Renumita agenţie de apărare a unor jurnalişti, ActiveWatch, a emis un comunicat de protest privind cazul unui posibil filaj la casa lui Cătălin Tolontan de către un serviciu special public sau privat (nu au intrat şi în amănunte, dacă român sau străin, deşi unul dintre personajele anchetei lui Tolontan, Arafat, are mai multe cetăţenii). Bravo!, nimic de zis. Tolontan a dezvăluit şi el ieri – învârtind într-un articol alambicat marea dovadă, un fax furnizat de o firmă de evenimente – ceea ce noi am afirmat încă de la bun început pe Ziaristi Online. Şi anume ca ISU ştia de Colectiv. Dar pentru a dovedi minciuna ISU şi a lui Arafat nu era nevoie să se irosească cuvinte atât de multe ca cele folosite cu preţiozitate de cei trei publicişti de pe Tolo.ro (însoţite de imagini realizate de Vlad Buşcă în Colectiv dar lăsate, conform deontologiei specifice, nesemnate). Era suficient să publice acest link din 28 noiembrie 2014 de pe Metropotam, unde se află un articol cu poze în care se arată negru pe alb şi foto color că pompierii au stins un incendiu chiar lângă clubul Colectiv. Deci, da, ISU ştia de Colectiv. Dar acum mai e ceva nou, obţinut cu muncă grea printr-o “investigaţie” de presă: un fax.
Din păcate, ca să revenim la subiect, situaţia pentru care Mircea Toma şi-a pus girofarul pe caschetă rămâne doar sub formă de semnal de presă (cel mai probabil de tipul “căpitanului Soare”), pentru că este imposibil de identificat, fără nici un indiciu cert, dacă cele două persoane de sex opus pierdute în noapte aparţineau vreunui serviciu sau nu.
Cu toate acestea, nu este primul caz semnalat în ultima perioadă şi care are legătură şi cu cazul Colectiv. Cunoscutul artist Florin Chilian a reclamat încă de pe 17 noiembrie că este urmărit “la vedere”. Redau o parte din articolul său, intitulat “Si eu ce fac acum, pe cine anunt ca am coloana oficiala dar acoperita?!“:
Prin eliminare o iau deci si atunci caut inca un prost doi, asa ca mine macar de prosti, sa facem un partid politic.
In felul acesta, dupa ce am sa fac o cerere oficiala pentru escorta voi intra si eu in legalitate desi nici acum nu am dorit sa fiu ilegal. Dovada o pot face mereu camerele de luat vederi de pe masina mea, ca deh…
Eu sint obisnuit cu camerele de luat vederi, cred ca si ei doar ca de pe partea cealalta.” (captură foto mai sus).
De asemenea, jurnalistul Ovidiu Zară, cunoscut şi drept “găozarul” lui Traian Băsescu, face afirmaţii similare, despre filaje “la vedere” şi alte ciudăţenii. Personal nu cred că un serviciu special care-şi face treaba de filaj, profesionist, acţionează aşa. Iar, teoretic, un serviciu românesc, care nu deserveşte interese străine de România, nu-şi poate permite acţiuni împotriva propriilor cetăţeni. Acţiuni pentru care ar putea plăti, penal şi ca imagine, dacă cei urmăriţi şi-ar chema nişte prieteni cu stagii prin străinătate, care să-i ridice pe sus, cu tot cu maşini, pe urmăritorii de pripas.
Recent, în timp ce expuneam public o situaţie cu ramificaţii în străinătate, confruntându-mă deja zilnic cu operaţiuni de acest gen, mi-am zis să fiu mai interesant şi am plimbat un astfel de filaj prin locuri cât mai filmate. După un incident în trafic cu două dintre maşinile care exercitau aşa-zisul filaj “la vedere”, de intimidare, dublat de o ameninţare, am făcut o plângere penală. Pentru a introduce cazul în lucru. Surpriză (sau nu), ofiţerii criminalişti care l-au preluat mi-au declarat că ei nu au acces la filmările UTI (!). Pentru a scăpa mai repede de caz, comisarul care a emis raportul către Parchet i-a schimbat încadrarea şi a dezvăluit şi reale capacităţi de Mamă Omida, o adevărată Djună care vede în trecut, apreciind, împotriva mărturie mele şi a posibilităţii de a o verifica cu filmările în cauză, că “reclamantul a fost în eroare” pentru că “este ştiut că traficul este aglomerat” în zona respectivă. Aşadar acum ma văd silit să apelez la… SRI, pentru a-i depista pe făptaşii, care, după părerea mea, la cât am umblat prin lume, aveau feţe cam de prin stepele calmuce, cu un bronz oriental, şi care acţionau, deşi cu tupeu, ca pe un teritoriu străin. Cine sunt ăştia şi ce vor? Să ne spună cei care ne protejează. Sau e cazul să ne chemăm propriile ajutoare?
