Voi reveni cu discursul profesorului Badescu despre Razboiul impotriva romanilor
Vezi si:
Alarma pentru sufletul si mintea copiilor
O zi pe an fara publicitate, ca un semnal de alarma la adresa manipularii mintii copilului, este o propunere survenita in urma conferintei dedicate lansarii volumului STIINTA SI RAZBOIUL SFARSITULUI LUMII – FATA NEVAZUTA A TELE-VIZIUNII de Virgiliu Gheorghe, la Facultatea de Sociologie a Universitatii Bucuresti.
Pericolele subjugarii mintii umane prin intermediul agresiunii publicitatii audio-tv, virusii informationali si mijloacele de contracarare a factorilor de inducere a stresului cotidian, au fost dezbatute ieri de prof. univ. dr. Ilie Badescu, care conduce si Centrul de Geopolitica al Universitatii Bucuresti si cercetatorul Virgiliu Gheorghe, aflat deja la al treilea volum al unei serii dedicate igienei mintii si sufletului copilului, dupa “Efectele televiziunii asupra mintii umane” si “Revrajirea lumii, sau de ce nu mai vrem sa ne desprindem de televizor”. In cadrul dezbaterii cu publicul, reprezentantii Asociatiei pentru Protectia Familiei si Copilului si ai Civic Media au propus sa atentioneze Consiliul National al Audiovizualului, decidentii politici si forurile academice in vederea declararii unei zi pe an libera de publicitate, prima sambata din luna iunie, luna copiilor, tocmai pentru a sensibiliza parintii si a trage un semnal de alarma la adresa amenintarilor influentarii subliminale si a transformarii copilului intr-un produs intermediar.
VEZI SI: Revrajirea lumii: de ce nu mai vrem sa ne desprindem de TV * TV: Fata nevazuta
Dupa ce a scris deja doua lucrari de specialitate privind controlul umanitatii prin intermediul televiziunii si subjugarea mintii copiilor, Virgiliu Gheorghe revine, de la Muntele Athos si Salonic, cu o noua carte, complexa, pe aceasta tema, care ofera in final si solutii: o igiena a mintii contra virusilor mediatici si strategii de aparare in fata solicitatorilor stresului. “Stiinta si razboiul sfarsitului lumii – Fata nevazuta a tele-viziunii”, tiparita de Editura Prodromos, a fost lansata luni, la orele 14.00, la Facultatea de Sociologie a Universitatii Bucuresti printr-o conferinta publica. Daca in primele volume erau tratate efectele comunicarii audio-video asupra dezvoltarii si functionarii creierului, dependenta de televizor si cum vizionarea TV activeaza in mod prioritar paleocortexul scazand nivelul de inteligenta si performantele intelctuale, noua lucrare explica rolul publicitatii in configurarea comportamentelor, mai ales ale copiilor, cum poate deveni televizorul un instrument al terorii si despre razboiul informational fata in fata cu intarirea familiei si scolii.
Prezentam mai jos extrase din capitolele care fac legatura dintre viziunile lui George Orwell si Aldous Huxley. Nu putem sa nu notam aici faptul ca liderii religiosi evrei interzic copiilor accesul la televizor in favoarea cartii.
Lupta contra robiei mintii, impotriva factorilor de stres mediatici si a cultivarii agresivitatii in sufletul copiilor sunt doar trei dintre temele abordate in volumul “Stiinta si razboiul sfarsitului lumii – Fata nevazuta a tele-viziunii”.
Huxley si Orwell au previzionat razboiul absolut
Aproape in unanimitate, cautatorii sinceri si neideologizati ai adevarului, fie ca se numesc analisti ai fenomenului cultural, politic si religios, sociologi sau psihologi, fie scriitori postmoderni, sunt extrem de ingrijorati privind perspectivele pe care le deschide umanitatii societatea informatizata si globalizata. Interfata om-masina a ajuns sa inlocuiasca relatia interpersonala, lumea virtuala devine spatiu de referinta al experientei cotidiene, modul de viata este dezumanizant de stresant, iar tulburarile de personalitate, nevrozele si psihozele au ajuns sa dobandeasca un caracter de masa. In conditiile acestei evidente crize prin care trece umanitatea, cei mai multi cauta criteriile intelegerii globale a fenomenelor in vederea anticiparii celor ce vor urma. Patrundem oare intr-o epoca a post-umanitatii, se intreaba nenumarati autori postmoderni? Se situeaza oare omenirea la nodul de trecere catre un organism ciborgic planetar in care divinitatea este perceputa ca inteligenta artificiala generalizata?
