Posts Tagged ‘romanism’

Homosexualii din Republica Moldova il ataca pe la spate pe primarul Dorin Chirtoaca. Activistii rusi Alexei Marcicov si surata sa, Galina Pavlova, se dau “euro-poponari”

La Chisinau, primarul Dorin Chirtoaca se confrunta din nou cu presiunea homosexualilor “euro-sovietici” pusi pe organizarea unei parade exhibitioniste chiar sub crucea statuii lui Stefan cel Mare si Sfant, in Piata Marii Adunari Nationale, spatiu sacru pentru basarabeni, in care s-au dus toate luptele pentru romanism din 1988 incoace. Spre deosebire de Romania, unde “societatea civila” si televizorul au smintit de tot poporul, basarabenii nu se lasa atat de usor tampiti de asa-zisele “valori europene” ale pederastilor si se opun fatis unor astfel de manifestari anti-crestine. Problema e ca, acum, Moldova se vrea in Europa si Guvernul Filat se pare ca deja a promis pe la Bruxelles concesiile pidosnice care vin cu aceasta dorinta, dupa cum sustin activistii homosexuali “pro-europeni”, altfel bine ancorati la spatiul ex-sovietic, ruso-ucrainean.

De celalata parte, tanarul primar roman, care nu s-a dat in loc de la a interzice astfel de dezmaturi stradale homosexuale in trecut, este dator celor care l-au sustinut, tinerii conservatori adepti ai romanismului. La Chisinau, tot spre deosebire de Bucuresti, atacul la identitatea si valorile nationale realizat de retele internationaliste gen Soros, prin intermediul minoritatilor de toate culorile, poate fi mult mai usor identificat, inclusiv din punct de vedere etnic. Homosexualii care se ocupa de organizarea manifestatiei atent denumite “Curcubeu peste Nistru” sunt capii asociatiei Gender Doc, sponsorizate de Fundatia Soros si organizatiile partenere din Rusia – “Gay Russia”, si Ucraina – “LiGA”. Activistii sunt, evident, de origine rusa: homosexualul Alexei Marcicov (foto) si surata sa, cu nume predestinat, Galina Pavlova, purtatoare de cuvant. Atacul la romanism si crestinism se realizeaza perfect prin intermediul rusoilor care la manifestari publice sau interviuri refuza scarbiti sa vorbeasca in romaneste. Mai bine.

Ca sa intelegeti cum sta problema organizatiilor anti-romanesti stipendiate de dusmanii Romaniei si circuitul fo(u)ndurilor in natura “societatii civile”, trebuie sa mai stiti ca homo-rusnacul Marcicov este sustinut de “curajoasa” grupare “Hyde Park” a fratilor Brega (care striga pe la Ambasada Romaniei “Basescu, tradatorul!”) aflata in parteneriat cu ultrasii “romanismului”, asa-zisii “Noii Golani”, la randul lor tinuti in brate de impostorii fenomenului Pieta Universitatii 1989-1990, ca noua “Asociatie 21 decembrie” a fostului fotbalist Doru Maries, si el tinut pe palme de niste “bolsevici anticomunisti”, vorba lui Breban. (Din punct de vedere informativ se pune intrebarea: ce cauta SIE aici?). Probabil la anul homo-sovieticii vor gasi  sa-si puna pe firmament si niste “romani” la fel cum anul acesta fac apel la homosexualii din Parlamentul European. Profitand de declaratiile unor astfel de euro-capuse, pripasite din trena lui Soros in PDL si apoi in Parlamentul European, la coada dupa homosexualii filo-rusi se aseaza, pentru a da vina pe Romania, si “fratii” stilisti, care se fac ca nu observa ca liderul homosexualilor din Republica Moldova se inchina la steaua de pe Kremlin, la fel ca si mitropolitul moscovit Vladimir Cantarean si locotenentul sau.