În ultima perioadă, din scârbă, mi-am rărit articolele de opinie. Când vezi de dinainte ce se va întâmpla şi îi ştii prea bine pe toţi figuranţii de duzină care ies din culise ca nişte trandafiri rozalii, nici n-are cum să nu te cuprindă scârba. Din şi mai multă scârbă scriu acum contra intoxicărilor guzganilor “corecţi politic” de teapa lui… Moise Guran, de exemplu. Guran face mişto pe net că sunt unii care-l consideră plătit de Soros şi, pe deasupra, că există “tâmpiţi” ca Robert Turcescu şi alţi “obscuri” care îşi pun întrebări cu privire la caracterul “spontan” al incendiului de la Colectiv.
Un alt răspândac al corectitudinii politice, mazilit urât de la Cotidianul lui Vîntu şi Buşcu, a ajuns acum să-i pupe poala lui Pleşu, angajatul traficantului de copii Cristian Burci, fost băiat de mingi prin curtea FSN-ul, la recomandarea antrenorilor din fosta DIE. Burci a devenit milionar după ce a primit în anii ’90 monopolul pe publicitatea din TVR. Cu voie de la Iliescu. De-atunci a ţinut-o tot aşa, până când s-a trezit cu fosta Scînteie în braţe, “rebrănduita” în Pravda de Dâmboviţa dupa preluarea ei de către KGB. O întrebare de şi pentru profesionişti: credeţi că ruşii lasă vreodată ceva din mână? Lăudat de rusnacul Guran (ce tautologie! 🙂 ) Comănescu produce în Dilema lui Burci o intoxicare “corect politică” în care, chipurile, trece în revistă “manipulările care au prins viteză” după tragedia de la Colectiv. Doar că manipulantul lui Pleşu se dovedeşte mai manipulatoriu decât manipulările invocate.
Trivializând, Comănescu consideră una dintre dezinformări aceea că “În Club Colectiv a avut loc o sărbătoare satanistă de Halloween și focul e pedeapsa divină/mâna diavolului.” El demontează “dezinformarea” – de fapt o interpretare populară – argumentând fals că concertul a avut loc pe 30 octombrie şi nu pe 31, de Halloween. Dar Comănescu ignoră cu bună ştiinţă chiar invitaţia oficială a clubului Colectiv şi trupei Goodbye to Gravitity, în care se scria negru pe alb ca este un concert cu “after-party de Halloween marca GTC”. Interpretarea cu satanismul a venit, desigur, pe acest fond. Pentru că Halloween este o “sărbătoare” satanică – după cum afirmă chiar sataniştii – şi pentru că la Colectiv chiar au concertat trupe sataniste în toată regula, ca Watain – prin care, conform vocalistului ei, vorbeste “gura lui Satan” (Video din Colectiv cu “Devil’s Blood” aici) – sau Behemoth cu “The Satanist”. Aşadar mai uşor cu sataniştii pe scări, să nu-i umple beciul lui Pleşu…
O altă “dezinformare” atacată este ipoteza emisă în primele momente că “Incendiul din Colectiv a fost provocat de Gabriel Oprea/securiști/alții, ca să deturneze atenția publicului de la moartea polițistului pe motocicletă. ” E ca și cum ai spune că vrei să scapi de urmările unui furt omorând în public pe cineva”, zice Comănescu. Nu, e ca şi cum ai vrea să ascunzi o crima provocând un incendiu, o practică cunoscută în lumea criminaliştilor. O pălălaie care să deturneze atenţia opiniei publice. Cam ce încearcă Comănescu să facă, ca fetiţa cu chibriturile, jucându-se de-a corectul în problema Colectiv. Comănescu, deşi e ziarist, se face că nu ştie ca ăştia care au ajuns la putere prin impostură generală (cum este cazul lui Oprea, de la badigardul lui Miron Cozma la cel al lui Băsescu, Ponta, şi Iohannis) sunt în stare de orice ca să se menţină cu ghearele de ea. Parcă nu ar fi trăit mineriada… Ipoteza cu Oprea a fost demontată doar de amploarea tragediei. Dacă ar fi o “dezinformare” (se pare că Comănescu nu prea înţelege sensul cuvântului de origine rusească), care este rostul ei în raport cu tragedia?