Avand in vedere aceste intrebari care vizeaza, intr-adevar, impasul definirii statutului ontologic pe care il dobandeste lumea postmoderna, am ales spre exemplificare doua viziuni de sorginte diferita: una din perspectiva ganditorului ce reflecta asupra tendintelor culturale si politice ce se profilau la jumatatea veacului trecut, iar cealalta din perspectiva cuvantului pe care Dumnezeu l-a rostit in istorie prin gura profetilor.
Desi sunt structurate pe principii complet diferite – totalitarismul politienesc, in primul caz si dictatura statului magic in cel de-al doilea – cele doua distopii, “1984” (George Orwell) si “Minunata lume noua” (Aldous Huxley), se intalnesc undeva pentru a contura impreuna, dupa cum bine observa Huxley inca din 1958, o imagine destul de fidela a structurii de baza a unei societati a viitorului, care, din pacate, iata, a devenit deja un potential prezent.
Big Brother este cu ochii pe tine
Atat la Orwell, cat si la Huxley societatea “de maine” este una totalitara, in care preocuparea principala a dictatorilor – cei care au acumulat puterea – este cum sa poata controla mai bine mintea oamenilor, cum sa faca mai eficient procesul spalarii creierelor.
Scriindu-si cartea la sfarsitul celui de-al doilea razboi mondial, in plina perioada a ascensiunii puterii sovietice, Orwell opteaza pentru metoda violenta, pentru un regim al terorii, inspirat parca din lagarele de reeducare din China, Rusia sau Romania. Universul concentrationar orwelian este alcatuit din partidul interior – elita conducatoare, oamenii din umbra -, partidul exterior – instrumentele prin care se realizeaza guvernarea, oamenii care suporta in cel mai inalt grad regimul terorii si prolii – poporul tinut in intunericul lipsei de educatie. Ministerele cele mai importante prin care se realizeaza guvernarea sunt:
– Ministerul Adevarului, cel care administreaza ideologia conducatoare, marea minciuna prin care e condusa lumea. Sarcina lui e sa rescrie permanent istoria, sa falsifice realitatea, sa reduca limbajul prin restrangerea fondului lexical si a campului de semnificatii a cuvintelor, astfel ca ele sa nu mai permita o gandire profunda;
– Ministerul Iubirii, cel care se ocupa de urmarirea indivizilor, de reeducarea prin tortura a celor care cad in erezia de a gandi altfel decat partidul;
– Ministerul Abundentei, duce politica infometarii;
– Ministerul Pacii se ocupa de razboi, un razboi care nu se mai termina niciodata. Starea permanenta de razboi, teroarea, favorizeaza confuzia si haosul, justifica orice masura a partidului si, totodata, stabilitatea sistemului.
Ecranul televizorului este asezat in toate locurile publice, precum si in casa fiecaruia, fara a exista posibilitatea de a-l inchide, imaginile acestuia, ideologia partidului ii urmareste obsesiv pe locuitorii acestei lumi. Lozincile care guverneaza gandirea absurda a acestei dictaturi sunt:
– Razboiul este pace;
– Libertatea este sclavie;
– Ignoranta este putere.
In ultimele pagini ale cartii apar cele doua lectii fundamentale ale reeducarii: 1. Daca partidul iti spune ca doi plus doi fac cinci sa crezi cu adevarat ca asa este; 2. Nu ajunge numai sa te supui Partidului. Trebuie sa te golesti de sine pentru a-i face loc acestuia sa te umple de cele ale sale. Trebuie sa-l iubesti din toata inima pe Big Brother.