Prins la mijloc, intre o Uniune Europeana capusata de homosexuali care lucreaza cu mijloace sovietice si crezul national, Dorin Chirtoaca a facut apel la dreptul poporului de a se exprima, prin consultare publica (perfect! asta cerusem si noi la Bucuresti). Presedintele Asociaţiei Juriştilor Creştin-Democraţi, Radu Busila, ii da o mana de ajutor printr-un apel la Legea privind întrunirile: “Aşa-zisa paradă a gay-ilor urmează a fi interzisă în baza articolului 8, punctul c), al acestei legi, care poartă denumirea expresă “Întrunirile interzise”. Articolul respectiv stabileşte că “sînt interzise întrunirile prin care se urmăreşte”, printre altele, “încălcarea moralităţii publice, a drepturilor şi libertăţilor altor persoane.” Prin urmare, în calitate de Primar general aveţi tot dreptul să interziceţi această întrunire. Sub aspect strict juridic situaţia în cauză este univocă, iar decizia şi răspunderea aparţin exclusiv dumneavoastră. Sperăm că veţi avea destulă voinţă politică şi capacitate administrativă pentru a lua o hotărâre de natură să curme intenţia organizării unei acţiuni cu caracter provocator, care urmăreşte în mod evident sfidarea moralei publice şi aduce atingere gravă drepturilor religioase a majorităţii absolute a cetăţenilor.”

Cititi mai jos planurile homosexualilor enuntate chiar de catre ei si replica PPCD, afiliat Partidului Popular European:

Scopul unor astfel de demonstraţii este de a impune societăţii “casatoria” intre homosexuali si practicile sexuale anormale ca pe o normalitate

(more…)

Testamentul unui Roman

Sa fiu incostumat numai cu camasa taraniasca si incins cu brau tricolor national Roman si condus la Caminul de veci in caruta cu un cal sau doi boi, iar lautarii din popor sa cante Destiapta-te Romane si “La arme”. Atata.
Amin, rugand ertaciune de la toti.
Facut si subscris de mine acest “Testament”, azi 12 August 1923, in Macin.
V. Constantinescu

Semnalat de Virginia Ioan

EDITORIAL: A nu mai fi român

A apãrut, acum de curând, o nouã modã printre tinerii intelectuali si scriitori; a nu mai fi români, a regreta cã sunt români, a pune la îndoialã existenta unui specific national si chiar posibilitatea inteligentei creatoare a elementului românesc. Sã ne întelegem bine: tinerii acestia nu depãsesc nationalul pentru a simti si gândi valorile universale, ei nu spun: “nu mai sunt român pentru cã sunt înainte de toate om, si cuget numai prin acest criteriu umiversal si etern”. tinerii acestia nu dispretuiesc românismul pentru cã sunt comunisti, sau anarhisti, sau mai stiu eu ce sectã social universalã. Nu. Ei pur si simplu, regretã cã sunt români, si ar vrea sã fie (o mãrturisesc) orice altã natie de pe lume, chinezi, unguri, nemti, scandinavi, rusi, spanioli; orice, numai români nu.

S-au sãturat pânã în gât de destinul acesta de a fi si a rãmâne român. Si cautã prin orice fel de argumentare (istoricã, filosoficã, literarã) sã demonstreze cã românii sunt o rasã incapabilã de gândire, incapabilã de eroism, de probleme filosofice, de creatie artisticã, si asa mai departe. Unul dintre ei se îndoieste atât de mult de realitatea unui neam românesc rãzboinic, încât îsi propune sã citeascã Istoria Imperiului Otoman a lui Hammer, ca sã verifice dacã într-adevãr s-au luptat vreodatã românii cu turcii, si i-au învins! Altul crede cã orice creier care conteazã în istoria si cultura “româneascã” nu e de origine românã: Cantemir, Kogãlniceanu, Eminescu, Hasdeu, Conta, Maiorescu, Iorga, Pârvan etc. etc. – toti, dar absolut toti sunt streini.

Sunt slavi, evrei, armeni, nemti, orice; dar nu pot fi români, românii nu pot crea, nu pot judeca; românii sunt destepti, sunt smecheri, dar nu sunt nici gânditori, nici creatori.

