Posts Tagged ‘parintele boian’

Ziaristi Online: Oameni care conteaza. Ziua parintelui Bojan Aleksandrovici – Al Lisăndroaichi. FOTO/ESEU




Continuarea si Video despre romanii din Timoc la Ziaristi Online

Rafael Udriste semnaleaza: CUM SE FURĂ O IDENTITATE. TVR1/SEMNE despre romanii de la sud de Dunare. Credinta si rezistenta in Timoc

Blogul lui Rafael Udriste:

Păstrarea însuşirilor etnice, spirituale şi culturale ale românilor din Serbia a constituit pe parcursul unei perioade de aproape două secole o provocare extenuantă, în general, chiar dacă, la nivel declarativ, autorităţile statului vecin respectă drepturile minorităţilor naţionale. La recentul Congres al Românilor din Serbia, desfăşurat la Doni Milanovăţ, forum la care au participat pentru prima dată toate organizaţiile reprezentative din Serbia, au fost discutate căile şi metodele de afirmare şi păstrare a identităţii celor peste 300.000 de români care vieţuiesc în ţara vecină.

video

Daca nu aveti RealPlayer reportajul poate fi vazut direct pe Blogul lui Rafael Udriste:

(La o rezoluție mpeg2 – 800 MB – reportajul se poate descărca de aici, iar la o rezoluție wmv – 100 MB – de aici.)

TVR1, Semne, sâmbătă 20 noiembrie a.c., ora 8.00
Invitaţi: P.S. Daniil, episcopul al românilor ortodocşi din Serbia (eparhia „Dacia Felix”), părintele Boian Alexandrovici, preot protopop, Malainiţa (Serbia), Eugen Tomac, secretar de stat al Departamentului pentru Românii de Pretutindeni, Mircea Gherboveţ, consilier D.R.P., Ştefan Mihailov, preşedintele Comunităţii Românilor din Serbia, Predrag Balaşevici, preşedinte al Partidului Democrat al Românilor din Serbia, Dragan Demici, vicepreşedinte al Partidului Democrat al Românilor din Serbia, Eugen Popescu, director general “Romanian Global News”, E.S. Ion Macovei, ambasadorul României în Serbia, Vlad Cubreacov, preşedintele Asociaţiei “Răsăritul românesc” din republica Moldova, Viorel Badea, senator.

Noul iconostas al Bisericii romanesti din Malainita a Parintelui Boian. FOTO/INFO

Parintele Boian – Prigonitul, la Nasul Radu Moraru. Urmariti de la ora 22.30 pe B1TV drama romanilor din Valea Timocului. Online la pbxtv.ro. Carte: “Vlahii, romani pierduti?” DOC

Televiziuni online la https://pbxtv.ro/

Victoria Parintelui Boian dupa ani de prigonire

“Este vorba de un popor care prin strămoşii săi îşi are rădăcini de patru ori milenare; aceasta este mândria şi aceasta este puterea noastră.” – Nicolae Iorga

Romanii din vaile Dunarii, Moravei si Timocului, locuitori ai 154 de sate cu populatie compact romaneasca si ai altor 48 cu populatie mixta, au primit cu entuziasm decizia Biroului Republican de Statistica nr. 052-89 privind acordarea personalitatii juridice Protopopiatului “Dacia Ripensis”, cu sediul la Malainita, in Timoc. Preotul Boian Alexandrovici, ctitorul primei biserici romanesti din Serbia de nord-est, la Malainita, in anul 2005, dupa 170 de ani de cand credinciosii romani din zona au fost lipsiti de dreptul de a asculta liturghia si a se ruga in limba materna, a declarat joi, pentru agentia Agerpres, preluata de mass-media centrala, ca, se pare, cosmarul acestora a luat sfarsit, dar “nu este exclus ca acest succes sa nu convina episcopului Iustin al Episcopiei Ortodoxe Sarbe din Negotin, care nu ar ezita sa inceapa demersurile pe langa autoritatile de stat pentru a anula acest statut al protopopiatului”. “Am mai trecut prin astfel de probleme. La inceputul anului 2009 am solicitat Ministerului Cultelor al Republicii Serbia inscrierea acestuia in Registrul bisericilor si comunitatilor religioase si am fost refuzati pe motiv ca decizia ar putea provoca un conflict intre Biserica Ortodoxa Romana (BOR) si Biserica Ortodoxa Sarba (BOS)”, a afirmat Alexandrovici.

