Victor Roncea Blog

Credincioşi din mai multe comune vrâncene au protestat, ieri, faţă de închiderea Mănăstirii de la Poiana Mărului şi mutarea părintelui Macarie Beşliu. Aproximativ 30 de maşini pline cu susţinători ai părintelul Macarie din Focşani, Nereju, Spulber, Vintileasca, Jitia au plecat din comuna Goleşti şi au mers până la Vintileasca împărţind fluturaşi cu mesaje pentru Episcopul Buzăului şi Vrancei, Epifanie Norocel. Pe o maşină era amplasat un panou unde au rulat imagini cu slujbele ţinute de părintele Macarie. Credincioşii speră ca episcopul Epifanie Norocel să le asculte rugile şi să-l aducă înapoi pe stareţ. Ei spun că vor merge şi la Buzău să stea de vorbă cu Epifanie Norocel. Pentru prima dată după 20 de ani, la Mănăstirea Poiana Mărului nu se va oficia slujba de hram la paraclisul Sfântului Ilie.

Localnicii din satele vrâncene nu se pot obişnui cu ideea că stareţul Macarie Beşliu nu mai este la Mănăstire Poiana Mărului şi încearcă din răspu-eri să-l determine pe episcopul Buzăului şi Vrancei, Epifanie Norocel să-l readucă pe stareţ acolo unde îi este locul, la Poiana Mărului. Ieri, câteva zeci de persoane din Focşani, Nereju, Spulber, Vintileasca, Jitia şi din alte comune s-au urcat în aproximativ 30 de maşini şi au mers de la Goleşti către Vintilesca în speranţa că manifestările lor vor schimba decizia luată de Epifanie Norocel. Pentru a atrage atenţia, credincioşii au folosit un panou publicitar pe care rulau imagini cu Mănăstirea Poiana Mărului, dar şi frânturi din slujbele susţinute de stareţul Macarie Beşliu.
„Prefericite Părinte, ne rugăm Sfinţiei Voastre să nu lăsaţi administrativul să zdruncine încrederea noastră în justeţea hotărârilor religioase. Nu ne luaţi părintele duhovnic. Dragostea noastră pentru părintele Macarie de la Poiana Mărului, duhovnicul nostru, este dragostea pentru religia noastră, religie al cărei reprezentant de bază sunteţi Sfinţia Dumneavoastră. În numele acestor nobile sentimente şi idealuri ale noastre şi ale Episcopiei ce o păstoriţi, vă rugăm să-l readuceţi pe părintele Macarie, duhovnicul nostru, înapoi la Poiana Mărului. Nu banii au susţinut încrederea noastră în călugării şi părinţii noştri. Nu lăsaţi contabilii şi interesele materiale să conducă ortodoxismul românesc. Părintele Macarie este sinonim cu Poiana Mărului, este duhovnicul a două generaţii dintre ei şi ne rugăm Preafericite Părinte ajutaţi-ne să rămână în continuare la noi la Poiana Mărului“, mesajul transmis de credincioşi lui Epifanie Norocel.

Oamenii vor să protesteze la Buzău si mai departe

(more…)

Posted in Colimatorul, Documentare, Top News

Tags: epifanie norocel, manastirea poiana marului, parintele macarie, PF Daniel

Tensiunea creste in Vrancea, Patriarhia minte. Presa, revoltata pentru Parintele Macarie si Poiana Marului: “Comunistul Epifanie Norocel face tot ce “vrea” muschii lui”. Episcopul a fost alungat cu pietre de credinciosi, la Poiana Cristei.