(more…)

Profetism românesc. Mircea Eliade: Creatie etnica si gândire politica

Un observator al culturii românesti contemporane – pus sã judece evolutia gândirii politice nationaliste fatã de realizãrile “nationaliste” în artã si în literaturã – ar constata lucruri într-adevãr uimitoare. De la început ar constata o primejdioasã prãpastie între gândirea politicã nationalistã – care de la Eminescu încoace se aflã într-o continuã ascensiune – si politica nationalistã, care, cel putin pânã în ceasul de fatã a decãzut necontenit, a cunoscut toate falimentele posibile si se aflã într-o descompunere decisivã. E ciudat ce bine se gândeste în politica nationalistã românã (amintiti-vã continuitatea Eminescu – Iorga – Pârvan – generatia Gândirii) si ce prost se face aceastã politicã nationalistã. Poate cauzele nu sunt asa de greu de ghicit; lipsa unei elite de gânditori politici la cârma tãrii (gânditorii au fost întotdeauna exteriori politicii propriu-zise, au fost gazetari, profesori, intelectuali), alterarea politicii prin politicianism, empirismul sefilor de partide etc.

(more…)

BOOKMARK. Proiect Avdhela. Biblioteca Culturii Aromane online

aroman

Asociaţia Predania, prin Proiectul Avdhela, îşi propune să identifice, să editeze şi să ofere operele ştiinţifice şi artistice ale patrimoniului culturii aromâne şi ale celor înrudite ei. Aceste bunuri culturale, în special cele aflate în custodia publică, vor deveni accesibile cercetătorilor şi tuturor celor interesaţi în mod gratuit.

Suţata Predania pritu proiectulu Avdhela ari tu scupo si-află, si editeadzâ şi s-dhuruseascâ operili ştiinţifiţi şi artistiţi ţi ţânu di avearea culturală armâneascâ şi tuti operili ligati di aestâ aveari. Aesti luyurii culturali şi maxusu aţeali agiumti publiţi potu s-hibâ xitâxiti fârâ paradz di tuţ xităxitorľi şi di tuţ aţeľi ţi au simferu.

Proiectul Avdhela este non-profit, neguvernamental, realizat prin activitatea voluntară a persoanelor (autori şi colectiv editorial) şi instituţiilor care, în sens larg, se ocupă cu cercetarea, evoluţia şi păstrarea culturii aromâne.

Proiectul va include şi activităţi editoriale pe suport de hârtie (cărţi, reviste, broşuri), producţie multimedia (CD audio, CD-ROM, film etc.); va iniţia şi organiza întâlniri, simpozioane, şcoli de vară, programe culturale.

Proiectul se adresează, în principal, aromânilor în intenţia de a oferi mijloace de păstrare a limbii, de cunoaştere a originilor, evoluţiei istorice, sociale, spirituale etc. În egală măsură se adresează şi popoarelor spaţiului balcanic, în mijlocul cărora trăiesc comunităţile aromâne, pentru cunoaşterea mai temeinică a acestora, pentru a li se aprecia cultura, limba, tradiţiile străvechi, pentru a fi respectate şi tratate cu demnitate de către cei cu care convieţuiesc.

Principiile urmate în cadrul Proiectului Avdhela sunt:

(more…)

EDITORIAL. Ilie Badescu: Nemultumirea de Romania

Caragiale si Eminescu demolati de Plesu Liiceanu Patapievici si Codrescu

Există o Europă a nemulţumiţilor. Nemulţumirea este un fenomen mental care traversează epocile, se răspândeşte şi se contractă după legi pe care numai o ştiinţă a formaţiunilor spirituale ar putea să le evidenţieze. Eu am numit o atare ştiinţă „noologie”, iar atunci când cercetarea are drept domeniu de interes societatea cu formele ei spirituale putem vorbi despre o „sociologie noologică”. Dar, despre această chestiune se cuvine discutat aparte. Ceea ce cred că merită să examinăm grabnic sunt sentimentele care pavează drumul popoarelor, căci de ele depinde starea de fericire ori de nefericire colectivă, nu doar individuală. Însă, înainte de a fi cineva nefericit, el începe prin a fi nemulţumit ori abătut, bătut de un vânt al tristeţii indefinibile spre depresie şi deznădejde. Nemulţumirea însă este un fenomen aparte. S-ar putea scrie o istorie a nemulţumirii şi o sociologie a nemulţumiţilor.

