Romanii, printre cele mai religioase natii de pe Planeta
O oarecare Izabela Razvana Vintilescu de la “Cotidianul” persifla zilele trecute romanii ca sunt la fel de religiosi ca toti inapoiatii lumi, explicand din postura sa de castrat la minte ca religia mentine subdezvoltarea. Exemplele lui erau din… Africa si porneau de la un sondaj dat publicitatii saptamana trecuta de Gallup si citat de EU Observer. Ce uita aceasta alta biata jucarie stricata din ograda cu anti-crestini? Ca, in rand cu romanii, in Europa, mai sunt: italienii, portughezii, polonezii si grecii (vezi foto din Eu Observer). E chiar asa de rau? Pentru unii, da!
“Religia. Telul final al nostru este Mantuirea… si trebuie sa acordam importanta cuvenita asupra educatiei crestine” – Valeriu Gafencu
La inceputul acestui an eram oripilati de stirea ca expresia “mama si tata” a fost interzisa in scolile din Marea Britanie, “pentru a nu se ofensa homosexualii”. Aceasta informatie dementa venea la scurt timp dupa ce niste parlamentari britanici propusesera oficial instruirea scolarilor asupra normalitatii homosexualitatii si a “bisexualitatii” ca si a sexului oral “ca metoda contraceptiva”. Cu ceva timp in urma, tot in Marea Britanie, opere literare si muzicale ale gigantilor acestei lumi – printre care se numara chiar si Shakespeare – au fost “reeditate” – adica cenzurate – pentru a se elimina pasaje socotite “ofensatoare” la adresa unor minoritati. Acum aflam ca deja se aplica “metode active” de tip bolsevic, sovietic, scoase parca din “1984”, prin care se urmareste “remodelarea” mintilor copiilor. Astfel, din ultima ediţie a Oxford Junior Dictionary sunt eliminate cuvinte legate de crestinism si istoria reala a lumii. Pericolul pandeste si Romania. Am trecut ca prin urechile acului pe langa interzicerea aberanta si anticonstitutionala a Icoanelor in Scoli. Tinta s-a deplasat acum catre eliminarea Religiei, prin atac direct al “societatii civile” anticrestine si prin introducerea unor manuale alternative, ca “Istoria religiilor”, “Istoria comunismului” – rescrisa intr-o forma antiortodoxa -, pe de-o parte si “Jurnalism”-“Drepturile Omului” si “Educatia sexuala”, pe de cealalta parte, pentru a se exploata laturile “tolerantei” si ale “nediscriminarii” si “corectitudinii politice”. Sa luam aminte si sa veghem la viitorul copiilor nostri. Va voi propune in curand un manual de combatere a anticrestinismului in spatiul public romanesc. Fiti cat mai informati:
Oxford Junior Dictionary introduce NEW SPEAK
Cuvinte legate de creştinism, monarhie, istoria Marii Britanii şi natură au fost scoase dintr-unul dintre cele mai cunoscute dicţionare pentru copii din lume. Printre cuvintele care au dispărut din ultima ediţie a Oxford Junior Dictionary se află “discipol”, “episcop”, “capelă”, “imperiu”, “abate” şi “încoronare”. Acestea au fost înlocuite de cuvinte precum “blog”, “MP3 player”, “voicemail”. Conform Editurii Universităţii Oxford, dicţionarul, care se adresează celor în vârstă de peste şapte ani, ar trebui să evolueze pentru a reflecta faptul că “Marea Britanie este o societate modernă, multiculturală, multireligioasă”. Editorii consideră că tinerii din ziua de astăzi se pot descurca şi fără cuvinte ca “pitic”, “elf”, “altar”, “călugăr”, “călugăriţă”, “psalm”, “sfânt”, “păcat”, “diavol” şi “vicar”. “Încoronare”, “ducesă”, “duce”, “împărat”, “imperiu”, “monarh”, “deceniu” au fost, de asemeni, scoase din dicţionar. Se crede că mai importante pentru copii sunt cuvinte ca “celebritate”, “cameră de chat”, “analog”, “voicemail”. Profesorii se tem că aceste schimbări îi vor face pe copii să piardă legătură cu moştenirea culturii britanice, informeaza Amos News.
Expresia “mama şi tata” interzisă în Marea Britanie
Profesorii din Marea Britanie nu vor mai avea voie sa foloseasca expresia “mama si tata” si nu vor trebui sa presupuna ca elevii au parinti heterosexuali. Incepand cu varsta de patru ani, copiii vor fi familiarizati cu ideea ca exista si cupluri de acelasi sex, iar profesorii trebuie sa se asigure ca elimina atitudinile homofobe din comportamentul micutilor, precizeaza noile directive concepute de grupul Stonewall din Marea Britanie, care militeaza pentru drepturile homosexualilor, noteaza tabloidul britanic The Daily Mail, citat de Rompres. “Parinti” este un termen mai potrivit decat “mama si tata”, mai ales atunci cand este folosit in scrisorile si e-mail-urile trimise la domiciliul copilului. Noile directive vor fi lansate oficial miercuri de catre ministrul britanic al invatamantului, Ed Balls. In momentul in care profesorii discuta cu copii despre casatorie, trebuie sa le spuna micutilor despre drepturile civile ale partenerilor si despre drepturile de adoptie ale homosexualilor. Documentul precizeaza ca elevii care isi catalogheaza colegii ca fiind “gay” trebuie sa fie tratati asemenea rasistilor, demonstrand astfel “toleranta zero” fata de folosirea acestui cuvant care reprezinta o insulta.