Conditionati sa fie fericiti. Dar ce este fericirea?
In minunata lume noua imaginata de Huxley, spalarea creierului se va realiza exclusiv prin mijloacele “blande”, in esenta magice si hipnotice, prin conditionarea pavloviana a atitudinilor si comportamentelor si prin inocularea hipnopedica a ideologiei. In aceasta lume oamenii sunt liberi sa gandeasca, dar ei gandesc numai ceea ce au fost conditionati sa gandeasca.
Libertatea se exprima nu prin a putea gandi asa cum vrei, ci prin a te distra asa cum ti se nazare. Problema constiintei este rezolvata prin disolutia completa a acesteia. Spalarea creierelor se va face prin degradarea morala a copiilor, inca din primii ani de viata, prin ruperea lor de familie, de trecut, de natura si de carti. Prin forta imprejurarilor, indivizii acestei lumi sunt modelati complet dupa chipul ideologiei conducatoare. Desi nu exista violenta, izolarea completa de familie, de lume si de adevar face ca oamenii “Minunatei lumi noi” sa fie intr-o mai mare masura lipsiti de libertatea de a gandi decat cei din lumea lui Orwell. Inginerii, oamenii de stiinta ai acestei lumi studiaza si aplica metodele prin care se poate patrunde in adancul mintii omului, de unde sa-i poata dicta cum sa gandeasca, cum sa simta si ce trebuie sa faca pentru a fi fericit. Exista si aici niste conflicte produse de cativa dintre cei care, dintr-o deficienta de conditionare, constientizand situatia in care se afla, se revolta intr-un fel sau altul impotriva sistemului. Acestia vor sfarsi izolati pe o insula, iar “salbaticul” cel nascut intr-o rezervatie de indieni, deci total neconditionat, nesuportand sa mai traiasca in lumea fericirii fara constiinta si adevar, de fapt a artificialului si a falsitatii, se va sinucide.
Iesirea nu exista pentru ca nu mai este cautata
Pentru oamenii din minunata lume noua nu mai exista iesire, nu din cauza fortelor de represiune, ci pentru ca acestia nu mai cauta iesirea. Fuga de orice fel de conflicte se realizeaza in spatiul imaginarului, fie televizual, fie orgiastic sau narcogen. Drogul este solutia prima si ultima a oricarei probleme. Iar cei care incalca legile erotismului libertin, legandu-se sufleteste si pe durata de cineva, cei care refuza drogul, sunt declarati indezirabili si vor fi eliminati. Oamenii lumii noi sunt multumiti si fericiti pentru ca au multa paine si mult circ.
Dupa cum am mai spus, desi par atat de deosebit structurate, exista o multime de elemente comune celor doua tipuri de dictatura, care nu fac altceva decat sa intelegem ca, in esenta, obiectivele lor sunt aceleasi. Dar ce este cel mai curios, odata cu trecerea timpului, aceste elemente se contureaza tot mai bine, venindu-le, parca, vremea sa se intrupeze in istorie.
Trebuie remarcat insa ca spiritul general chiar si al mijloacelor de control politienesc ramane inca cel huxelian. Imaginea bine cosmetizata a statului democratic, a drepturilor omului sau a parintelui iubitor care-si cearta copilul, doar pentru ca-i vrea binele, nu trebuie stricata. Mijloacele de urmarire raman inca ascunse sub masca neutralitatii, pentru a salva pe cat se va mai putea iluzia libertatii. Ele nu trebuie sa induca sentimentul de teama in popor, ci, dimpotriva, pe cel al sigurantei pe care o ofera acest control total al realitatii. Controlul absolut al persoanei umane nu mai este doar un imperativ al fictiunii orweliene. Ranjetul lui Big Brother, daca suntem putin mai atenti, transpare chiar si in rapoartele prezentate la nivelul marilor organisme internationale.
2.000.000 de lectii de viata prin reclame
Huxley rezolva altfel problema controlului constiintei umane. Din clipa conceperii si pana la moarte omul apartine statului si nu familiei sau unei anume religii.