În ciuda aparenţelor, nemulţumiţii nu sunt la fel, adică nu sunt în acelaşi mod nemulţumiţi şi nici în acelaşi grad. Unii sunt nemulţumiţi de familie, alţii de locul de muncă, alţii de şefi, mulţi de România şi probabil foarte puţini de ei înşişi. Mai apoi, unii se arată nemulţumiţi în chip zgomotos, alţii în chip morocănos, alţii clevetesc şi încă alţii se revoltă în felurite moduri, de la contestări canalizate la răbufniri haotice, de regulă contra celor din preajmă. Iar între cei din preajmă, persoana cea mai expusă este biata femeie, soţie ori mamă, ori fiică. Ceea ce putem spune, studiind toate feţele nemulţumirii, este că aceasta este o formă de agnozie. Nemulţumitul e caracterizat printr-o foarte slabă putere de cunoaştere şi de autocunoaştere. De altfel, acesta, de regulă, refuză cunoaşterea. El este unul dintre deştepţii de care e plină, vai!, România în clipa de faţă.

O a doua constatare pe care o putem face este că astăzi s-au înmulţit nemulţumiţii în România. România a devenit un fel de pol al nemulţumirii la scara Europei. Şi iarăşi, o particularitate românească. Spre deosebire de speciile europene ale nemulţumirii, în România a apărut şi persistă o specie aparte, strict românească, „nemulţumiţii de România”. Aceasta este specia care face ravagii în peisajul etnospiritual românesc. Sunt nemulţumiţi de nevinovata oiţă oraculară, Mioriţa, de ortodoxia românilor, de genul românesc de viaţă, pe care unii îl pizmuiesc cu vocaţie neagră, de Sf. Voievod Ştefan cel Mare, de Sfinţii Brâncoveni, pe care, Doamne!, îi prezintă ca pe expresia spiritului versatil în istoria politicii din spaţiul acesta etc. etc.

Uneori, această nemulţumire de România a îmbrăcat forma programatică, nutrind producţia patolirică a unui bizar cenaclu literar păstorit o vreme de cel ce poate fi socotit într-un fel fondatorul şcolii resentimentului în istoria şi critica literară a României postbelice. Nemulţumirea a stârnit un adevărat război contra românismului şi contra ortodoxiei. Fiindcă a doua particularitate a nemulţumirii de România ţine de faptul că ea navighează spre apostazie într-o formulă foarte apropiată de starea sufletească a celor care locuiesc prin spitalele psihiatrice. Foarte recent, un amărât din specia aceasta oferea un spectacol cât se poate de straniu: războiul cu Biblia.

(more…)

In Memoriam Mihai Ungheanu. ADEVĂRATUL ADVERSAR AL COMUNISMULUI: NAŢIONALISMUL

In Memoriam Mihai Ungheanu

ADEVĂRATUL ADVERSAR AL COMUNISMULUI: NAŢIONALISMUL

de Mihai Ungheanu – pentru care se va savarsi azi parastasul de un an, la Cimitirul Bellu Ortodox -