July 13th, 2010

7 Comments »

Arhiepiscopul Epifanie Norocel, huiduit la sfintirea unei biserici din Vrancea

Protestatarii se aratau nemultumiti de soarta Manastirii Poiana Marului

Reprezentantii Episcopiei sustin ca a fost vorba de un incident, contestatarii nefiind localnici

Controversele legate de intentia transformarii Manastirii Poiana Marului in manastire de maici nu sunt nicidecum stinse. Un nou episod al disputelor pe aceasta tema s-a derulat duminica, la ceremonia de sfintire a unei biserici din comuna Poiana Cristei, judetul Vrancea. Astfel, potrivit presei centrale, arhiepiscopul Buzaului si Vrancei, Epifanie Norocel, a fost huiduit de credinciosii nemultumiti de raspunsul privind soarta Manastirii Poiana Marului si a parintelui Macarie Besliu. In timpul protestului care a riscat sa se lase chiar si cu imbranceli, protestatarii au aratat ca nu sunt de acord cu transformarea lacasului de cult in manastire de maici, nemultumitii solicitand inclusiv ca parintele Besliu sa nu fie schimbat, intrucat au apreciat activitatea acestuia nu doar in cadrul manastirii, ci si in regiune.

Opinia de Buzau

Aceasta este una dintre zecile de stiri despre acest “incident”, dupa care am relatat ieri: Episcopul Epifanie Norocel, huiduit de credinciosi pentru prigonirea parintelui Macarie de la Poiana Marului! “A fugit de noi ca dracul de tamaie!”. Agerpres si ziarele locale: Numai garzile de corp l-au salvat de la linsaj. Apel catre Patriarh.

Ce credeti ca publica Patriarhia, prin agentia sa oficiala, Basilica? Iata:

Sfintirea Bisericii din parohia Poiana Cristei, judetul Vrancea

Biserica cu hramul „Sfinţii Voievozi” din Parohia Poiana Cristei, judeţul Vrancea a fost astăzi, 11 iulie, sfinţită. Slujba a fost oficiată de Înaltpreasfinţitul Părinte Epifanie, Arhiepiscopul Buzăului şi Vrancei. După slujba de târnosire a fost oficiată slujba Sfintei Liturghii, informează TRINITAS TV.

„Biserica aceasta după sfinţire este casa lui Dumnezeu şi fiind casa lui Dumnezeu este şi casa fiecăruia dintre noi în care trebuie să venim şi să ne închinăm Domnului”, a spus Înaltpreasfinţitul Părinte Epifanie.

Piatra de temelie pentru noul lăcaş de cult a fost pusă în urmă cu trei ani. La slujba de astăzi au participat numeroşi credincioşi din localitate şi din împrejurimi. (Basilica.ro)

Sa inteleg ca Agentia de Stiri a Patriarhiei Romane, adica a Prea Fericitului Mogul Daniel e un fel de Scanteia?! N-au auzit sfintitele fete reportericesti de pacatul minciunii… prin omisiune?

Haideti sa vedem si alte pareri ale presei:

Tensiuna creşte…

Î.P.S. Epifanie Norocel, pus pe fugă de credincioşi

Sute de credincioşi, aflaţi la sfinţirea bisericii din Poiana Cristei (Vrancea) l-au pus pe fugă, pe Arhiepiscopul Buzăului şi Vrancei, Î.P.S. Epifanie Norocel, declanşînd un scandal de proporţii

Înainte de preconizatul miting de amploare din faţa Arhiepiscopiei Buzăului şi Vrancei, credincioşii nemulţumiţi de “noile” idei ale conducerii Administraţiei bisericeşti locale, s-au “antrenat” în explicaţii şi huiduieli la Poiana Cristei, cu ocazia sfinţirii bisericii din zonă. Vădit incomodat şi nevrînd să dea explicaţii, Î.P.S. Epifanie Norocel s-a urcat rapid în maşina cu care a venit şi a demarat în trombă.

Revolta mocneşte

(more…)

Posted in Colimatorul, Documentare, Editoriale, Top News

Tags: Arhiepiscopia Buzaului si Vrancei, epifanie norocel, manastirea poiana marului, parintele macarie, Patriarhia, PF Daniel

7 Comments »

Episcopul Epifanie Norocel, huiduit de credinciosi pentru prigonirea parintelui Macarie de la Poiana Marului! “A fugit de noi ca dracul de tamaie!”. Agerpres si ziarele locale: Numai garzile de corp l-au salvat de la linsaj. Apel catre Patriarh

July 12th, 2010

In timpul ceremoniei de sfinţire a unei biserici din comuna Poiana Cristei, judeţul Vrancea, cele câteva sute de persoane adunate din mai multe localităţi din Vrancea şi Buzău l-au huiduit pe Episcopul Norocel şi au fost la un pas de a-l lovi, relateaza Agentia Nationala de Presa Agerpres.