Studiile efectuate ulterior, si pe care Huxley le aminteste in “Reintoarcerea in minunata lume noua” (1958), demonstreaza ca invatarea hipnopedica are loc in special pe perioada somnului usor, caracterizat de o activitate corticala alfa. Adica starea de natura semi-hipnotica. Dar aceasta nu este alta decat starea in care patrunde mintea la numai doua minute de la asezarea in fata micului ecran, conform unor studii americane. Vizionarea TV devine astfel, modalitatea ideala prin care cosmarul lui Huxley devine realitate. Termenul de invatare in somn este folosit de multi dintre autorii care se refera la educatia prin televizor. Mesajele publicitare nu sunt altceva decat formulele simple, “genul de cuvinte care nu necesita nici un fel de analiza pentru intelegerea lor si care pot fi inghitite pe de-a-ntregul de creierul adormit” (Huxley). 30.000 e numarul mediu de reclame publicitare vazute la televizor de un copil american pe perioada unui an, si 2.000.000 este numarul mediu de lectii de viata primite prin intermediul reclamelor de un american care a implinit varsta de 65 de ani. 200.000 e numarul actelor de violenta si 16.000 sunt numarul actelor criminale urmarite la televizor de un copil pana la varsta de 18 ani. Nu mai vorbim de cele peste 15.000 de ore petrecute de un tanar in fata televizorului pana la maturitate. Aceste mesaje contribuie semnificativ la modelarea modului de a vedea lumea, a gandi si a actiona al omului modern. Huxley a fost mai aproape de realitate decat isi putea inchipui. De fapt, conditionarea hipnopedica este doar o copilarie fata de complexul proces de inoculare si reeducare pe care il permite tehnologia zilelor noastre.
Cultivarea agresivitatii in sufletul copiilor
Insamantarea teroarei si agresivitatii in sufletul copiilor prin amenintarea permanenta cu forta – razboi, executii in piete publice, tratate ca acte de divertisment etc. – nu lipsesc nici din cultura noastra. Stresul post-traumatic suferit de copiii ce vizioneaza multa violenta la programele de stiri este numai un aspect al unui proces mult mai amplu de formare prin cultivarea violentei fictionale a micului ecran a unei generatii de tineri extrem de agresivi si cruzi pana la nesimtirea sufleteasca; tineri atrasi de a face rau de dragul raului, din placerea de a produce durere, chiar a-si omori colegii si profesorii sub dictatul vreunei fantasme. La capitolul educarii comportamentului agresiv, televiziunea si, mai nou, jocurile pe calculator, au depasit si cele mai pesimiste asteptari. Sunt atat de performante in a crea reflexul de a lovi si omori inainte de a gandi, incat pana si trupele de comanda le folosesc in exercitiile facute pentru imbunatatirea performantelor.
Cartea, dusmanul regimurilor totalitare
In lumea lui Orwell este prezenta cartea, dar aceasta este mistificata in laboratoarele Ministerului Adevarului. In “Minunata lume noua” este conditionata repulsia fata de carti, caci, ramane in permanenta riscul ca ei sa citeasca vreun lucru de natura sa deconditioneze in mod nedorit unul din reflexe”. Ce se intampla astazi in cadrul societatilor avansate?
Sistemul educational american este la pamant, este o ruina. Patruzeci de procente dintre tinerii americani care intra la Colegii recunosc ca nu stiu sa scrie si sa citeasca corect. Douazeci si trei de milioane de adulti sunt analfabeti. (Raportul specialistilor de la Universitatea Columbia – SUA – The Global Economy, 1990).
Prin urmare, televiziunea si cultura divertismentului au reusit mai bine decat distopicele ministere ale propagandei statelor totalitare sa-i indeparteze pe copii de carte. Creierul copiilor care-si petrec timpul preponderent in fata televizoarelor si Internetului este cu adevarat conditionat sa nu mai gaseasca placere in lectura. Nu numai ca aceasta este mai putin fascinanta ca imaginea in miscare sau pentru ca ar pretinde un efort mai mare, ci si pentru ca tot ce inseamna vizionare reprima edificarea retelelor neuronale implicate pe parcursul lecturii. Cartea ar putea disparea pe viitor in primul rand pentru ca nu se vor mai gasi suficienti oameni care sa o aprecieze, care sa o doreasca, care sa o cumpere. Civilizatia Gutemberg este, dupa cat se pare, inlocuita de cultura halucinatiei colective, de cultura fantasmelor si a balaurului antropomorfizat si cu iesire la ecranul ultraplat.