Uniunea Sovietică, bastionul comunismului, este astăzi ca şi destrămată. Republicile fostei U.R.S.S. şi-au accentuat, în ultimii ani, acţiunea de delimitare de Moscova, tinzând la cucerirea independenţei necondiţionate. Toate aceste ţări au respins mai întâi tutela dictatorială a centrului, acesta fiind pasul prim şi necesar pentru respingerea comunismului. Ţările din U.R.S.S. au intrat într-o etapă nouă. Meritul ei este atribuit îndeobşte, mai ales în Occident, dar şi în Uniunea Sovietică, lui Mihail Gorbaciov. Dacă Stalin este văzut, în general, ca un crivăţ care a glacializat lagărul socialist, Gorbaciov este prezentat ca o primăvară a acestuia. Proiecţia este pe cât de simplificatoare, pe atât de debitoare mentalităţii hrănită de „cultul personalităţii“. În realitate, Lenin este creatorul sistemului statal comunist, dus la apogeu de Stalin, iar Gorbaciov are un vizibil precursor în Hruşciov. Înţelegerea veritabilă a proceselor care s-au produs în U.R.S.S. şi în Răsăritul Europei presupune renunţarea la mitologia misterului rus, fie el comunist sau nu.

Discutând fără prejudecăţi, Gorbaciov a voit s-o ia înaintea istoriei, încercând să canalizeze practic un proces firesc de dezintegrare a sistemului politic răsăritean. A existat, după toate semnele, speranţa că, deschizându-se câteva supape ale sistemului social sovietic, acesta va fi ferit de explozie, iar statul mamut al imperialismului comunist va supravieţui, cu minime readaptări, odată cu ţările satelizate. Mai precis, Mihail Gorbaciov nu a declanşat un proces, ci a căutat să păcălească istoria. Reforma (perestroika) gorbaciovistă n-a plecat de la o reală analiză a sistemului, n-a încercat o radicală revizuire a lui plecând de la realităţi, de la examenul de joc în sus, ci de la necesitatea supravieţuirii imperiului şi sistemului comunist, ceea ce înseamnă a privi lucrurile de sus în jos. Cu alte cuvinte, n-au fost luate în calcul energiile reprimate ale sistemului şi factorii conflictuali potenţiali.

(more…)

EDITORIAL. George Bara: A venit vremea Romaniei Profunde

PRM - CONFERINTA

Cine a compromis naţionalismul românesc după 1989? (I)

Întâi de toate, trebuie să vă mărturisesc că informaţiile pe care le voi publica în foileton la rubrica de editoriale ale NapocaNews nu sunt nici produsul unei analize la rece, realizate prin frunzăritul de ziare şi nici o spălare de rufe în public, cu toate că trist eveniment recent m-a determinat să scriu aceste rânduri. Am intrat în lumea “militantismului naţionalist”, dacă pot să o numesc aşa, la vârsta de 19 ani, iar în acest an se împlinesc 8 ani de când am început să privesc lumea printr-un filtru aparte, pe care din păcate tot mai puţini români îl posedă.

Acum, la 20 de ani de la Revoluţie, mişcarea naţionalistă din România este poate mai slabă ca oricând. Într-o societate care se doreşte a fi cu adevărat democratică, este necesară reprezentarea pe plan politic, social şi chiar cultural, a tuturor opţiunilor cetăţenilor. Şi dacă am învăţat ceva în ultimii 9 ani, este că până şi cultura este un produs politic, fiind prin natura sa subiectivă, o formă de manifestare a spiritului omenesc permanent influenţat de ideologii, credinţe şi polemici politice. Românii încă simt şi trăiesc patriotic. Văd asta în fiecare zi pe stradă şi mă conving de acest lucru cu fiecare conversaţie pe care o port. Însă tendinţa europenistă, umanistă şi materialistă care ni se serveşte zilnic în presă şi de le cel mai înalt nivel, a reuşit într-o oarecare măsură să împingă sentimentele iubirii de ţară într-o zonă mai puţin ferită a sufletului românilor. A fost băgată la cutie. Dar asta tot nu explică cum România, la 20 de ani de la o Revoluţie anticomunistă, a ajuns să aibă un peisaj politic trist şi sărac: un mare partid de stânga, succesor direct al fostului PCR, un partid de tip gaşcă, cu origini în fost Securitate şi cu interlopi pe post de politicieni, un partid “liberal”, o umbră a fostei fosile PNL-iste şi un partid al minorităţilor. Este ironic să concluzionăm că Revoluţia din 1989 ne-a adus după 1989 comunişti, hoţi şi minoritari.