Mulţimea a fost nemulţumită de răspunsul episcopului Norocel cu privire la soarta Mănăstirii Poiana Mărului şi a părintelui Macarie Beşliu. Credincioşii sunt nemulţumiţi că Mănăstirea Poiana Mărului ar putea fi transformată din mănăstire de călugări în mănăstire de maici. Localnicii din zonă cer ca părintele Beşliu să nu fie schimbat, aducând ca argumente activitatea acestuia nu doar în cadrul mănăstirii, ci şi în regiune.

“Am trimis nenumărate solicitări la Episcopie, dar nu aţi răspuns în niciun fel. Nu vrem să facem scandal, dorim să stăm de vorbă ca oamenii civilizaţi. Vrem să ştim ce se întâmplă cu mănăstirea Poiana Mărului şi cu părintele Macarie. Suntem credincioşi şi trebuie să ne daţi un răspuns. Noi susţinem biserica. Noi dăm banii şi nu invers”, au fost vorbele adresate de oameni lui Epifanie Norocel, relatează Agerpres.

Episcopul Norocel, în limuzină de 100.000 de euro

Scandalul legat de această relocare s-a lovit şi de refuzul măicuţelor de la Cârnu de a se muta la Poiana Mărului. Iar în vara anului trecut, acestea s-au baricadat în interiorul mănăstirii lor, în semn de protest. Pe 6 iulie 2009, maica stareţă şi o altă măicuţă au ajuns la spital din cauza stării de tensiune, iar această situaţia i-a motivat şi mai mult pe localnici să oprească acest demers al Episcopiei Buzăului şi Vrancei.

Episcopul Norocel, în vârstă de 76 de ani, nu este printre cei mai agreaţi episcopi din România. Este unul dintre cei opt episcopi ai BOR cu un posibil dosar la CNSAS, de colaborare cu Securitatea. Epifanie Norocel are şi gusturi scumpe. El a cumpărat, anul trecut, din banii Episcopiei, o limuzină Mercedes în valoare de aproape 100.000 de euro, relateaza Vlad Mihai de la Romania Uneste-te.

Primarii din zona si credinciosii de la Poiana Marului au adresat patriarhului si Sfantului Sinod un Apel disperat pentru salvarea Manastirii, pe care il puteti citi aici sau il puteti descarca si transmite mai departe de aici: In apararea Parintelui Macarie si a lucrarii sale.

Ziarul de Vrancea vine cu informatii fierbinti de la fata locului:

Epifanie Norocel, huiduit la Poiana Cristei
de Doina Ganea | 12.07.2010 ( Afisari: 1126)

Un grup de sustinatori ai calugarului Macarie Besliu de la Poiana Marului l-au huiduit ieri pe Arhiepiscop la sfintirea unei biserici din comuna Poina Cristei u gestul enoriasilor veniti din mai multe localitati i-a suprins pe credinciosii locali care nu se asteptau la o asa iesire u in inghesuiala sustinatorii calugarului Macarie au incercat sa traga de odajdiile Arhiepiscopului, fapt care nu s-a mai intimplat din anii 90, cind preotii au vrut sa-l alunge pe slujitorul de cursa lunga u de teama acestora IPS Epifanie a plecat imediat dupa slujba, refuzind sa mai stea la praznic, asa cum fusese pregatit si cum este in obiceiul locului