“Fii barbat!”, o alta expresie tabu
Profesorii vor trebui sa evite sa le spuna baietilor “fii barbat” sau sa ii acuze ca se comporta asemenea “unor fete”. Aceste mustrari “ducand la intimidarea acelora care nu se conformeaza ideilor fixe in ceea ce priveste genul”, se precizeaza in document. In acelasi timp, scolile ar trebui sa incurajeze si sa prezinte drept model persoanele gay din randul personalului din invatamant, parintilor sau guvernatorilor. Personalul gay din invatamant ar trebui sa fie capabil sa discute despre viata privata dupa o consultare in prealabil cu directorul.Sfatul pe care directivele il dau profesorilor gay este: “Cultura scolara si etosul stabilesc gradul de deschidere al personalului in ceea ce priveste viata privata a fiecaruia, iar in acest sens este nevoie de sfatul si indicatiile directorului”. Departamentul pentru Copii, Scoli si Familii a insarcinat Stonewall cu intocmirea acestor directive in colaborare cu grupul de lobby Education Action Challenging Homophobia. Documentul prevede ca minorii cu varste intre patru si sapte ani ar trebui “sa inteleaga ca nu toti copiii au o mama si un tata” si sa invete despre structurile diferite pe care le poate avea o familie.Luna lesbienelor, homosexualilor, bisexualilor si transexualilor in Istorie Referitor la copiii cu varste intre 11-14 ani, directivele sugereaza ca: “Scolile ar trebui sa faca eforturi pentru a discuta cu elevii inclusiv despre faptul ca exista parinti de acelasi sex, evitand sa afirme ca elevii au o “mama si un tata”. Un profesor a declarat: “Am auzit termenul ‘gay’ folosit ca abuz impotriva unor persoane in fiecare zi. Copii nu stiu exact ce inseamna acest termen, dar stiu sa il foloseasca drept insulta. De aceea trebuie sa actionam cat mai repede”. “S-ar putea sa consume ceva timp la inceput, dar trebuie sa consideram ” zero toleranta” pentru un astfel de limbaj. Trebuie sa ii facem pe copii sa inteleaga ca a fi homosexual nu este degradant” a mai adaugat acesta. Ghidul apare la 5 ani dupa o lege a guvernului britanic care interzicea promovarea homosexualitatii in scolile din Marea Britanie. Luna urmatoare in scolile din insula britanica este luna “Lesbienelor, homosexualilor, Bisexualilor si Transexualilor in Istorie”, unde copii vor invata despre personalitati aparent homosexuale precum Leonardo da Vinci, Oscar Wilde si James Dean. (1 februarie 2008)
Basme cu homosexuali în scolile din Marea Britanie
Părintii din Marea Britanie sunt revoltati de noua programă scolară prin care copiii din clasele primare ar urma să învete despre homosexualitate prin intermediul unor basme si cărti pentru copii. Noua programă este sustinută de Ministerul Educatiei si este concepută pentru a ajuta scolile să se conformeze unei legi noi care prevede promovarea comportamentului homosexual în scolile britanice. Respectiva lege ar urma să intre în vigoare la sfârsitul acestui an. Există o scoală care foloseste deja un basm – “Regele si regele” – prin care copiii află despre un print care respinge trei printese pentru ca în final să se îndrăgostească si să se “căsătorească” cu un alt print. La o altă scoală din Londra niste copii cu vârste între 4 si 11 ani fac repetitii pentru o piesă de teatru intitulată “Rătoiul roz” – despre un rătoi căruia îi place să gătească, să facă curat si să picteze. Stephen Green, director al asociatiei Christian Voice, este revoltat de noua programă. “Aceasta este culmea abuzului la adresa copiilor. Întregul proiect nu este altceva decât o propagandă menită să-i facă pe copii să simpatizeze comportamentul homosexual”. Green este de părere că programul îi poate predispune pe copii la agresiuni sexuale, dat fiind că prezintă ideea că “doi băieti care se ating… e ceva normal”. “Părintii ar trebui să aibă încredere si să stea linistiti acasă, în ideea că scoala constituie un loc sigur pentru copiii lor. Să-i îndoctrinezi pe copii cu propagandă pro-homosexualitate este totodată si un abuz de încredere fată de părinti”, a declarat Green. Tahir Alam, purtător de cuvânt al Consiliului Islamic din Marea Britanie, este de asemenea îngrijorat de noua programă. “De ce trebuie să li se spună copiilor despre aceste lucruri? Multi părinti vor fi îngrijorati de promovarea în fata copiilor a unor cărti contrare valorilor si credintei lor religioase”. Si în România, asociatia homosexualilor si lesbienelor (Accept) a încercat să promoveze anul trecut în scolile iesene un manual cu idei similare. Aici, manualul era conceput ca un ghid pentru profesorii de “educatie pentru sănătate” si cuprindea o explicare a relatiilor homosexuale într-o tentă de normalitate si firesc. Încercarea homosexualilor s-a lovit însă de refuzul profesorilor de a le prezenta micutilor asemenea lucruri. Propaganda în scoli constituie unul dintre punctele de pe agenda de lucru a activistilor homosexuali, alături de legalizarea căsătoriilor homo si a dreptului de a adopta copii. Siteul nostru a prezentat în mai multe rânduri materiale si articole despre tehnicile folosite în tările din vest si despre neplăcerile de care au avut parte cei care au încercat să se opună acestor actiuni. (15 martie 2007)
Educatia sexuala în scoala
I. Motiv de îngrijorare (…) II.Perspective noi si sumbre CD multimedia intitulat “Programul national de Educatie pentru sanatate în Scoala româneasca, Ghid multimedia pentru profesori, partea I”, CD aparut sub egida Ministerului Educatiei si Cercetarii si finantat de U.N.P.D. – România (Programul Natiunilor Unite pentru Dezvoltare). La domeniul Sanatatea reproducerii am întâlnit subdomeniile: Anatomie- aparatul genital feminin;- aparatul genital masculin. Ceasul biologic- ceasul organismului feminin;- ceasul organismului masculin. Procesul de reproducere- Ovulul si ovogeneza;- Spermatozoidul si spermatogeneza;- Conceptia;- Sarcina. Igiena reproducerii- Igiena organelor sexuale;- Igiena sarcinii;- Diagnoza prenatala. Comportament sexual. Contraceptia [Contraceptia ar merita ea însasi o abordare separata din perspectiva moralei ortodoxe. Precizez doar ca pe CD-ul Ministerului, abstinenta (castitatea) este sufocata de multe alte metode contraceptive… De fapt Educatia…la care ne referim este mai mult Educatie contraceptiva si sexuala, dovada clara e protocolul de colaborare încheiat între M.E.C./D.G.A.E. (Directia Generala pentru Activitati Extrascolare) si