Virgiliu Gheorghe
“Stiinta si Razboiul Sfarsitului Lumii – Fata nevazuta a tele-viziunii (III)”
Editura Prodromos, 2007
Efectele televiziunii asupra mintii umane – un semnal de alarma privind sanatatea mentala a noilor generatii
In fata pericolului pe care televiziunea si mai nou internetul il reprezinta pentru dezvoltarea si functionarea creierului uman, o mare parte a omenirii este in ultimul timp tot mai ingrijorata. In sensul acesta, iata, la Bucuresti, in seara de joi, 15 martie, in Aula Palatului de pe Dealul Mitropoliei, a fost organizata conferinta cu tema Efectele Televiziunii Asupra Mintii Umane.
Oamenii de stiinta trag in felul acesta un semnificativ semnal de alarma privind deficientele de atentie si concentrare, hiperactivitatea, slabirea capacitatilor mentale, a puterii de judecata, a imaginatiei creative si a motivatiei, probleme care se afla de deja de cateva decenii in atentia cercetatorilor din lumea occidentala. In ultimii ani, insa, aceste afectiuni grave au devenit tot mai frecvente si la tot mai multi copii si tineri din Romania. Sindromul extinzandu-se cu o repeziciune alarmanta.
Studiile si problemele aduse in discutie de prof dr. Ilie Badescu, cercetator dr. Elisabeta Negreanu, psihiatru Elena Stuparu si prof. Cornel Ciomazga accentueaza faptul ca prelungirea timpului petrecut in fata micului ecran constituie un important factor de risc pentru sanatatea mentala si ca televiziunea si jocurile pe calculator ar putea fi incriminate pentru raspandirea fara precedent a comportamentului agresiv si a pulsiunilor sexuale exacerbate, a infractionalitatii si chiar a criminalitatii.
“Televiziunea”, dupa cum spune Mc Luhan, cel mai important cercetator al fenomenului mediatic, “este acel gigant timid care, desi la inceput patrunde cu discretie si timiditate in viata noastra, ajunge in scurt timp sa ne domine cu totul. Ne conditioneaza orizontul de gandire si comportament, ne dirijeaza visele si cele mai tainice aspiratii, inghitindu-ne mai mult timp decat oricare alta activitate pe parcursul intregii vieti. Desigur calculatorul, respectiv Internetul, vine cu rapiditate din urma”.
Primele discutii mai serioase asupra temei dezbatute au aparut in urma cu un an o data cu publicarea cartii “Efectele televiziunii asupra mintii umane” si a volumului al doilea al acestei serii privind fata nevazuta a televiziunii intitulat “Revrajirea lumii (sau de ce nu mai vrem sa ne desprindem de televizor)”, autorul celor doua volume fiind Virgiliu Gheorghe. Cartile, bazate pe studii realizate in lumea occidentala in ultimele decenii, scot in evidenta faptul ca multe dintre problemele pe care le intampina astazi copiii, tinerii si chiar adultii, atat din punct de vedere al sanatatii mentale cat si al comportamentelor, sunt cauzate de impactul cu media video, de contactul cu lumea micului ecran.