Sute de enoriasi au fost ieri prezenti la sfintirea Bisericii „Sfintii Voievozi Mihail si Gavril” din Poiana Cristei, realizata de Arhiepiscopul Epifanie Norocel impreuna cu un sobor de preoti alaturi de care s-a aflat si preotul paroh Laurentiu Munteanu. Catre sfirsitul slujbei insa, un grup de enoriasi vrinceni si buzoieni a navalit in preajma Arhiepiscopului incercind sa-l impiedice sa ajunga l-a masina care il astepta foarte aproape de scena pe care s-a tinut slujba. Suparati ca l-a mutat pe calugarul Macarie de la manastirea Poiana Marului, fara drept de apel, oamenii l-au huiduit pe Epifanie incercind sa traga de staiele sale preotesti, in timp ce acesta a intrat grabit in autoturism si a demarat in tromba spre Buzau, fara sa mai participe la masa praznicala pregatita, spre dezamagirea gazdelor. „Noi sustinem biserica, noi donam banii si nu invers, sintem oameni credinciosi si nu avem interese ascunse, asa cum se spune. Parinte, îndurare si stati de vorba cu noi, de ce nu ne bagati in seama? De ce nu vrei sa acceptati dialogul cu multimea? Va este frica de noi?”, s-au adresat crediniosii lui Epifanie. In forfoteala creata de multime, cineva l-a apucat de poale pe Epifanie, in incercarea de a-l dezbraca de hainele de inalt demnitar bisericesc. Garzile de corp care-l insoteau pe oficialul bisericesc au facut scut in jurul lui si l-au condus in siguranta spre masina.

„L-au tras de straie pe Sfintia Sa”

(more…)

Posted in Documentare, Top News

Tags: epifanie norocel, manastirea poiana marului, parintele macarie, PF Daniel

Apel catre Patriarh si Sfantul Sinod. Credinciosii de la Poiana Marului sar in apararea Manastirii si a Parintelui Macarie, surghiunit de controversatul episcop Epifanie Norocel

July 6th, 2010

Monitorul de Vrancea a publicat azi, cand au inceput la Bucuresti lucrarile Sfantului Sinod, o stire privind situatia de la Poiana Marului. O redau aici:

“Credincioşi din şase comune vrâncene şi din alte şapte din judeţul Buzău, alături de primarii lor, au trimis o scrisoare Patriarhului României prin care-i solicită acestuia sprijinul pentru ca Macarie Beşliu (foto) să nu fie mutat de la Mănăstirea Poiana Mărului. „Preafericite Părinte, vă rugăm din suflet să citiţi cu atenţie această scrisoare şi să veniţi la Mănăstirea Poiana Mărului din comuna Bisoca, judeţul Buzău, să verificaţi care sunt motivele destituirii prea bunului Părinte Macarie şi a mutării sale fără niciun temei, fapt care duce la încălcarea gravă a Testamentului Cuviosului Vasile, cu mari riscuri de a zădărnici încrederea credincioşilor în Biserica oficială“, se arată în scrisoarea trimisă Patriarhiei.
În scrisoare, oamenii au povestit mai marilor bisericii române despre toate faptele mari realizate de Părintele Macarie, care după părerea lor ar trebui să rămână la locul său, motivat şi de faptul că ar fi avut o activitate ctitoricească nu numai în mănăstire, ci şi în împrejurimi. Astfel, Macarie a ajutat la renovarea Bisericii din comuna Jitia şi a construit din temelii Biserica din satul Dealul Sării, din aceeaşi comună. De asemenea, a cumpărat teren în comuna Vintileasca, în punctul Monteoru, în munţi, unde a pus temelia unui schit de călugări. Acum însă, Episcopia Buzăului ar dori să transforme Mănăstirea Poiana Mărului din mănăstire de călugări în mănăstire de maici pe motiv „că aceşti vieţuitori nu au prea multe flori prin curte“. Oamenii cred şi spun şi în scrisoarea înaintată Patriarhiei, că Episcopia doreşte „nişte măicuţe pe post de cameriste în acest colţ de rai, pe care ar vrea să-l transforme în casă de protocol a Episcopiei“. Cum cre-dincioşii nu mai doresc niciun fel de violenţă, aşa cum s-a întâmplat în luna iulie a anului trecut, apelează cu o ultimă speranţă la Patriarh.”, scrie Mioara Robu in Monitorul de Vrancea.