Societatea de Educatie Contraceptiva si Sexuala (S.E.C.S.) (vezi Revista informativa editata de Minister). Într-adevar, e mai usor sa vorbesti despre folosirea prezervativului decât sa faci apologie vietii curate, a castitatii… De altfel, U.N.F.P.A. (Fondul natiunilor Unite pentru Populatie), institutie internationala implicata în derularea Programului “Educatia pentru Sanatate” are printre activitatile derulate în România si asistenta în procurarea si distribuirea de contraceptive. ] E bine de stiut: pilula contraceptiva orala, considerata ca fiind printre cele mai eficiente mijloace de contraceptie disponibile pe piata, este varianta “soft” a avortului. Mecanismul de functionare include, pe lânga îngrosarea mucozitatii cervixului (organul care leaga uterul de vagin) în scopul împiedicarii spermatozoizilor sa patrunda în uter, si fluidizarea captuselii uterului (a endometriumul) pentru a împiedica implantarea ovulului fecundat. Din punct de vedere biologic, ovulul fecundat are în el însusi toate atributele unui făt ( Dumnezeu pune sufletul in el in momentul zamislirii ). Neputându-se implanta în uter în urma actiunii pilulei contraceptive, el moare . Deschiderea si lectura subdomeniului Comportament sexual m-a oripilat. Aici am întâlnit urmatoarele subdiviziuni: Comportament sexual normal- Heterosexualitatea;- Homosexualitatea;- Bisexualitatea. Aspecte particulare ale raportului sexual- Masturbare;- Felatie si cunnilingus;- Sex anal. Disfunctii sexuale la barbati Disfunctii sexuale la femei Perversiuni sexuale- Perversiuni prin deformarea actului sexual (exhibitionismul, voyeurismul, urofilia, coprofilia etc.)- Perversiuni prin anomalii de alegere (pedofilia, gerontofilia, incestul). Deci, din perspectiva autorilor Programului national “Educatia pentru sanatate în Scoala româneasca”, homosexualitatea (masculina sau feminina, inclusiv bisexualitatea) e o practica normala: “desi multi oameni considera înca homosexualitatea ca pe ceva anormal, pervers, stiinta moderna precum si normele juridice internationale o accepta în sfera normalului”. Mai mult decât atât, autorii CD-ului gasesc de cuviinta sa descrie în amanunt ce fac homosexualii si lesbienele în dormitor. Nu îndraznesc a le reproduce dintr-un minim bun-simt , oricum dragi parinti crestini stati “linistiti”, copiii nostri le vor auzi – la scoala!! Poate ca unii puberi, curiosi din fire, le stiau din revistele tineresti, din Forumurile paginilor web despre sexualitate. Grozavia cea mare e ca acum le vor auzi de la catedra, de la Educatori în Institutii de învatamânt. Una e strada, alta e catedra, seniori colegi! Ma mir ca partenerii educationali de la Ministerul Sanatatii si Familiei n-au realizat ca apologia relatiilor homosexuale loveste în ceea ce dânsii sunt datori sa apere: familia. Am fost mirat sa descopar ca, din perspectiva educatorilor ce au întocmit programa în discutie, masturbarea, sexul oral* (felatie si cunnilingus) , sex anal intra în categoria Aspecte particulare ale raportului sexual , si nu la perversiuni sexuale asa cum înca, un numar mare de specialisti, le catalogheaza.Oare aceste aspecte au fost întocmite dupa mintea si practica românului sau dupa placul Occidentului? …Caci se stie, sunt si finantari externe. Dupa cuvântul unuia dintre autorii Programului, “scoala trebuie sa-si adapteze într-o masura importanta curriculum-ul la presiunile etosului comunitar, cu valorile sale specifice de ordin moral si cultural” [Revista “Educatia pentru Sanatate în Scoala Româneasca” (aparuta sub egida M.E.C.), nr. 2, pag.5] . Numai ca, dupa cum spunea un distins profesor al Teologiei argesene, Scoala si Familia ar trebui sa reintre în Biserica. Conform unei reviste informative, “Educatia pentru sanatate în Scoala Româneasca” editata de M.E.C., “grupul tinta al Programului sunt elevii din învatamântul primar, gimnazial, profesional si de ucenici, liceal (inclusiv din învatamântul teologic si din institutiile din subordinea M.I. si M.ap.N.)”. Adica, asa cum se exprima un coleg, e vorba si de o lipsa totala de discernamânt…caci, conform Programului, si calugarii si calugaritele care învata în Seminarii trebuie sa stie câte ceva despre “normalitatea perversiunilor”…Daca vom merge pe acelasi drum al mortii sufletesti, vom ajunge sa ne familiarizam cu pacatul, dar în asa fel încât vom considera ca promiscuitatea sexuala si credinta în Dumnezeu nu se exclud. De altfel, procesul acesta a început, se poate întâmpla sa fii banuit ca faci parte dintr-o secta daca vorbesti de castitate premaritala… Pacatul, si înca cel mare, strigator la cer, începe sa se împleteasca cu credinta crestina… “Îl iubesc pe Dumnezeu si El ma iubeste”, “Îl am pe Dumnezeu în inima” auzim uneori din gura unor desfrânati notorii …Aceasta este ispita cea mai grozava din câte exista si anume sa ajungi sa crezi ca esti bun crestin indiferent de viata pe care o duci, indiferent de fapte… Vom ajunge la o asa familiaritate cu raul, cu pacatul încât atasamentul fata de Biserica va fi pur formal, aflându-ne într-un permanent sperjur. Ma întreb sincer daca autorii Programului “Educatia pentru sanatate în Scoala Româneasca” îsi mai amintesc când parintii le spuneau povesti la gura sobei din care au învatat ce e cinstea, dreptatea sau moralitatea…Stiu oare dânsii ce bâzdâganii faceti pe la Bucuresti? Le puteti spune acestor batrâni carunti sau nepotilor dumneavoastra ca homosexualitatea, sexul oral si anal sunt practici normale? Un lucru e cert, cu ocazia Juramântului în fata primului ministru si a presedintelui tarii, un ministru al Guvernului României spune: “Jur sa-mi daruiesc toata puterea si priceperea pentru propasirea spirituala si materiala a poporului român” . Încheie spunând: “Asa sa-mi ajute Dumnezeu” si îsi face de obicei semnul Sfintei Cruci. Amin zic, adica “Asa sa fie”! Prof. Laurentiu Dumitru * [Guvernul Blair încurajeaza sexul oral la copii – aceasta idee fiind o parte a unui program prin care se doreste reducerea numarului de sarcini nedorite în rândul tinerilor ] Surse https://www.sfaturiortodoxe.ro/educatia_sexuala.htm https://www.homosexualitate.ro/ https://laurentiudumitru.ro/blog/
Consiliul de conducere al Universitatiii Oxford a decis ca anul acesta sa interzica folosirea cuvantului “Craciun” din celebrarea festivitatilor anuale, pentru a le face mai putin exclusiviste. Decizia a starnit vii reactii din partea liderilor altor religii. Sabir Hussain Mirza, presedinte ale Consiliului Musulman din Oxford declarat: “Crestini, musulmani sau alti credinciosi, cu totii asteapta […]