Presiuni sarbesti

In acelasi context, el a mai aratat ca desi a atacat in justitie decizia nr. 080-00-2/2009-02 din 24 martie 2009, iar Curtea Suprema de Justitie a Serbiei i-a dat castig de cauza, “presiunile nu au incetat, iar hotararea nu a putut fi pusa in practica din cauza piedicilor puse de autoritatile bisericesti sarbe”. “Nici nu ne-am fi asteptat ca reprezentantii BOS din teritoriu sa priveasca cu ochi buni verdictul instantei. Ei au motivat aceasta prin faptul ca exista o decizie a Tribunalului Bisericesc al BOS prin care am fost scos din cinul preotesc, insa magistratii nu au tinut cont de aceasta, eu apartin BOR si ma aflu sub jurisdictia Episcopiei Ortodoxe Romane Dacia Felix din Varset, asadar orice imixtiune din afara este nula de drept”, a precizat Boian Alexandrovici. In opinia lui, recunoasterea Protopopiatului ortodox roman “Dacia Ripensis” este in masura sa-i bucure pe romanii/vlahii din Serbia de nord-est, mai ales ca s-a organizat un numar de zece parohii, “dar trebuie manifestata o oarecare prudenta, fiindca o parte din clerul sarb ne considera adversari, desi slujim aceiasi credinta intru Hristos”. “Obtinerea personalitatii juridice, conform legilor Republicii Serbia, ne confera dreptul de a construi biserici, de a sluji cu devotament credinciosii si de a oficia ritualurile canonice si liturghia in limba romana”, a concluzionat Boian Alexandrovici. Victoria Protopopiatului ortodox roman “Dacia Ripensis” reprezinta un prim pas pe calea renasterii nationale a comunitatii romanesti din Timocul Sarbesc si o speranta ca identitatea celor peste 300.000 de romani din aceasta parte a Serbiei nu mai poate fi pusa in pericol.

Cititi mai multe la Karadeniz Press

CARTE: VLAHII, ROMÂNI PIERDUŢI

Pentru descarcare : aici

Prof. SORIN FIRA Prof. CĂTĂLIN PÎRVU

Prefaţă de Tudor Nedelcea

FUNDAŢIA SCRISUL ROMÂNESC
CRAIOVA, 2010

Sursa: https://www.valeatimocului.ro

JUSTITIA SERBIEI DA DREPTATE BISERICII ORTODOXE ROMANE. Victoria părintelui Boian Alexandrovici, protopopul ortodox român al Daciei Ripensis. DOCUMENT

Părintele Boian Alexandrovici

Părintele Boian Alexandrovici, Protopop de Dacia Ripensis în Episcopia Dacia Felix

Dosarul nr. 2940/09

ÎN NUMELE POPORULUI

Curtea Supremă de Justiţie a Serbiei din Belgrad, în completul pentru cauze administrative alcătuit din judecătorii: Dragan Skoko, preşedinte al completului, Zeljko Skoric şi Vera Pesic, membri ai completului, asistaţi de consilierul judecătoresc Jelena Tişma-Jovanovic, grefier, examinând în procedură administrativă plângerea reclamantului Boian Alexandrovici din Mălainiţa – Ştubic către pârâtul Ministerul Cultelor al Republicii Serbia, în vederea anulării deciziei nr. 080-00-2/2009-02 din 24.03.2009, având ca obiect înscrierea în registru, în şedinţa cu uşile închise a completului din 17.09.2009, pronunţă următoarea

HOTĂRÂRE

Plângerea SE ADMITE şi se anulează decizia Ministerului Cultelor al Republicii Serbia nr. 080-00-2/2009-02 din 24.03.2009.