Alta: “Iohannis s-a întâlnit la Cotroceni cu oamenii lui Soros. Ca să facă ce? Să deturneze protestul? „Dovada” e faptul că pe lista participanților se află numeroși lideri de organizații care au beneficiat în trecut de finanțări Soros. Ceea ce e adevărat, dar nu concludent…” Nefiind “concludentă”, nu ne vom ocupa de ea, deşi Comănescu îi acordă neconcludentei “dezinformări” cel mai mare spaţiu publicistic. Faptul a vorbit de la sine şi o să prindă şi formă materială în viitorul Guvern, al “emanaţilor”. Orice comentariu este inutil.
Dar dincolo de aceste “dezinformări”, ce pare să-l deranjeze cel mai tare pe “corect-politicul” Comănescu cât şi pe guranii de teapa lui, este faptul că există o serie de ciudăţenii neelucidate cu privire la tragedia de la Colectiv, cum ar fi “Au fost mai mulți morți, ascunși de autorități“, şi altele şi altele. Pe care comentatorii lui Burci şi Teszári le vor îngropate, odată cu morţii, din ce în ce mai mulţi. Pe cei care emit teorii contrare poziţiei oficiale, cei doi gurişti îi tratează cu dispreţ, minimalizându-i. Robert Turcescu este unul dintre cei care le scot în evidenţă, solicitând cu insistenţă o solidaritate a jurnaliştilor de investigaţii pentru aflarea adevărului. Dar nu este singurul.
Iată, alţi “minioni”, comparativ cu “marile” genii ale presei Guran şi Comănescu, sunt: unul dintre cei mai celebri români, care a participat la mii de concerte, Nicu Covaci, liderul Phoenix, care afirmă tranşant:“incendiul a fost pregătit!”; Florin Chilian, alt artist de scenă; basistul trupei Monarchy, rănit în carnajul de la Colectiv; Ion Cristoiu, şi el un biet jurnalist cu vreo 40 de ani de munca în spate; Radu Ulmeanu, alt jurnalist cu experienţă; Radu Moraru, George Roncea sau Dan Tomozei şi Sebastian Sârbu, specialist în securitate. Şi numărul celor care îşi pun întrebări – cel mai firesc act al unui jurnalist – creşte. De abia de acum încolo trebuie puse întrebări de către tinerii ţării şi victimele de la Colectiv, scrie şi cunoscutul grafician Eugen Mihăescu în articolul său “Mascarada macabră“: “Poate doar acum să se schimbe ceva — când tinerii au văzut că politicienii români sunt în stare să calce la propriu pe cadavre ca să-şi atingă scopul — şi cei care vor ieşi în stradă nu se vor mai lăsa manipulaţi. Pentru că trebuie ca tineretul să iasă din nou şi să pună întrebări”. Concret, tinerii trebuie să ştie: “Ce s-a întâmplat cu adevărat în noaptea de 30 octombrie la clubul “Colectiv” şi CINE ESTE VINOVAT cu adevărat de tragedie?” Ce este rău în asta, Comănescule?
Citindu-i pe cei ca Guran şi Comănescu nu pot să nu aud vocea Ceauşeştilor cu al lor “Staţi liniştiţi la locurile voastre” din 21 decembrie 1989. Sau, apoi, ortacii FSN-ului din acelaşi (!) “Adevărul” de ieri, care, la fel, luau la mişto “teoria conspiraţiei” privind lovitura de stat din 1989. Strâns uniţi în jurul tovarăşilor Ion Iliescu şi Silviu Brucan (ex-Scînteia), creatorul GDS, ca partener în oglindă al FSN. Acum oglinda s-a răsturnat: vine “societatea civilă” la putere. Iar portavocile noului sistem soroşist pe cale de instaurare vor să acopere cu balele lor orice strop de adevăr despre noua lovitură de stat la adresa României. Pentru rusnacii de azi, ca şi pentru cei de ieri, nu a existat nici afirmaţia KGB-istului Nicolae Militaru din 22 decembrie 1989 – surprinsă în CC şi prezentată de noi, în premieră absolută, pe ecranul din Piaţa Universităţii, în aprilie 1990 – şi anume că “Frontul Salvării Naţionale acţionează de 6 luni de zile”. Cât de fantastică a apărut această declaraţie adulatorilor FSN? Şi oare cât îţi ia să pregăteşti o crimă perfectă? O gazare şi un incendiu #colectiv?