Istvan Haller, membru al Consiliului Naţional pentru Combaterea Discriminării cu rang de secretar de stat, si membru in conducerea asociatiei extremiste maghiare si anti-crestine Pro-Europa, a intrat, joi, în greva foamei, nemulţumit de atitudinea Executivului în problema Hădăreni şi acuzând Guvernul că “a minţit Curtea Europeană a Drepturilor Omului” (CEDO). Haller a declarat, joi, agenţiei MEDIAFAX, că gestul său este unul de protest faţă de atitudinea Guvernului de la Bucureşti în problema Hădăreni. În urmă cu mai bine de trei ani, agentul guvernamental român la CEDO a fost de acord ca, din bani guvernamentali, să construiască trei case pentru familiile ale căror locuinţe au fost incendiate în evenimentele de la Hădăreni, dar şi o hală care să fie la dispoziţia unor firme care să angajeze oameni din zonă. “Aşa dispunea CEDO în hotărârea din cauza Moldovan şi alţii împotriva României”, a arătat Haller. Acesta a mai spus că termenul de trei ani a expirat, însă Executivul a promis “în repetate rânduri” că problema va fi rezolvată, ultima dată în 9 septembrie, atunci când, într-o întâlnire la care au participat şi jurnalişti, şi localnici din Hădăreni, reprezentantul Guvernului a spus că lucrările vor fi finalizate în 15 decembrie. Oficialul a precizat că a început greva foamei de joi dimineaţă. “Voi veni la serviciu atât timp cât voi putea. Când nu o să mai pot, probabil că-mi voi lua concediu”, a conchis demnitarul. II urez un sfarsit cat mai linistit. Conflictul din localitatea mureşeană Hădăreni a izbucnit în seara zilei de 20 septembrie 1993, printr-o altercaţie între trei romi, Gligor Gheţan şi fraţii Lăcătuş Rîpa Lupian şi Lăcătuş Aurel Pardailian. Conflictul spontan dintre cei trei a atras mai multe persoane, atât români cât şi romi. La un moment dat, Lăcătuş Rîpa Lupian l-a lovit cu un cuţit în piept pe Crăciun Cheţan, care a decedat la scurt timp. Poliţia din localitate a încercat să intervină, însă fraţii Lăcătuş au refuzat să se predea autorităţilor. Ei s-au ascuns într-o locuinţă din localitate şi au ameninţat că vor ucide câteva persoane dacă nu sunt lăsaţi în pace. Localnicii s-au adunat în jurul casei în care s-au ascuns cei doi, iar câteva persoane au început să arunce cu pietre pentru a-i determina să iasă şi să se predea. Două persoane din mulţime au aprins o bucată de hârtie şi au aruncat-o în interiorul casei, care a început să ardă, iar Lăcătuş Rîpa Lupian a ieşit. Oamenii adunaţi în jurul casei au început să-l lovească pe acesta, conflictul amplificându-se. În urma conflictului dintre români şi etnicii romi, din seara zilei de 20 septembrie 1993, de la Hădăreni (jud. Mureş), patru persoane au murit, 14 locuinţe au fost incendiate, iar alte patru au fost distruse parţial. Autorităţile române au despăgubit 25 de romi pentru daunele suferite în timpul conflictului. Cu toate acestea, tiganii din Hădăreni, asistaţi de Romani Criss, au depus, în urmă cu un an, o nouă plângere la Curtea Europeană a Drepturilor Omului, reclamând încălcarea dreptului lor la proprietate şi la un proces echitabil în cauza privind executarea silită a românilor care i-au agresat. Familiile romanilor ucisi de catre tigani au fost silite astfel sa plateasca si ele despagubiri suplimentare.
La vremea respectiva scriam:
Batalia anti-Romania
Una dintre batalii. Iasi 1989, Timisoara 1989, Targu Mures 1990 si tot asa, an de an, pana la Hadareni, Gheorgheni sau Balvanyos 2005. 16 ani de zile in care statul actual a reusit sa reziste incercarilor externe – manifestate si din interior – de distrugere prin fragmentare. Suficient? Nu, evident. Toleranta manifestata pana acum de autoritatile romanesti, parca aproape complice cu autorii atacurilor anti-Romania, inflameaza bietele minti bolnavicioase ale homo-uneltelor agitatoare. Crearea si apoi specularea tensiunilor etnice par sa fie paternul preferat al agresorilor ramasi nevazuti publicului larg. Scenariile se rotesc, aproape invariabil, in jurul “Transsylvaniei” sau, pentru complementaritate, in zona rasaritului romanesc. Imbracand haine “europenesti” de “aparatori ai drepturilor omului”, neo-comisari stalinisti ai unei pretinse “societati civile” (persoanele in cauza sunt, in marea lor majoritate, incadrate in structuri de tip militar inca de dinainte de 1989) agita apele prin ligi si grupuri de monolog social. Vectorii anti-romanismului intretin cu sarg, de 16 ani, o atmosfera conflictuala in sanul societatii romanesti, si asa afectata grav de bolile saraciei si ale unei tranzitii spre haos total, atata timp cat este lipsita de axa unui sistem national de valori. “Elita” si Romania? “Un Turn Babel in care cele mai scarboase ambitii cauta sa-si faca jocul la adapostul declaratiilor patriotice. Toata lumea face politica europeana si nimeni romaneasca. Adica toata lumea se preocupa de soarta Europei si nimeni de a Romaniei. Nimeni nu mai simte romaneste!”. Se intampla in Romania aflata in fata intrarii in primul razboi mondial care a adus sub regele Ferdinand Intregitorul unirea teritoriilor istorice romanesti si o spunea, in memoriile sale, Constantin Argetoianu, marele om de stat ucis apoi ca un caine de temnita comunista de la Sighet. Nu s-au schimbat prea multe, de atunci, nici pentru Romania post-decembrista. Aflata intr-un alt moment decisiv, azi in fata intrarii in familia de care apartine de drept, Uniunea Europeana – si unde, se spera, va avea loc o noua reintregire nationala – Romania este lovita cu agresivitate din directiile “dusmanilor traditionali” (Tache Ionescu dixit): nord si est completat cu vest. Un fir sangeriu razbate cei 16 ani marcand operatiunile anti-Romania organizate incepand cu 1989, in paralel cu insurectia tineretului roman, apoi prin cea mai violenta incercare de rupere a Romaniei, la Targu Mures, in martie 1990 (pe teren, ca si in decembrie 1989, Brigazile Szent Endre si Szent Istvan instruite de serviciile speciale ungare) si iata mergand pana azi, la Hadareni, comuna mureseana Chetani. In asezarea straveche romaneasca al carei nume il purta romanul asasinat de tigani in 1993, Craciun Chetan, tensiunile s-au amplificat din nou luna aceasta. Desi tiganii afectati in 1993 de mania satenilor