M o t i va r e

Prin punctul unu al dispozitivului din hotărârea contestata a fost întreruptă procedura deschisă împotriva Ministerul Cultelor privind soluţionarea cererii lui Boian Alexandrovici din satul Mălainiţa, 19303 Ştubic de înscriere a Protopopiatului Ortodox Român al Daciei Ripensis în Registrul Bisericilor şi Comunităţilor Religioase din Serbia. Prin punctul doi al dispozitivului procedura este întreruptă până atunci când organele competente ale Bisericii Ortodoxe Sârbe şi cele ale Bisericii Ortodoxe Române vor lua o hotărâre privind modul de organizare a părţilor Bisericii Ortodoxe Române pe teritoriul Republicii Serbia potrivit reglementarilor lor interne şi Dreptului Canonic.

În plângerea prin care a iniţiat procesul administrativ, reclamantul subliniază că organul pârât nu a luat o hotărâre privind înscrierea, în conformitate cu reglementările legale în vigoare ale Republicii Serbia, ci, dimpotrivă, în conformitate cu canoanele bisericeşti, a luat decizia de întrerupere a procedurii până la prezentarea deciziilor bisericesti. Prin acest act juridic – decizia contestată – li s-a dat o putere juridica mai mare canoanelor bisericeşti decât reglementarilor legale în vigoare. Însă Republica Serbia nu este un stat canonic şi, prin urmare, trebuie sa se aplice reglementările legale în vigoare ale Republicii Serbia. El arată în continuare că decizia Tribunalului Bisericesc al Bisericii Ortodoxe Sârbe privind scoaterea sa din cinul preoţesc nu face obiectul acestei proceduri, având în vedere ca el este preot al Bisericii Ortodoxe Române şi că nu cere nimic în numele Bisericii Ortodoxe Sârbe şi, prin urmare, respectivele alegaţii din motivarea deciziei contestate nu au nici o însemnătate. El i-a cerut instanţei să admită plângerea, să anuleze decizia contestată şi să dispună reexaminarea cauzei într-o nouă procedură.

În referinţa la plângere, organul pârât şi-a menţinut întru totul alegaţiile cuprinse în motivarea deciziei contestate, cerându-i instanţei respingerea plângerii ca fiind neîntemeiată.

În urma examinării cazului care face obiectul acestui dosar administrativ, a aprecierii alegaţiilor cuprinse în plângere şi a referinţei la plângere prezentate de organul pârât, Curtea Suprema de Justiţie a găsit plângerea ca fiind întemeiata.

Conform aprecierii Curţii Supreme de Justiţie a Serbiei, luând decizia contestată, organul pârât a încălcat grav regulile de procedură, şi anume prevederile articolului 134, alineat 1 din Legea cu privire la Procedura Administrativă generală, întrucât, având în vedere alegaţiile din motivarea deciziei contestate şi probele cuprinse în materialele din dosar, nu era cazul, cum s-a întâmplat, să fie întreruptă procedura, fiind vorba de o chestiune de drept în care trebuia să se decidă pe fond. Pe lângă aceasta, motivarea deciziei contestate este contrară dispozitivului. În motivarea deciziei contestate se constată că dintre materialele din dosar lipseşte o procură de reprezentare pe numele petiţionarului care a depus plângerea şi, prin urmare, nu este clar în baza cărei împuterniciri şi în numele cui a prezentat Boian Alexandrovici cererea pentru înscrierea comunităţii religioase despre care se afirma ca se află sub jurisdicţia Bisericii Ortodoxe Române şi a Arhiereului său spiritual şi canonic nemijlocit, recunoscut de Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române, sau a Ierarhului numit de Sfântul Sinod al Bisericii Ortodoxe Române. Dată fiind o astfel de constatare în motivarea deciziei contestate şi starea adevărată de lucruri stabilită, potrivit materialelor din dosar, nu era cazul adoptării respectivei decizii, ca decizie dispozitivă de gradul întâi, ci organul pârât a avut obligaţia ca, ţinând cont de articolul 18 al Legii cu privire la Biserici şi Comunităţile Religioase („Monitorul Oficial al Republicii Serbia”, nr. 36/06), să continue (şi nu să întrerupă) procedura, acţionând în conformitate cu prevederile articolului 20 al legii respective.