Există în România şi oameni ai faptelor. Nu o să-i vedeţi niciodată la televizor, de unde se revarsă doar vorbe lipsite de conţinut. Aceşti oameni au ridicat deja o Troiţă în memoria victimelor de la Colectiv. Cinste lor! Sfinţirea are loc mâine. Iată Troiţa şi chemarea lor:
Dragi prieteni,
Duminica, 8 noiembrie 2015, Sarbatoarea Sfintilor Arhangheli Mihail si Gavril, se va sfinti o Troita in memoria victimelor si a eroilor care si-au pierdut viata in incendiul izbucnit vinerea trecuta in Clubul Colectiv din Bucuresti.
Troita va fi amplasata in curtea Bisericii Sfantul Nicolae Brosteni (str Elena Cuza nr 77-79 – Harta aici) aflata in apropierea Clubului Colectiv.
Programul zilei de Duminica 8 noiembrie 2015:
Ora 10 – Liturghie si parastas de 9 zile pentru cei decedati in incendiu
Ora 12 – Sfintirea Troitei
Ora 12:30 – Procesiune de la Biserica Sfantul Nicolae Brosteni catre Clubul Colectiv
Ora 13 – Pomenire in fata Clubului Colectiv
Mergem sa ne rugam in Biserica pentru sufletele celor plecati, pentru cei care au supravietuit acestei tragedii si acum sufera in spitale, pentru alinarea si intarirea familiilor lor.
Daca va doare ce s-a intamplat, daca va pasa, veniti si voi.
UPDATE:
Preoți de la mai multe biserici au oficiat, duminică, în fața clubului ”Colectiv”, parastasul de nouă zile pentru cei care și-au pierdut viața aici pe 30 octombrie, fiind prezenți peste 200 de oameni.
“Soborul a fost condus de părintele Aurel Mihai, vicar eparhial, însoțit de părintele protoiereu Florin Nectarie Busuioc și de preoți de la parohiile din jur, în primul rând ne referim la Mănăstirea Radu Vodă, Biserica Bucur Ciobanu, Biserica Sf. Nicolae Broșteni, Biserica Acoperământul Maicii Domnului, Sf. Ioan Botezătorul, Sf. Ionică Piață și de la Biserica Oborul Vechi, Coborârea Sf. Duh din Militari și de la Biserica Sf. Nicolae Negustori. A fost un sobor format din 15 preoți, iar coliva a fost făcută chiar de sora părintelui patriarh, profesoara Vișan. Dânsa s-a oferit”, a declarat presei preotul și vicarul eparhial Aurel Mihai, după oficierea slujbei. Sursa: AGERPRES
“În încercarea de a vedea în ce măsură subiectele și perspectivele abordate pe Facebook s-au cristalizat de la sine sau reprezintă o “agenda setting”, am luat la puricat trei dintre cele mai importante site-uri de știri, ca trafic și notorietate.
M-a interesat cu precădere maniera în care lucrătorii respectivelor publicații tratează instituțiile potențial responsabile pentru tragedia din #Colectiv în cadrul unui demers jurnalistic de bună credință, menit să afle adevărul și să stabilească, fie și într-o primă și informală instanță, vinovații.
Am dat scroll pe articolele publicate în ultimele 24-48 de ore. Iată rezultatele (doar cele legate de tragedie).
Hotnews:
Despre patronii Colectiv: trei negative, una neutră (declarația unuia dintre patroni).
Despre autoritățile locale (Primăria Generală, Primăria Sector 4, alte autorități): una negativă, una neutră (declarație).
Despre autoritățile centrale (Guvern, Parlament): două negative și două neutre (declarații).
Despre BOR: trei negative și una neutră.
Gândul:
Despre patroni: una negativă.
Despre autoritățile locale: una neutră.