romani, dar si unguri au fost despagubiti inzecit, taranilor considerati vinovati le sunt puse sub sechestru proprietatile. “Le luam casele, masinile, iar daca mai raman datori le luam si copiii!”, consemna de la fata locului reporterul ZIUA Laszlo Kallay bucuria unui tigan la aflarea acestei vesti. Curtea de Apel Targu-Mures a acordat victimelor de origine roma despagubiri sub forma daunelor morale in valoare de 580 de milioane de lei si sub cea a daunelor materiale in valoare totala de 1,3 miliarde de lei. Acestea se adauga aberant celor 262.000 de euro (circa 8 miliarde de lei) conferite prin sentinta Curtii Europene a Drepturilor Omului in care se specifica, informeaza MAE roman, la alineatul 152 din Hotarare, ca “aceste sume constituie solutionarea deplina si definitiva a cazului, incluzandu-le pe acelea acordate la nivel intern”, dupa cum semneaza sau, dupa caz, insemneaza, si rromii beneficiari ai intelegerii cu statul roman: “Aceasta reprezinta solutionarea definitiva a cauzelor, inclusiv a actiunilor noastre civile interne”. De subliniat si faptul ca aceste sume se adauga la fondurile bugetare alocate de Guvern dupa evenimente pentru reconstruirea caselor avariate sau distruse. Cu toate acestea, parca pentru a contribui “proactiv” la inflamarea starii conflictuale, Liga “Pro-Europa” incita la violenta tiganii din Hadareni carora le-a asigurat “expertiza juridica” la CEDO. “Daca instantele vor decide nepunerea in aplicare a executarii silite, noi, cei de la Liga Pro Europa, vom sfatui romii sa se adreseze din nou CEDO” declara belicos un anume Istvan Haller, chiar seful “Biroului pentru Drepturile Omului” din cadrul Ligii. Haller nu explica insa ce s-a intamplat cu drepturile omului ucis de romi si ale familiei acestuia, care nu a beneficiat de vreo despagubire europeana sau de vreo “consultanta juridica” din partea Ligii timp de 12 ani. Sau cu drepturile lui Mihai Cofariu, ramas mutilat si infirm pe viata, la limita existentei si a subzistentei, in urma maltratarii sale bestiale de catre unguri, prezentata in 1990 la televiziunile internationale cu titrajul “ungur ucis in bataie de romanii extremisti din Targu Mures.” Solidaritatea “societatii civile” pentru romanii aflati ilegal in prag de expropriere? Doar Andrei Gheorghe de la Realitatea TV si inca doi-trei jurnalisti strang bani pentru eventuala plata nedreapta. Peste cateva zile se judeca recursul in cazul executarii romanilor. Ce liga “Pro-Romania” ii apara pe romani? Situatia ar putea exploda din nou.
Intr-un regim concentrat, folosindu-se de orice prilej pentru a “taxa” romanii, Liga “Pro Europa” s-a prezentat prompt pe piata “drepturilor omului” si in cazul Tanacu. “Uitand” de doua din principiile fundamentale ale statului de drept – prezumtia de nevinovatie si dreptul la o judecata corecta – Liga chipurile pro-europeana se antepronunta Justitiei si tranteste public sentinta suprema, enuntata printr-un comunicat oficial in care cerea arestarea celor din manastire “care au privat de libertate, torturat si ucis”, “avand in vedere ca acestia prezinta un pericol social iminent” si acuzand autoritatile statului ca lasa “in libertate un criminal si pe complicii sai, numai pentru ca acestia apartin Bisericii Ortodoxe Romane”. Acum, nu stiu cum ar putea fi inchisi, eventual, vreo 20 de milioane de romani care apartin Bisericii Ortodoxe si, conform logicii comisarilor neo-stalinisti ai “societatii civile”, ar putea fi criminali ori complici. Dar aceeasi Liga “europeana” cere, direct si public, “regionalizarea Romaniei pe fundamentul vechilor provincii istorice”, motivand ca actuala organizare politico-administrativa este depasita. Aceasta este si parerea fostului premier nationalist al Ungariei, Viktor Orban, care, chiar pe teritoriu romanesc, la Baile Tusnad, in fata “cursantilor” scolii de vara “Balvanyos” a recunoscut ca a incercat sa santajeze Bucurestiul, propunand coalitiei de la Budapesta sa conditioneze aderarea Romaniei la UE de acordarea autonomiei teritoriale pentru ungurii din Transilvania. Obraznicia lui Orban merge pana la incercarea de acreditare a ideii – chiar la Washington – ca Romania este o sursa de instabilitate a Europei Centrale si de Sud Est, iar minoritatile ungare din regiune au nevoie de “protectie internationala”. Orban se pare ca a uitat ca in timpul guvernarii sale a plasat Ungaria, tocmai datorita acestei atitudini, pe lista principalelor focare de instabilitate din zona, dupa Kosovo si Transnistria. Nici presedintele Comisiei de politica externa a Parlamentului Ungariei, Nemeth Zsolt, nu s-a lasat mai prejos, la aceeasi reuniune plina de lectii de “regionalism”, indemnand liderii UDMR sa “actioneze decisiv”. “Lectiile” unguresti organizate la scoala de vara a Universitatii denumite (cum altfel?) “Transsylvania” au beneficiat – stie presedintele Romaniei? – inclusiv de fonduri ale autoritatilor statului roman. La fel de liber, la Gheorghieni, Tineretul Maghiar Ardelean si Tineretul Maghiar Unit au organizat o tabara de indoctrinare si propaganda revizionista la care au participat cunoscuti extremisti, ca Toroczkai Laszlo, presedintele Miscarii Tinerilor pentru 64 de Comitate ale Ungariei (HVIM), personaj care este de parere ca “trebuie” duse “lupte sangeroase in Voivodina cu sarbii si in Ardeal cu romanii cotropitori” si ca “trebuie sa inlaturam tot gunoiul!”. Mai mult, tot liberi, in ciuda Ordonantei de Urgenta nr. 31 (care interzice, intre altele, promovarea cultului “persoanelor vinovate de savarsirea unor infractiuni contra pacii si omenirii”, precum si a “oricarei persoane condamnate de o instanta penala internationala pentru crime de razboi sau crime impotriva umanitatii”), au participat sustinatori publici ai criminalului antisemit Albert Wass sau ai liderului extremist Istvan Csurka, precum istoricul revizionist Raffai Erno, promovatorul filmului de propaganda anti-romaneasca “Trianon” sau avocata austriaca de origine ungara Eva Maria Barki, fosta persona non grata in Romania, pentru incitarile la violenta din trecut. Si azi, Barki, revoltata ca in restaurantele din Covasna nu s-ar gasi “meniuri decat in romana si ebraica” (!), are acelasi discurs anti-romanesc, sustinand cu vehementa ideea existentei unui conflict etnic in Romania, fapt pentru care trebuie avertizate concertat autoritatile Uniunii Europene si ale Consiliului