Din aceste motive, Curtea Supremă de Justiţie, găsind că, prin decizia contestată, legea a fost încălcată spre paguba reclamantului, în baza prevederilor articolului 41 alineat 2, şi în temeiul articolului 38, alineat 2 al Legii cu privire la Procedura Administrativă, admite plângerea şi anulează decizia contestată, dispunând ca, într-o nouă procedură, să fie pronunţată o decizie corectă şi bazată pe lege, astfel încât organul pârât să se conformeze conceptului legii şi observaţiilor instanţei, în vederea respectării procedurii în sensul prevederilor articolului 61 al Constituţiei (Legii fundamentale) a Serbiei.

DECIS DE CURTEA SUPREMA DE JUSTIŢIE A SERBIEI DIN BELGRAD

În ziua de 17.09.2009, Dosarul nr. 2940/09

Grefier Preşedintele completului – judecător

Jelena Tişma-Jovanovic Dragan Skoko

Pentru conformitate

Directorul oficiului

Olivera Strugarevic

Semnătură ilizibilă

Sigiliul Curţii Supreme de Justiţie a Republicii Serbia: Republica Serbia, Curtea Supremă de Justiţie, Belgrad

Hotararea Curtii Supreme de Justitie a Serbiei 1Hotararea Curtii Supreme de Justitie a Serbiei 2

Autor: Vlad Cubreacov

O ISTORIE PENTRU ROMANII de la Sud de Dunare: Manual in romana, sarba si bulgara. Cu P Boian si Prof Nedelcea despre romanism in Valea Timocului VIDEO


EMBED-Reportaj 04 – Watch more free videos
MANUALUL DE ISTORIE BILINGV (romano-sarb si romano-bulgar) DEDICAT ROMANILOR DIN VALEA TIMOCULUI * O ISTORIE PENTRU ROMANII DE LA SUD DE DUNARE * (autor prof. Valentin Balutiou) este acum disponibil pe internet pe doua site-uri si poate fi consultat/descarcat de catre tinerii romani din Romania, Serbia sau Bulgaria, care sunt interesati de istoria comuna a regiunii in care traiesc in mileniul III. Datorita faptului ca cererea de manuale este foarte mare (interesul starnit de aceasta lucrare fiind pe masura) si pentru accesul neingradit la cele doua manuale, acestea pot fi descarcate in format integral. Reaminesc si faptul ca manualele au fost gandite pentru a veni in sprijinul romanilor (tinerilor etnici romani) din Valea Timocului lipsiti de sistem educational in limba materna si in egala masura publicului larg din cele trei tari vecine, interesat de istoria regiunii. (Dan Popescu, Craiova)
Au fost publicate manualele de istorie pentru românii de la sud de Dunăre în două ediţii bilingve – româno-sârbă:
https://www.valeatimocului.ro/Manual_Rom-Sarba.pdf
şi româno-bulgară:
https://www.valeatimocului.ro/Manual_Rom-Bulgara.pdf
Vezi si
https://www.romaniuitati.eu/content/view/19/42/

TROITA pentru romanii timoceni

Episcopul Daniil de Dacia Felix a participat ieri la slujba de sfintire a unei noi troite ridicate de romanii timoceni langa satul Geanova, informeaza Agerpres. “Trebuie sa veghem asupra fratilor nostri din cele peste 150 de sate romanesti din sudul Dunarii si vaile Moravei si Timocului, pentru a nu-si pierde credinta si identitatea.