(more…)

CREZUL profesorului Mihai Ungheanu: “A fi nationalist in Romania", de Nichifor Crainic

“A fi nationalist in Romania, adica a-ti inchina viata ridicarii neamului si a tarii tale, insemneaza a te aseza pe un pisc in bataia tuturor furtunilor urii si trasnetelor razbunarii. Nimic nu e mai urata, nimic mai prigonita si mai lovita decat dragostea suprema de romanism. O viata intreaga de lupta inseamna o viata intreaga de sangerari. Nu s-a inchis bine o rana si alta se casca mai adanc in faptura ta morala. A cui e aceasta tara si care e destinul ei ca romanii, care se ridica pana la constiinta superioara a unei misiuni romanesti sunt izolati ca niste nelegiuiti si aratati cu degetul ca niste nauci? In Romania traieste bine numai cine face tranzactii cu strainismul…
O formidabila actiune de compromitere se organizeaza imediat in jurul unei personalitati, din moment ce ea devine motor moral sau ideologic al romanismului. Sa nu mai vorbim de cei eliminati fiziceste. Constatarile acestea duc la una si aceeasi concluzie: ca patura noastra conducatoare este corupta pana in maduva oaselor…
A conduce Romania in sensul curent, presupune conditia prealabila de a trada. Politicianul se simte puternic numai in actul de prigonire a romanismului si intelept numai in lepadarea de specificul spiritual al stramosilor lui. Romanii dezromanizati – iata ce sunt in majoritatea lor conducatorii nostri politici. Pusi in fata nationalismului, au imediat sentimentul intim al propriei lor turpitudini si, ca sa se elibereze de aceasta stare sufleteasca, ii prigonesc cu zvapaiala pe apostati. Caci numai apostazia cunoaste inversunarea nimicitoare impotriva credintei parasite si numai tradarea alimenteaza ura impotriva celor tradati. Prigonitorii nationalismului sunt unelte ale strainismului impotriva propriului lor neam.”
Nichifor Crainic – Zile albe/zile negre, 1947
Actualitatea clasicilor – Postfata la Complicitati sub paravanul “Revolutiei”
Lucrare aparuta in Colectia Pro Terra Nostra a Editurii Glykon si Fortuna si distribuita gratuit in 2006

Mari duhovnici despre Ortodoxie, Romanism si Mantuire


Parintele Cleopa Ilie despre Ortodoxie si Romanism

Recomandarea lui
http://laurentiudumitru.ro/

Parintele Proclu: MANTUIREA SAU SFARSITUL LUMII STAU (SI) IN VOINTA NOASTRA!

“- Eu am fost inselat de mai multe ori si ‘trantit’ prin minte – tot prin ‘Doamne Iisuse’ – , am fost vatamat la minte…
- Uite cum ii: prin smerenie, prin cainta se poate ‘repera’, daca mai sunt zile si mai este viata. Dar cand o pus mainile pe piept si a iesit sufletul, cu atata o ramas. Omul cat ii in viata se poate ‘repera’, se poate sa faca din cele bune, mai bune si s-ar putea sa faca din cele bune, mai rele. Mantuirea o ramas amu` in mana noastra. [Daca] vrem, ne mantuim. Ca asa spune un Sfant Parinte: O, omule, de aicea trebuie” ori iadul, ori raiul si cine s-o trezit cu sufletul n-are altceva decat sa planga. Si temelia nevointei celei duhovnicesti ori pustnicesti ori a acelor care doresc linistea sunt lacrimile si suspinul inimii.“
Continuare la razbointrucuvant.ro»
Intreg filmuletul care reda inregistrarea dialogului parintelui staret Melchisedec de la Putna cu parintele pustnic Proclu Nicau – pe blogul Agnos:

Download Free Verizon Ringtones Online. | Thanks to Best CD Rates, Bank Deals and Bad Credit

Stiri toateBlogurile.ro