Europei. Una peste alta: minoritatile sunt discriminate si hacuite cat cuprinde! Concluzia: Romania n-are ce cauta in UE! Cam aceeasi tema, “fundamentata” pe lipsa drepturilor ungurilor din Romania o regasim si intr-un reportaj transmis repetat zilele acestea pe de altfel echilibratul post TV sponsorizat de Bruxelles – EuroNews. N-am auzit nici o replica de la MAE. Nici privind scandalul cu paiele de spioni puse pe focul relatiilor bilaterale, creat de servicii specializate de la Budapesta. Bucurestiul nici nu da, dar nici nu cere ungurilor vreo clarificare. Directiile acestor elemente revansarde externe, sustinute si de “elita” societatii civile “securizate” din tara, nu sunt noi. Ele au fost trasate de Henric Werth, ministrul de Razboi al amiralului de Balaton Horthy Miklos, si prevad agresarea Romaniei in trei etape. Iata-le: pe timp de pace, prin sabotarea economica, a vietii politice, culturale si stabilitatii sociale in interior, concomitent cu deteriorarea imaginii in afara; apoi etapa incordarii in politica externa, cand deasupra Romaniei trebuie abatute acuze nefondate si, ultima faza, etapa mobilizarii si a razboiului, declansat inclusiv prin rebeliune interna. Poate pe langa grupurile de interese financiare care activeaza din exterior asupra Guvernului, presedintele Traian Basescu ar trebui sa cerceteze, totodata, grupurile de interese anti-nationale din Romania, care opereaza chiar in interiorul Coalitiei. Tone de dosare si informari au fost trimise, 16 ani, la masina de tocat a SRI, tocmai datorita conectiilor murdare dintre aceste structuri. Nu o sa se gasesca pe masa biroului din Cotroceni pana nu vor fi cerute. E cazul sa fie reanalizate, acum, cand atacurile se intetesc si ripostele – inclusiv eventuale arestari pe capete – lipsesc cu desavarsire. Si pana cand nu se trezeste presedintele viitorului stat UE Romania ca sarpele incalzit la sanul conducerii tarii si poreclit “solutia imorala” are, de fapt, doua capete si reprezinta “solutia tradatoare”.
Mitropolitul Bartolomeu dezminte zvonul potrivit căruia l-ar invita la Cluj pe Patriarhul Alexei al Moscovei
Mitropolitul Bartolomeu Anania dezminte zvonul potrivit căruia l-ar invita la Cluj pe Patriarhul Alexei al Moscovei pentru un doctorat honoris causa, iar aceasta din simplul motiv că, nefiind nici rectorul Universitătii si nici Patriarhul României, nu are căderea să o facă. Cât priveste prezenta Mitropolitului Primat al Kievului la festivitatea proclamării publice a canonizării Sfântului Pahomie de la Gledin, ea s-a datorat exclusiv faptului că ierarhul român si-a petrecut ultimii ani de viată si a murit in Lavra Pecerska, el apartinând astfel ambelor Biserici.
Biroul de presă al Mitropoliei Clujului Pr. Bogdan Ivanov
Dupa ce au dezinformat asiduu pe aceasta tema, fara ca macar sa verifice asa-zisa stire, “deontologii” din mass media anti-crestina nici macar nu au inserat aceasta nota in ziarele lor mincinoase. Pe perioada desfasurarii operatiunii Corneanu din Sfantul Sinod, din nou s-au revelat ca pacura la suprafata apei dusmanii Ortodoxiei si ai Romaniei din presa. Cateva exemple mai jos:
Curtea de Apel Alba Iulia a anulat decizia CNSAS de poliţie politică dată anul trecut, in totala nedreptate, Inalt Prea Sfintitului Andrei. Reamintim ca Biserica a fost si este supusa in continuare campanii infame, de natura anticrestina, intretinuta, chiar prin incalcarea Legii, de membrii colegiului CNSAS Mircea Dinescu si Ticu Dumitrescu. Parintele Andrei Andreicut isi publicase inca din 2001 dosarul de la Securitate in lucrarea “S-au risipit facatorii de basme – amintiri care dor”, explicand exact contextul in care a semnat un angajament fara a da insa niciodata note informative. La data cand a primit decizia de politie politica mass media au facut-o publica cu surle si trambite, fara a o chestiona prea mult, lovind astfel direct Ortodoxia romana, ceea ce si-au si propus de altfel agentii operatiunii. Vectori anticrestini de prin presa au jubilat, cu spume, as putea spune, daca ma gandesc la Gabriel Andreescu, a carui dementa mergea pana intr-acolo incat sustinea chiar nebunia ca parintele Andreicut “a tradat secretul spovedaniei”. In cazul iubitului lui Mihnea Berindei, care a avut doua nume de cod, a dat note informative, l-a urmarit pana si pe actualul ambasador al Japoniei la Bucuresti si a fost folosit si dupa ce a emigrat in Franta, Colegiul CNSAS a decis ca nu a facut politie politica (am termen la proces cu el luni, sa vezi ce-i trag!). In cazul falsului doctor Sorin Antohi, onor intelectualoizii din Colegiu si tovarasi de GDS Pata-Plesu i-au acoperit ani de zile colaborarea pana cand l-am fortat noi sa recunoasca. Ajunsese deja in Comisia Tismaneanu, ca si Berindei, iar MAE il propusese sa conduca ilegala Fundatie de stat “romano-maghiara” Gojdu. Si cazurile de acest gen se aduna, pe banda… Cine ii va da in judecata pentru a-i pedepsi pe masura pe autorii diversiunilor si colportorii de dejectii din media si CNSAS? Am auzit eu ceva de o organizatie…
Declaraţia de presă a IPS Andrei
Vineri, 15 februarie 2008, Curtea de Apel Alba Iulia a admis contestaţia formulată de către IPS Andrei împotriva deciziei CNSAS privind colaborarea cu securitatea ca poliţie politică. La reşedinţa arhiepiscopală IPS Andrei a făcut o declaraţie de presă şi a răspuns la câteva întrebări ale jurnaliştilor prezenţi.Vă prezentăm în continuare declaraţia de presă a IPS Andrei:
17 ani de zile m-a hărţuit securitatea. Lucrarea mârşavă a securităţii a încununat-o CNSAS printr-o decizie nedreaptă. În 18 octombrie 1997, printr-un lung interviu acordat cotidianului ZIUA, militam pentru înfiinţarea CNSAS pe care îl consideram un for moral. M-am înşelat amarnic pentru că s-a dovedit o instituţie subiectivă care prin deciziile date terorizează a doua orară victimele şi nu se ocupă de călăi. Din instituţie se scurg date care creează diversiuni şi scandaluri mediatice înainte ca justiţia să se fi pronunţat sau chiar mai înainte ca CNSAS să fi dat o decizie finală. În noiembrie 2007 m-am adresat justiţiei, iar astăzi, 15 februarie 2008, Curtea de Apel Alba Iulia a făcut dreptate, anulând decizia 2809 dată de CNSAS în 13 septembrie precum şi decizia de reexaminare 3360 din 9 octombrie 2007. Îl rugăm pe Dumnezeu să-i ierte pe membrii Colegiului CNSAS, iar dacă mai au o urmă de conştiinţă să îşi ceară scuze.