Interesandu-ma la primarii solidari cu Parintele Macarie si credinciosii de la Poiana Marului am aflat ca scrisoarea a fost remisa Patriarhului si fiecarui membru al Sfantului Sinod, in speranta ca ruga acestora va fi ascultata si nu vor urma tulburari si proteste violente, cum s-au inregistrat anul trecut. Totodata am obtinut Apelul catre PF Daniel, pe care il public, integral, mai jos:

Scrisoare a credinciosilor de la Poiana Marului in apararea Parintelui Macarie si a lucrarii sale

Prea Fericirii Sale, Daniel,

Patriarhul Bisericii Ortodoxe Române şi preşedintele Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române

Prea Fericite Părinte Patriarh,

Cu fiască supunere, noi, fii ai Bisericii strămoşeşti, cetăţenii din comunele Jitia, Chiojdeni, Dumitreşti, Nereju, Andreiaşu, Reghin – Judeţul Vâlcea şi comunele Mânzăleşti, Lopotari, Vintilă – Vodă, Valea Salciei, Cernăteşti, Beceni, Bisoca – Judeţul Buzău, împreună cu primarii noştri, vă aducem la cunoştinţă, că am aflat cu îngrijorare de hotărârea luată în Sfântul Sinod, la propunerea Episcopiei Buzăului, de a schimba Mănăstirea de la Poiana Mărului, din mănăstire de călugări în mănăstire de maici.

In urma cu un an, o decizie similara, ramase nepusa in aplicare, a starnit violente la adresa oficialilor Episcopiei si, pentru ca dorim sa preintampinam ca starea de tensiune sa creasca in randul credinciosilor, va solicitam sa va aplecati asupra rugamintilor si lamuririlor noastre.

Prea Fericite Părinte, vă rugăm din suflet să citiţi cu atenţie această scrisoare şi să veniţi la Mănăstirea Poiana Mărului din comună Bisoca, judeţul Buzău, să verificaţi care sunt motivele destituirii prea bunului Parinte Macariei si a mutării sale fără niciun temei, fapt care duce la incalcarea grava a Testamentului Cuviosului Vasile, cu mari riscuri de a zadarnici increderea credinciosilor in Biserica oficiala. Caci cine poate incalca pe fata cuvantul unui Sfant? Noi, cei de aici, stim care este adevarul si va invitam sa-l gasiti si Prea Fericirea voastra, alaturi de noi. Mai stim sa ne aparam si dreptatea cu dragoste si credinta in exemplul Mantuitorului si al inaintasilor nostri, aparatori ai Ortodoxiei si nevoilor neamului romanesc, drept pentru care va informam:

Această mănăstire, leagăn al spiritualităţii şi culturii romaneşti, a fost înfiinţată şi dezvoltată de Cuviosul Vasile de la Poiana Mărului, pentru a cărei sfinţită vieţuire Biserica Ortodoxă Română a hotărât să îl canonizeze. În testamentul sfinţiei sale a hotărât ca această mănăstire să fie până la sfârşit numai de călugări, dorinţă ce i-a fost îndeplinită până în zilele de astăzi, de aproape 300 de ani, cu exceptia unei mici perioade din timpul regimului communist. Prea Fericirea Voastră, noi, fii Bisericii neamului, nu intelegem de ce tocmai Sfantul Sinod doreste să-i încălce ultimul cuavnt şi să o transforme în mănăstire de maici si ne temem ca aceasta decizie pripita a fost luata fara cunostinta asupra testamentului Cuviosului Vasile. Cum este posibil ca un întâistătător al unei Biserici Ortodoxe să nu autentifice, poate din greseala sau din graba, sfinţenia unui cuvios canonizat în propria-i Biserică? Pentru că, să ne iertaţi, din moment ce i se încălca hotărârile şi testamentul, atunci înseamnă că Prea Fericirea Voastra si Sfantul Sinod risca sa nu îl mai considere sfânt. Oare ce ar zice celelalte Biserici surori Ortodoxe de o astfel de faptă de necinste a propriilor sfinţi?