Despre autoritățile centrale: trei negative și una neutră.
Despre BOR: una negativă și una neutră.
Despre Klaus Johannis: una pozitivă.
Despre Biserica Romano-Catolică: una pozitivă.
Adevărul (mai bogat în opinii):
Despre patroni: una neutră (declarație) și una neutru-pozitivă (portretul de artist al unuia dintre patroni).
Despre autoritățile locale: două negative.
Despre autoritățile centrale: una negativă.
Despre BOR: zece negative.
Adunăm și iată ce obținem în clasamentul vinovăției pentru moartea a peste 30 de oameni într-un club:
Patronii Colectiv: 4 negative, una neutră, una neutru-pozitivă.
Autoritățile locale: 6 negative, 2 neutre.
Autoritățile centrale: 6 negative, 3 neutre.
BOR: 14 negative, 2 neutre.
Deci din două una. Ori se încearcă impunerea BOR ca țap ispășitor (Piedone, Ponta, Oprea cred că-și freacă mânuțele de bucurie) ori jurnaliștii români sunt atât de credincioși încât își pun mai multă nădejde în Biserică decât în instituțiile statului sau în patronii cârciumilor unde-și ascut creioanele după program.”
Fotografie de grup cu Poporul Român – Credincioşi la Sf. Parascheva
După cum am prevăzut zilele trecute, nu au întârziat să apară profitorii morţilor de la Colectiv. Există o specie de necrofagi şi paraziţi notorii ai poporului român. În decembrie 1989 şi iunie 1990 aceştia purtau numele de FSN. În oglindă, tătukul lor, Silviu Brucan, le-a construit şi primul ONG din România, GDS, condus de preşedintele Fundaţiei Soros, un informator notoriu, la dublu, deconspirat şi ca agent al serviciilor maghiare, ulterior pupindorsal de-al lui Adrian Năstase. E, şi de-atunci, ca nişte adevărate ploşniţe, tot sug energia oricărei manifestări pentru a-şi continua misiunea: de parteneriat în oglindă răsturnată cu Puterea. Fac orice pentru a gripa, a sabota o mişcare reală românească. Nu mai intru în amănunte, e pierdere de timp. Din acest moment, orice prezenţă pe străzi şi în Piaţa Universităţii se va înscrie la categoria “idioţilor utili”, dacă Piaţa nu va reusi să scape de trepăduşii lui Soros, miliţienii lt-coloneiilor Mircea Toma şi Alina Mungiu Pipidi.
– Pentru ortodocşi: 1. suma învăţăturilor date de Dumnezeu oamenilor (prin Mântuitorul Iisus Hristos şi prin proroci şi sfinţi) şi 2. Trupul lui Dumnezeu, format de credincioşii care se botează întru El şi se împărtăşesc de El; (Biblia, păstrată exact aşa cum a fost predată şi interpretată identic la fel de către toţi ortodocşii din toate timpurile şi toate locurile).
– Pentru catolici: suma învăţăturilor date de papa de la Roma comunităţii care îl urmează, considerând că el este locţiitorul lui Dumnezeu (Biblia, reinterpretată conform persoanei care conduce comunitatea catolică la momentul prezent)
– Pentru protestanţi şi neoprotestanţi: suma învăţăturilor înţelese din Biblie de fiecare, sau de unii membri al comunităţii (Biblia reinterpretată de fiecare în parte, aşa cum poate şi cum doreşte).
– Pentru ignoranţi: un loc pitoresc unde se aprind lumânări când moare cineva sau pe unde treci când vrei un pic de linişte.
– Pentru atei: o instituţie-partid care pune în pericol conceptele ateismului materialist.
Marile trusturi de presă din România folosesc toate sensurile de mai sus, cu excepţia celui ortodox. Nu ne botezăm în numele BOR, ci în numele lui Iisus Hristos.
Organizarea Bisericii:
– Pentru ortodocşi: ierarhia este poruncită de Dumnezeu încă de la Prorocul Moisi, şi întărită prin porunca Mîntuitorului Iisus Hristos, şi anume: clerici (episcop, preot, diacon, cântăreţ, citeţ) şi mireni (cei botezaţi), fiecare având atribuţii clare, neschimbabile. Biserica nu este o instituţie democratică. Poruncile lui Dumnezeu nu se supun la vot: ele doar se aplică. Dogmele şi ierarhia sunt hristocentrice.