– De ce credeţi că a luat CNSAS această decizie?
Nu ştiu, dar cred că decizia CNSAS a fost subiectivă. Eu cred că cei din colegiu nici nu s-au uitat la dosarul voluminos de urmărire pe care îl aveam în instituţia dânşilor. Dosarul respectiv a fost văzut de către unii dintre cercetători, dar cred că cei din Colegiu nu l-au văzut. Decizia s-a dat pe muchie: 5 au fost împotrivă, iar 6 au votat pentru aceea decizie subiectivă.
– Credeţi că prin această decizia a CNSAS s-a dorit lovirea Bisericii ?
Nu vreau să fac presupuneri, în general se ştie că sunt forţe anticreştine, care lovind în ierarhia bisericească, în Biserică, în instituţiile Bisericii ar vrea să discrediteze mesajul pe care Biserica îl propovăduieşte. Dar Biserica Îl are ca şi cap pe Hristos şi Domnul Hristos ne-a promis un lucru important că Biserica nu va fi înfrântă nici de porţile iadului. Aşa că dacă noi am fi oameni sfinţi, dacă am fi creştini absoluţi nu ne-ar prea interesa de deciziile pe care le dau pe nedrept forurile omeneşti pentru că ştim ce avem în conştiinţă dar pentru imaginea Bisericii asemenea decizi pot fi dăunătoare şi aşa cum am zis cred că Curtea de Apel, atunci când a reparat stricăciunea pe care a făcut-o CNSAS-ul stropindu-mă cu noroi şi pe mine şi pe alţii nefiind vinovaţi, această decizie este după voia lui Dumnezeu. Sursa: AR 15 Februarie 2008 Cine este IPS Andrei Andreicut: https://www.reintregirea.ro/ Dosar de ierarh: planul Securitatii de compromitere a IPS Andreicut, indeplinit de CNSAS https://www.ziua.ro/display.php?data=2007-11-03&id=228864
In foto: Parintele Steinhardt si prietenul sau, parintele Andreicut, in mijlocul credinciosilor ortodocsi din Turda
RADIO ROMANIA ACTUALITATI (10 februarie, ora 13:13) – Radiojurnal: “Celebritati din industria filmului s-au intalnit astazi la Londra pentru a participa la ceremonia decernarii premiilor Academiei Britanice de Film. Care sunt favoritii premiilor BAFTA de anul acesta, aflam de la corespondentul nostru in Anglia, Cristina Tiberian.Reporter: Filmul “Atonement”(Ispasire) este cap de lista in aceasta seara la premiile Academiei Britanice de Film, reusind sa obtina nu mai putin de 14 nominalizari, inclusiv cele pentru cel mai bun actor, James McAvoy, si cea mai buna actrita, Keira Knightley. Filmul”No Country for Old Men” (Nu exista tara pentru batrani), a strans noua nominalizari, iar productia despre viata artistei Edith Piaf, “La vie en rose”, a primit sapte. Premiile BAFTA decernate in aceasta seara ar putea fi singura ceremonie a industriei filmului de anul acesta, avand in vedere anularea premiilor Golden Globe si incertitudinea care pluteste asupra Galei Premiilor Oscar, din cauza grevei scenaristilor de la Hollywood. Ca atare, BAFTA se bucura de prezenta a numeroase celebritati, inclusiv Kevin Spacey, Cuba Gooding Jr., Jeff Goldblum, Daniel Day Lewis sau Julie Christie”.(Rador)
Filmul lui Mungiu nu a fost absolut deloc bagat in seama de Academia Britanica de Film…
Ministrul Educatiei, Cercetarii si Tineretului Stimate Domnule Ministru,
Constat cu surprindere ca noul Proiect al Legii Invatamantului din Romania, prin articolul 10(1), elimina religia ca obiect de studiu in ciclul liceal, cu toate consecintele de rigoare, ceea ce reprezinta un regres fata de Legea Invatamantului din 1995, care prevedea in articolul 9 (1) ca „planurile-cadru ale invatamantului primar, gimnazial, liceal si profesional includ Religia ca disciplina scolara, parte a trunchiului comun”.
Ca unul care a facut parte din generatia si structura „Grupului de Reflectie pentru Innoirea Bisericii” (1990-1992), imi iau permisiunea de a-mi reinnoi pledoaria pentru mentinerea religiei ca obiect de studiu obligatoriu in ciclul liceal, iar pentru aceasta nu voi aduce alte argumente decat pe cele invocate de noi in apelul „Religia in scoala”, publicat in ziarul „Romania libera” din 6 iulie 1991, al carui ecou se regaseste in Legea nr. 84 din 24 iulie 1995, care se dovedeste si astazi, dupa 13 ani, tot atat de actual si pe care, in consecinta, vi-l prezint mai jos.
Cu stima, †Bartolomeu V. Anania Arhiepiscop si Mitropolit
RELIGIA IN SCOALA
Problema invatamantului religios in scolile de stat, departe de a fi fost rezolvata, continua sa ramana deschisa si sa constituie o tema de neliniste si ingrijorare pentru o foarte mare parte a opiniei publice romanesti.
Se stie ca in primele trei luni ale anului 1990 demersurile oficiale ale Sfantului Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane si ale Ministerului Cultelor au ramas fara rezultat.
La 3 aprilie 1990, Grupul de Reflectie pentru Innoirea Bisericii si-a conjugat eforturile cu ale celor doua institutii si a obtinut din partea Ministrului Invatamantului si Stiintei[1] acordul de principiu ca ora de religie sa fie predata obligatoriu la clasele I-XII, cu un statut bine definit in cadrul programei de invatamant, tinandu-se seama si de principiul pluriconfesional.
Salutat si insusit de Sfantul Sinod, acest acord a ramas in faza de virtualitate; printre alte cauze, mai mult sau mai putin obscure, nu pe ultimul loc au fost si inertiile birocratice care continua sa staruie, neclintite, si in structurile noastre bisericesti.