Posted in Colimatorul, Documentare, Top News

Tags: manastirea poiana marului, parintele macarie

Proteste pentru susţinerea părintelui Macarie de la Poiana Marului, surghiunit de Epifanie “Norocel”

June 28th, 2010

de Aurel Şelaru

Mai mulţi locuitori din comuna Nereju se pregătesc să organizeze un miting de amploare în faţa Episcopiei Buzăului şi Vrancei. Aceştia sunt nemulţumiţi de faptul că fostul stareţ, Macarie Beşliu de la Poiana Mărului, a fost exilat de reprezentanţii Episcopiei la schitul Munteoru. Liderul nerejenilor, Toader Gemănaş, spune că valorile creştinismului sunt terfelite şi aruncate în derizoriu prin această „mârşăvie“, la care a fost supus fostul stareţ Macarie. „Suntem profund dezamăgiţi de nelegiuirile făcute de Episcopia Buzăului şi Vrancei la Mănăstirea Poiana Mărului. Locuitorii de la noi, dar şi din comunele învecinate sunt mâhniţi de faptul că părintele Macarie a fost mutat forţat la schitul Munteoru. Este tare greu şi oamenii nu mai pot ajunge să primească un sfat, o vorbă bună pentru a trece mai uşor peste necazurile de zi cu zi. Deja relele ne urmăresc la tot pasul, iar starea noastră sufletească este încărcată la maxim. La Munteoru nu se poate ajunge. Părintele Macarie ne dădea acea bunăstare sufletească, mai ales prin orânduirile bisericeşti pe care le respecta cu sfinţenie. Cei de la Episcopie mint în toate felurile, iar realitatea din teren este cu totul alta. După plecarea părintelui nu se mai ţin slujbe la Poiana Mărului. Acest lucru nu au reuşit să-l facă nici măcar comuniştii şi se întâmplă acum în zilele noastre. E strigător la cer“, a declarat Toader Gemănaş. Acesta îi îndeamnă pe vrânceni să fie alături de fostul stareţ Macarie Beşliu şi îi cheamă la schitul Munteoru. „Oamenii aşteaptă revenirea părintelui Macarie la Poiana Mărului. Nu vom mai aştepta mult acest lucru şi ne vom face dreptate singuri, deoarece dreptatea de aici de pe pământ este una strâmbă. Îi rog pe toţi cei care sunt alături de Mănăstirea Poiana Mărului şi care cred în slujbele părintelui Macarie, să încerce să ajungă la schitul Munteoru, unde se află fostul stareţ, pentru a participa la slujba de aghiasmă, ce are loc pe 1 ale fiecărei luni de peste an. Toate acestea dovedesc faptul că, în continuare, credincioşii sunt alături de părintele Macarie. Dacă nu vom avea câştig de cauză la mitingul de la Buzău, vom face acelaşi lucru în faţa Patriarhiei Române, să vedem dacă Preafericitul Daniel tolerează abuzurile celor de la Buzău. Suntem hotărâţi să mergem până în pânzele albe şi cu ajutorul lui Dumnezeu, Testamentul Lui Vasile Cel Mare să nu fie batjocorit în fel şi chip de anumite personaje“, a mai spus Toader Gemănaş.

Cântec despre Mănăstirea Poiana Mărului

Oameni simpli şi cu sufletul curat, nerejenii nu au uitat de credinţa în Dumnezeu. Poate tocmai acest lucru i-a ţinut uniţi, mai ales în dorinţa lor de a spune lucrurilor pe nume. Dârjenia cu care îl apără de stareţul Macarie, urmaşul lui Vasile Cel Mare de la Poiana Mărului, izvorăşte din sufletul lor. „Noi credem în Dumnezeu şi suntem siguri că de acolo, de sus, va face dreptate. Dumnezeu a fost şi este alături de noi de la naştere până la moarte. Noi credem în părintele Macarie, omul de la care luăm alinare, un gând bun, o povaţă, un sfat, un zâmbet, o bucurie, că doar toţi suntem copiii lui Dumnezeu. Vreau să se ştie în toată ţara asta că nu ne vom lăsa în niciun fel călcaţi în picioare şi vom îndrepta lucrurile“, a adăugat Toader Gemănaş. De altfel, Atena Bratosin Stoian, una dintre cele mai renumite interprete de muzică populară din judeţul Buzău, a compus şi interpretat cântecul Mănăstirii Poiana Mărului. Melodia interpretată fără coloană sonoră, spune povestea apariţiei lăcaşului de cult. Artista speră ca melodia sa să aducă linişte, pace şi gânduri curate celor de la Episcopia Buzăului şi Vrancei şi să lase mănăstirea aşa cum a fost orânduită de părintele Macarie Beşliu, al doilea ctitor al lăcaşului de cult.