De aceea, nu trebuie sa ezitam sa asezam cat mai multe astfel de insemne ale ortodoxiei in acest spatiu in care, timp de 176 de ani, romanii au trait un adevarat cosmar”, a declarat episcopul Daniil. La slujba de sfintire de ieri au participat aproximativ 500 de romani din Valea Timocului, care au avut prilejul sa se intalneasca cu secretarul de stat al Departamentului pentru Relatii cu Romanii de Pretutindeni, Eugen Tomac. Protopopul Boian Alexandrovici, urmarit de autoritatile sarbe pentru promovarea slujbei in limba romana, a afirmat cu acest prilej ca “Aceasta noua cruce a noastra reprezinta pentru noi, dincolo de simbol, decizia de a ne cinsti inaintasii, mosii si stramosii nostri, care au trait in buna pace cu celelalte popoare venite pe pamanturile lor”. Aceasta este a doua troita ridicata de romanii timoceni, prima fiind sfintita la 27 septembrie 2007, fiind instalata la initiativa prese­dintelui Comitetului pentru Drepturile Omului din Negotin, Dusan Parvulovici, in satul sau natal – Samarinovat. G.D. / ZIUA

ROMANII UITATI. MAE a intervenit alaturi de BOR in apararea parintelui Boian din Valea Timocului

Ministerul Afacerilor Externe
Direcţia Purtător de Cuvânt

A8/315 30 ianuarie 2009
Stimate domnule Roncea,

Urmare solicitării dumneavoastră referitoare la poziţia MAE faţă de cererea Patriarhiei Ortodoxe Române, vă transmitem următoarele informaţii:
Ministerul Afacerilor Externe al României a luat cunoştinţă de ultimul incident care l-a implicat pe preotul Boian Alexandrovici, respectiv decizia autorităţilor locale din Negotin prin care se solicită demolarea în termen de 15 zile a fundaţiei bisericii româneşti cu hramul „Sfântul Niceta de Remesiana”. Precizăm că ambasadorul României la Belgrad a intervenit imediat la primăria din Negotin pentru a se renunţa la orice încercare de demolare a construcţiei şi totodată a avut o întrevedere pe această temă cu ministrul sârb al cultelor.
Menţionăm că în calitate de conducător al Protopopiatului Ortodox Român „Dacia Ripensis”, structură subordonată canonic direct Patriarhului Bisericii Ortodoxe Române, PF Daniel, preotul Boian Alexandrovici se bucură de sprijinul statului român pentru acţiunile şi demersurile pe care le întreprinde în beneficiul etnicilor români din Serbia de nord-est.
Partea română a solicitat permanent în cadrul dialogului bilateral ca autorităţile sârbe să manifeste o atitudine pozitivă şi deschisă, subliniind că dreptul la libertate religioasă depăşeşte cadrul dialogului între biserici şi are implicaţii în domeniul drepturilor omului.
Partea română acordă o atenţie specială recunoaşterii Bisericii Ortodoxe Române ca biserică tradiţională în Serbia şi a solicitat permanent în cadrul discuţiilor bilaterale la cel mai înalt nivel acordarea unui tratament similar cu cel al Bisericii Ortodoxe Sârbe în România, subliniind totodată că prin Legea nr. 489/2006 privind libertatea religioasă şi regimul general al cultelor, Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timişoara a fost inclusă în lista cultelor religioase recunoscute, iar prin Hotărârea de Guvern nr. 1709/2008 a fost recunoscut Statutul Episcopiei Ortodoxe Sârbe, în baza căruia se organizează şi funcţionează Episcopia Ortodoxă Sârbă de Timişoara, ca parte a Bisericii Ortodoxe Sârbe, cu sediul la Belgrad, Serbia. Acest cadru legal oferă deplină libertate şi autonomie comunităţii credincioşilor ortodocşi sârbi din România atât în raport cu statul român, cât şi faţă de Biserica Ortodoxă Română.
MAE va continua să sprijine toate iniţiativele etnicilor români din Serbia, în conformitate cu standardele europene unanim acceptate şi respectate.
În acest sens, există un dialog permanent cu organizaţiile româneşti din Serbia şi se cunosc principalele probleme cu care se confruntă etnicii români din ţara vecină. În cadrul dialogului bilateral cu partea sârbă sunt aduse în discuţie toate aceste probleme şi sunt propuse soluţii pe baza principiului reciprocităţii, astfel încât persoanele aparţinând minorităţii române de pe întreg teritoriul Serbiei să beneficieze de toate drepturile conform standardelor europene în materie de protecţie a minorităţilor naţionale.
Cu stimă,
Alin Şerbănescu,
Purtător de Cuvânt