– Pentru catolici: întrucât autoritatea lui Hristos e înlocuită de autoritatea episcopului Romei, dogmele şi ierarhia sunt papocentrice.
– Pentru protestanţi: întrucât consideră că Sfintele Taine sunt doar simboluri, la fel şi preoţia este simbolică. Revelaţia fiind relativizată, nu e o structură teocratică, ci democratică.
– Pentru ignoranţi: clasa preoţilor proprietari şi asupritori, şi poporul sărac şi muls de clasa conducătoare…
– Pentru atei: preoţii care „prostesc poporul” cu Biblia, şi poporul care „trebuie eliberat” de Biblie şi de preoţi, ca să poată sluji ateilor.
Credincioşii, sărăciţi, minţiţi, umiliţi şi exilaţi pot trăi şi fără 0,16% din PIB, chiar dacă ei finanţează 90% din PIB.
Activitatea duhovnicească a preoților în penitenciarul tebeciștilor de la Târgu Ocna a reprezentat una dintre dimensiunile rezistenței atât în fața reeducării orchestrate din umbră de responsabili ai Securității, cât și de păstrare a demnității în fața opresorului comunist.
Unul dintre acești preoți a fost Viorel Todea din Arieșeni-Alba (foto st. sus), despre care am vorbit și în alte ediții din postura de duhovnic al lui Valeriu Gafencu (foto dr. sus), de mângâietor al muribunzilor din camera nr. 4 de la Tg. Ocna și ca preotul care l-a botezat pe pastorul luteran Richard Wurmbrand.
Tot pe preotul Todea îl găsim în ipostaza convertirii unui ateu. Și nu a oricui, ci a unui militant social-democrat, ateu convins, Gheorghe Ene Filipescu, de altfel un politician respectabil în România de până la 1948 (fiica sa, Cornelia, a fost soția scriitorului Dinu Pillat). Gh. E. Filipescu militase alături de Constantin Titel Petrescu pentru o Românie social-democrată. De aceea, la congresul din februarie 1948, pentru că alături de Titel Petrescu refuzase să intre în noul Partid Muncitoresc Român (rezultat din absorbirea PSD de către PCR), în 1949 Filipescu a fost arestat și condamnat în ianuarie 1952 la 15 ani de temniță grea, sub infracțiunea de „crimă de înaltă trădare”. În timpul detenției de la Jilava a contractat TBC-ul, pentru care a fost mutat la penitenciarul-spital Văcărești (iunie 1951), apoi la Târgu Ocna (din 17 februarie 1952). Când ajunsese la Târgu Ocna, Filipescu se afla într-o stare avansată a bolii, fiind introdus direct în camera 4, cea a muribunzilor. Sosise acolo cu o zi înaintea decesului lui Valeriu Gafencu. Probabil va fi auzit de modelul de viețuire creștină, de altfel de notorietate în rândurile tebeciștilor, și va fi beneficiat de îngrijirea medicilor și deținuților care se dedicau în veritabile acte de filantropie creștină. Probabil că acestea au fost motivele care l-au convins că în fața morții căutarea ajutorului divin este singura cale pentru dobândirea vieții veșnice.
Aflat în ultima fază a bolii în camera muribunzilor de la Târgu Ocna, Gh. Filipescu avea să fie asistat spiritual de către neobositul preot Viorel Todea. Despre ultimele clipe din viața militantului social-democrat găsim în „Jurnalul fericirii” al lui Nicolae Steinhardt, conform mărturiei date de însuși preotul Todea în penitenciarul Gherla (a doua detenție): „La Târgu Ocna, spital TBC al deținuților politici până în 1956, Filipescu își proclamase convingerile socialiste și atee într-o cameră de tineret legionar. (…) I-a fost din ce în ce mai rău – boala evolua repede – și a pătimit (răsuflarea devenise chinuitoare) până la moarte. (…) Înainte de a-și da sufletul – cu greu, fiindcă orice respirație ajunsese spasm -, Filipescu l-a îmbrățișat pe cel care îndeosebi i se devotase, apoi pe toți ceilalți, s-a putut spovedi părintelui Todea și s-a stins împărtășit. După câteva săptămâni a încetat din viață și băiatul care-l îngrijise filial”.
January 30th, 2016 
VR 
Posted in 
Tags: 