Potrivit unor surse, alţi oameni din ţară şi străinătate vor participa la protestul de la Buzău.

Monitorul de Vrancea

Si din Ziarul de Vrancea, o frumoasa poezie scrisa de o copila care de mica se impartasea la aceasta frumoasa manastire:

Posted in Colimatorul, Documentare, Top News

Tags: manastirea poiana marului, parintele macarie

Tensiune printre credinciosi. Prea Fericitul conducator al obstilor de Audi R8 personalizate, PDG-ul BOR Daniel Ciobotea, incalca Testamentul Cuviosului Vasile, prin prigonirea staretului Macarie, izgonit de la Poiana Marului

June 10th, 2010

5 Comments »

“Daca va indrazni cineva a strica dupa moartea mea aceasta legatura si asezamint al smereniei mele, sau va indrazni sa faca turburari si sminteli, unul ca acesta sa fie anathema, si partea lui si locul lui sa fie in tartar impreuna cu Iuda vinzatorul. Si am scris eu insumi cu a mea mina adevarat.

Nevrednicul Staret Vasile in schitul Poiana Marului, 1764, Ghenarie, 3“.

Situatia de anul trecut – Video – se repeta azi:

Arhiepiscopia Buzaului a trimis la manastire o adresa prin care staretul Macarie Besliu era obligat sa aleaga intre traiul cu maicute sau stramutarea la Monteoru, sub amenintarea ca va fi raspopit daca nu alege imediat u parintele a ales sa se retraga la Monteoru u hotarirea Parintelui Arhiepiscop Epifanie, supraparafata de Patriarhul Daniel, de a schimba statutul Manastirii Poiana Marului contravine chiar Testamentului Cuviosului Vasile, ctitorul lacasului, care ii trimite in fundul iadului pe cei care ii incalca vrerea u enoriasii din mai multe comune au inceput demersurile de a-l readuce la Poiana Marului pe staretul exilat

Manastirea de la Poiana Marului, din comuna Jitia, l-a pierdut pe staretul Macarie Besliu, care a fost fortat sa se mute mai sus in munte, in Schitul Monteoru din Vintileasca.

Cu toate ca Arhiepiscopia Buzaului si Vrancei a comunicat in mai multe rinduri ca nu exista interese pentru izgonirea parintelui de la Poiana Marului, acesta din urma a primit zilele trecute o somatie de la Arhiepiscopul Epifanie prin care i se comunicau doua variante, sub amenintarea cu caterisirea daca nu alege in scris. Astfel, parintele putea alege intre a ramine staret la manastirea Poiana Marului, schimbata in manastire de maici, sau a se muta la Monteoru. „Spre a se evita repetarea unor tulburari sociale privind ordinea publica, rugam pe Pc. Staret Macarie Besliu sa dea ascultare si sa se hotarasca daca ramine in aceasta manastire ca preot slujitor sau se retrage la Schitul Munteoru”, se arata in adresa semnata de pr. Dima Stamate consilier bisericesc si pr. Nicolae Popescu, consilier canonico-juridic.

De teama sa nu fie acuzat ca traieste in mijlocul maicilor, incalcind canoanele, parintele Macarie a ales sa se mute impreuna cu cei patru calugari la Monteoru, metoc al manastirii Poiana Marului, construit tot sub coordonarea sa. Cea mai mare problema pe care o are parintele acum este aceea ca starea de sanatate i se inrautateste, iar la Monteoru se ajunge foarte greu, iar electricitatea aproape ca lipseste. „Planul lor a fost sa scape de mine. Problema este daca ma imbolnavesc nu are cine ma ingriji aici. Iarna nici nu se poate ajunge”, ne-a spus parintele Macarie, care mai spera ca poate reveni la manastirea sa de suflet.