Apel disperat din Timoc. Parintele Boian cu buldozerele la poarta Bisericii. BOR cere interventia MAE. Protest la Ambasada Serbiei

O nouă acţiune antiromânească pe Valea Timocului

Patriarhia Română a luat act cu îngrijorare de decizia Primăriei din Negotin, Serbia, de demolare a fundaţiei noii biserici cu hramul Sfântul Niceta de Remesiana de la Malainiţa, ctitorită de Părintele Protopop Boian Alexandrovici, în pofida faptului că fuseseră acordate toate avizele necesare construcţiei. Considerăm că această decizie constituie o nouă provocare a autorităţilor sârbe de pe Valea Timocului, menită să afecteze păstrarea identităţii de neam şi limbă a populaţiei româneşti de pe acele meleaguri.
În acest sens, Patriarhia Română a solicitat sprijinul Ministerului de Externe al României pentru a interveni pe lângă autorităţile în drept şi a nu se da curs respectivei hotărâri a Primăriei din Negotin, respectându-se astfel libertatea de exprimare în limba maternă a credinţei românilor timoceni, în conformitate cu legislaţia europeană.
BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE

Comunicat de Presa: Protest la ambasada Serbiei din Bucuresti!
Luand act de ultimatumul de 15 zile dat de autoritatile din Negotin (Serbia), in data de 21 ianuarie a.c., parintelui Boian Alexandrovici, Protopop de Dacia Ripensis, pentru daramarea fundatiei celei de a doua biserici romanesti din Valea Timocului, Asociatia Noua Dreapta anunta organizarea unei pichetari de protest in fata Ambasadei Serbiei la Bucuresti (Calea Dorobantilor nr. 34, langa ASE).
Manifestarea este autorizata de Primaria Capitalei si va avea loc luni 2 februarie a.c., intre orele 10:00 – 12:00. Va trimitem totodata in atasament apelul disperat al parintelui Boian Alexandrovici si facem apel la dvs. sa va aplecati asupra situatiei dezastruoase a celor peste 350.000 de romani timoceni supusi de aproape 200 de ani unui intens si agresiv proces de asimilare (limba romana gonita din biserici, interzisa in scoli, cartile sfinte romanesti arse, legaturile cu Romania taiate, circulatia publicatiilor romanesti interzisa).

Buldozere sarbesti la poarta unei biserici romanesti. Ce face Romania? FOTO din Malainita, Valea Timocului

Buldozere sarbesti la poarta unei biserici romanesti
Zilele trecute am primit un apel din partea parintelui Boian Alexandrovici din Valea Timocului, Serbia. Primaria orasului Negotin tocmai ce ii inmanase parintelui Alexandrovici o instiintare care cerea demolarea fundatiilor celei de-a doua biserici ctitorite la Malainita, in termen de 15 zile – din care trei au trecut deja.