Dupa alegerile din 20 mai 1990, conducerea Ministerului Invatamantului si Stiintei a adoptat o formula ambigua si aleatorie, al carei caracter restrictiv este mult mai transparent decat invaluirile fals-generoase cu care ne obisnuise un anumit limbaj al ateismului comunist. Ora de religie devine disciplina de „educatie moral-religioasa”; predarea e limitata la clasele I-VIII; statutul ei se dilueaza in termeni vagi ca „facultativ” si „optional”; instructiunile Ministerului precizeaza ca in predarea ei nu poate fi vorba de „catehizare” (adica de instruirea religioasa a elevilor), ci numai de „valorile moral-educative, istorice si culturale” (ca si cum o morala ar putea sa existe fara suportul ei doctrinar!); „acceptarea” acestei discipline pare un act de bunavointa, un fel de hatir al guvernantilor fata de revendicarile postrevolutionare.
Consecintele: Religia in scoala a ramas la bunul plac al inspectoratelor judetene si directorilor locali, care nu in putine cazuri se prevaleaza de lipsa ori de insuficienta unor „instructiuni” de la centru; acolo unde este predata efectiv, ea pare mai mult tolerata si capata un caracter de semiclandestinitate; cei ce o predau, atat preoti cat si mireni, se resimt de aproximatia unui statut incert; dupa un an si jumatate de la Revolutie, profesorii voluntari nu au la dispozitie nici cel putin o programa analitica bine intocmita si eficienta, care sa suplineasca partial lipsa manualelor.
In proiectul de Constitutie, majoritatea parlamentara expediaza problema religiei in scoala printr-o formula de maxima generalitate, ignorand astfel imperativele spirituale ale neamului si acordand audienta celor ce, prin tot ce scriu si vorbesc, confunda religia cu ideologia si dau dovada ca despre religie nu stiu mai mult decat au invatat la orele de marxism.
Pe de alta parte, insusi Sfantul Sinod, prin recenta „Comisie speciala pentru educatie moral-religioasa in invatamantul de stat”, manifesta o induiosatoare grija ca lucrarile si concluziile acesteia sa se pastreze cu strictete in limita dispozitiilor restrictive ale Ministerului Invatamantului si Stiintei, inclusiv interzicerea catehizarii elevilor. Acest duh de obedienta, care parea depasit prin declararea solemna a autonomiei bisericesti, este cu atat mai inexplicabil si intristator cu cat el poarta si girul unor ierarhi tineri, de curand intrati in Sinod.
Din punctul nostru de vedere:
1. Ora de religie in scoala nu constituie un deziderat nou, postrevolutionar, ci restaurarea statutului ei de pana in 1948; ea nu se cere introdusa, ci reintrodusa in invatamantul de stat ca disciplina in serviciul binelui public, menita acum sa contribuie cu prioritate la vindecarea racilelor sociale, cum sunt delincventa si criminalitatea.
2. Religia nu e proprietatea Statului, nici a Ministerului si nici a Bisericii ca institutie; ea este un dat fundamental al poporului roman, pastrat de-a lungul a doua milenii si marturisit de tinerii martiri din Decembrie 1989. Daca actuala putere statala si-a propus si a fagaduit sa-i inapoieze poporului roman bunurile ce i-au fost furate de dictatura comunista, e de neinteles de ce-i retrocedeaza pamantul, dar refuza sa-i restituie cerul.
3. Redresarea sociala, economica si politica a poporului roman va fi imposibila fara temeiul moralei religioase, singura capabila sa-i redea echilibrul si sa-l realinieze unei Europe de straveche traditie crestina. Oare cat va mai trebui sa fie repetat adevarul incontestabil ca religia nu este o achizitie evolutiva istorica, ci un dat constitutiv al conditiei umane? In acest proces de innoire, Biserica e obligata sa-si fortifice vocatia misionara, iar Scoala, ca institutie fundamentala pentru instruirea si educarea poporului, trebuie sa-si recapete vechiul ei rol de vehicul al valorilor crestine.
4. Cerem ca Parlamentul (Adunarea Constituanta), Guvernul, Ministerul Invatamantului si Secretariatul de Stat pentru Culte sa reia problema orei de religie in scoala, s-o examineze cu toata seriozitatea si s-o rezolve prin legiuiri care sa-i redea si sa-i garanteze statutul pe care l-a avut inainte de dictatura comunista atee.
5. Cerem ca Sfantul Sinod sa adopte o pozitie ferma asupra acestei probleme, cel putin in spiritul hotararii sale din 3 aprilie 1990, careia i se pot adauga punctele noastre de vedere date publicitatii la 13 august si 23 septembrie 1990. Ca drept al poporului roman, ora de religie nu poate constitui obiect de negociere si compromisuri, mai ales din partea unei puternice Biserici majoritare, care este nu numai depozitara doctrinei si traditiei, dar si principala raspunzatoare pentru innoirea spirituala a natiunii.
6. Cerem ca ora de religie sa fie predata in intregul ciclu primar, gimnazial si liceal, adica in clasele I-XII. Adolescentul nu poate fi abandonat tocmai la varsta crizelor personale de tot felul, cand intrebarile devin cruciale. Nimeni nu-i poate tagadui tanarului de mai tarziu dreptul la optiune, dar nu exista optiune fara cunoasterea fiintei umane in intregul ei. Daca in structura invatamantului public exista destule discipline predate inca in spirit materialist-ateu, ora de religie implineste cel putin principiul echitatii. […]
7. Cerem ca ora saptamanala de religie sa aiba caracter obligatoriu, facultativa fiind doar dispozitia elevilor de a-si insusi materia predata. Respectarea libertatii lor poate fi tradusa printr-un sistem limitat de notare, intre maximum 10 si minimum 5, ceea ce inseamna rasplatirea celor buni, dar nesanctionarea celor dezinteresati; la religie nu se ramane corigent, iar repetenta e de alta natura decat cea didactica.
8. Facem apel catre Bisericile surori, catre Asociatiile, Conferintele, Ligile si Fratiile crestine, catre opinia publica din Romania, catre parintii carora nu le este indiferenta soarta copiilor lor si a societatii de maine, sa-si exprime sau reinnoiasca demersurile pentru reintroducerea orei de religie in scoala, adresandu-se tuturor forumurilor bisericesti si statale in a caror competenta se afla rezolvarea acestei probleme de importanta vitala pentru existenta si destinele poporului roman.
February 16th, 2009 
VR 
Romanii, printre cele mai religioase natii de pe Planeta
Posted in Uncategorized 
Tags: 