Domnul Ilie Badescu, profesor la Facultatea de Sociologie a Universitatii Bucuresti si director al Centrului de Studii Politice si Antropologie Vizuala din cadrul Universitatii, sublinia in cadrul dezbaterii:
“Este tulburator sa constati, prin intermediul acestor cercetari aduse in atentia noastra de catre autor, ca expunerea la televizor intr-o proportie care depaseste cateva minute si ajunge pana la un numar mare de ore are un efect dezagregant asupra activitatii cerebrale. Concluziile din acest punct de vedere sunt alarmante, sunt intrucatva inspaimantatoare pentru ca cercetarile desfasurate de catre specialisti in neuropsihologie, in activitati cerebrale, arata ca primul efect constatat la cel ce se aseaza in fata televizorului este cel de inhibitie a emisferei stangi. Deci dintre cele doua emisfere cerebrale, in clipa in care ne-am asezat in fata televizorului, una este pur si simplu inhibata, este suspendata. Ramane doar emisfera dreapta in actualitatea sa functionala, altfel spus undele beta sunt reduse aproape la zero. Raman doar undele alfa, cele care reprezinta suportul energetic al reveriei, al visului, al nalucirilor, al vedeniilor si al somnului cand, bineinteles, undele coboara spre starea teta. Emisfera stanga este deci inhibata functional. Aceleasi cercetari arata (si d-l Virgiliu Gheorghe insista in cartea sa asupra acestui aspect) ca aproape se anuleaza eficacitatea functiei interemisferice, ceea ce reprezinta corpul calos, deci sinapsele care sustin legaturile dintre cele doua emisfere cerebrale, integritatea creierului fiind afectata.
Mai departe, in logica acelorasi experimente, se constata de exemplu ca tot in aceasta expunere la televizor, mai mult sau mai putin prelungita, se produce, dupa opinia mea, lucrul cel mai grav si anume cortexul prefrontal este puternic afectat. Ori stim din toate cercetarile efectuate ca tocmai prefrontalul este cel in care se localizeaza nu numai procesele mentale superioare ci si toate procesele legate de credinta, de religiozitate, de legatura cu Dumnezeu. Daca asa stau lucrurile inseamna ca, iata, cultura televizuala capata intr-un fel culoarea unui fel de nihilism pe care l-a examinat cu atata inspiratie Parintele Serafim Rose in SUA. Din punctul acesta de vedere apare un conflict foarte grav, acela dintre cultura credintei si aceasta asa zisa cultura televizuala sau cultura a nihilismului, cum o numeste Parintele Serafim Rose. Ne aflam in consecinta pe o scena cu adevarat dramatica, extrem de accentuata, spiritual vorbind.
Intr-o evaluare sociologica mai riguroasa care include si timpul religios (au fost cuprinsi cei care se roaga regulat, cu rugaciuni zilnice), se constata ca din timpul diurn de 16 ore, daruit noua de Dumnezeu, 50% este timpul profesiunii, al muncii, 38% este timpul televizual, acordat televizorului, 10% este timpul petrecut in familie, in comunitate iar 2% este timpul religios. Va dati seama ce inseamna aceasta? Este catastrofal!”
Alte aspecte din dezbaterea privind efectul televiziunii asupra mintii umane vor fi prezentate saptamana viitoare pe www.crestinortodox.ro la sectiunea audio.
Cartile “Efectele televiziunii asupra mintii umane” si “Revrajirea lumii” din seria “Fata nevazuta a tele-viziunii” se gasesc in librarii. Autorul acestei serii, Virgiliu Gheorghe, prezent aseara la dezbaterea de la Palatul Patriarhal, doreste sa abordeze in volumele viitoare si dimensiunea eliberarii din sclavia televizualului.
Deocamdata Virgiliu Gheorghe in colaborare cu doi specialisti ne propune o a treia carte aparuta recent “Efectele micului ecran asupra mintii copilului”, realizata in special pentru uzul cadrelor didactice si al parintilor, o varianta sintetica, mai redusa a primului volum amintiti.
Lucrarea este promovata de Asociatia pentru Apararea Familiei si a Copilului care va pune la dispozitia parintilor si o linie telefonica unde vor putea fi primite informatii privind prevenirea si combaterea deficitului de atentie si hiperactivitate sau ale altor disabilitati mentale dobandite ca urmare a vizionarii TV.
Numerele de telefon care vor deveni functionale incepand cu luna aprilie 2007 sunt 021-3355495 si 0745-033090.
Virgiliu Gheorghe