Pentru cei care nu stiu: parintele Alexandrovici a construit cu mare greutate, incepand cu anul 2004 singura biserica in care se slujeste in limba romana, in Valea Timocului. De-a lungul anilor, autoritatile sarbe au facut tot posibilul pentru a-l impiedica sa-si duca constructia la bun sfarsit. Initial, au refuzat sa elibereze o autorizatie de constructie, iar cand parintele Boian a ridicat biserica pe pamantul propriu, a fost actionat in justitie. Si in prezent, asupra parintelui Alexandrovici apasa o condamnare la sase luni de inchisoare cu suspendare. Toamna aceasta bise­rica cu hramul Sfintii Arhangheli Mihail si Gavriil a imbracat haina nou prin sfintirea picturii. Parintele Alexandrovici a inceput inca din martie 2008 sa ridice o a doua biserica – de data aceasta avand toate aprobarile necesare. Astfel ca decizia de daramare a fundatiilor pentru cea de-a doua biserica vine ca un trasnet din senin, fara niciun fel de fundamentare si fara nicio explicatie.
Pe buna dreptate parintele Boian Alexandrovici se intreaba daca mai este loc pentru romani in Serbia, atata vreme cat autoritatile iau masuri contradictorii: in 2008 aproba constructia, iar in 2009 cer daramarea lucrarilor realizate. Pana la urma este o chestiune care tine de statul de drept si de cata incredere se poate avea in auto­ritatile sarbesti. Experientele romanilor de pana acum nu sunt de natura sa incurajeze increderea in viitor. Conditiile care ar trebui respectate pentru minoritatea romana din Serbia sunt stabilite intr-o serie de documente internationale la care Belgradul este parte, documente care subliniaza niste drepturi de bun simt: dreptul la educatie in limba materna, dreptul la viata spirituala in limba materna, dreptul la mass-media in limba materna. Aceleasi principii sunt prezente si in tratatele bilaterale incheiate de Romania cu Serbia – insa stam in drum din cauza unei scame: este nevoie de o reuniune a unei comisii bilaterale pe pro­bleme de minoritati, reuniune care nu are de gand sa se produca prea curand din motive neexplicate pana acum.
Belgradul practica un joc dublu: in provincia Voivodina respecta drepturile romanilor – iar in Valea Timocului nu le respecta. Astfel ca toate monitorizarile internationale au un fel de concluzie printre dinti: vedeti, acolo e bine; in partea cealalta este mai putin bine. Asa ca nimeni nu face nimic. Presedintii Traian Baserscu si Boris Tadici se intalnesc frecvent si se poarta de parca ar fi cei mai buni prieteni – si de fiecare data anunta stran­gerea relatiilor. Intre intalnirile presedintilor, autoritatile locale sarbe ii tin atat de strans in brate pe romanii din Valea Timocului, incat acestia abia apuca sa mai respire. Adu­narea Parlamentara a Consiliului Europei emite rezolutii in care face recomandari – insa de la recomandarile de la Strasbourg pana la primaria din Negotin este cale foarte lunga, si intre timp s-ar putea ca buldozerele sa rada fundatia celei de-a doua biserici romanesti.
Patriarhia Bisericii Ortodoxe Romane a luat totusi pozitie toamna trecuta, sarind in apararea parintelui Boian Alexandrovici, care a fost amenintat in mod inexplicabil cu caterisirea din treapta preotiei de catre mitropolitul sarb Iustin. O caterisire fara sens: parintele Boian Alexandrovici nu tine de Biserica Ortodoxa Sarba, ci de Biserica Ortodoxa Romana. Pana la urma, Biserica Ortodoxa Romana nu are puterea sa rezolve singura problemele romanilor din Valea Timocului – desi un cuvant in duhul blandetii adresat bisericii surori poate ar mai usura din povara parintelui Boian Alexandrovici. Durerea cea mare este ca Romania plateste destui bani – in diverse forme – pentru parlamentari, europarlamentari si diplomati care ar trebui sa-si ia rolul mai in serios.
Buldozere sarbesti la poarta unei biserici romanesti de George DAMIAN


Sursa Foto: timoceanultimoceanul’s photostream

Powered by WordPress

toateBlogurile.ro

customizable counter
Blog din Moldova