Decizia lui Epifanie a fost luata cu mina Patriarhului Daniel

Din partea Episcopiei ne vin doar rupturi de raspunsuri dupa aceasta decizie care a creat nemultumire printre credinciosii de pe Valea Rimnicului si nu numai. Purtatorul de cuvint de la Buzau, preotul Adrian Ionescu, raspunde la intrebari cu alte intrebari.

Posted in Colimatorul, Documentare, Top News

Tags: BOR, Cuviosul Vasile, Daniel Ciobotea, epifanie norocel, manastirea poiana marului, Ortodoxia Romana, parintele macarie, Patriarhie, PF Daniel, Schitul Muntioru

5 Comments »

Vesti proaste de la Poiana Marului: Parintele Macarie a fost mutat cu obstea la Manastirea Muntioru

June 6th, 2010

6 Comments »

Video de mai sus sunt anterioare abuzului comis de Epifanie Norocel. Pentru detalii vezi: Alerta pentru Poiana Marului. Controversatul Epifanie Norocel vrea din nou sa transforme sfanta manastire intr-o pensiune de protocol pentru smecherii locului, cu maici pe post de cameriste. Credinciosii il apara pe Parintele Macarie

Posted in Documentare, Top News

Tags: epifanie norocel, manastirea poiana marului, parintele macarie

6 Comments »

Alerta pentru Poiana Marului. Controversatul Epifanie Norocel vrea din nou sa transforme sfanta manastire intr-o pensiune de protocol pentru smecherii locului, cu maici pe post de cameriste. Credinciosii il apara pe Parintele Macarie

May 22nd, 2010

La exact un an de la incidentele petrecute la Manastirea Poiana Marului, Arhiepiscopia Buzaului si Vrancei revine asupra hotararii de a indeparta calugarii si a transforma asezamantul monahal in resedinta sa de vara. Am relatat pe larg atunci asupra protestelor credinciosilor, inclusiv prin filmari inedite (vezi documentarea mai jos). Iata ca ierarhul locului, controversatul Epifanie Norocel vrea din nou sa transforme minunatul asezamant ridicat cu truda de Parintele Macarie intr-o resedinta de protocol, cu maici pe post de servitoare pentru smecherii locului, in sutana sau fara, incalcand samavolnic Testamentul Cuviosului Vasile de la Poiana Marului. Sa nu-l lasam!

Primarii din comunele Chiojdeni, Jitia, Dumitreşti, Reghiu, Andreiaşu şi Nereju au trimis un memoriu la Arhiepiscopia Buzăului şi a Vrancei după ce ÎPS Epifanie Norocel a revenit asupra deciziei de a transforma mânăstirea de călugări de la Poiana Mărului în una de maici.

Localnicii, care au protestat vehement şi anul trecut, se tem că vor rămâne fără duhovnicul lor, stareţul Macarie Deşliu, cel care a pus bazele lăcaşului de cult şi a mai multor mânăstiri din împrejurimi. „Aceasta nu înseamna decât ura pe care o purtaţi acestui stareţ şi nu doriţi decât să semănaţi revoltă în rândul cetăţenilor. Noi ne solidarizăm cu ei”, se arată în memoriu.

Oamenii sunt hotărâţi să organizeze peste două săptămâni un miting de protest de proporţii în faţa Arhiepiscopiei, la Buzău scrie si Adevarul de Focsani.

Acesta este Comunicatul primarilor si credinciosilor pe care l-am primit azi:

Testamentul celui mai important om al Bisericii care a trait vreodata în partile Vrancei este calcat în picioare prin decizia episcopului Epifanie Norocel de a transforma Schitul Poiana Marului în manastire de calugarite. Fondat ca Schit si nu ca Manastire în 1730, pe pamîntul obtinut de la familia domnitoare Mavrocordat, ca resedinta spirituala pentru ansamblul de schituri din Vrancea si Buzau, Schitul Poiana Marului a fost randuit dintre începuturi ca asezamint monahal calugaresc, unde traiau monahi din Rusia, Moldova, Muntenia si Transilvania.

Pentru ca numarul calugarilor crescuse si erau „disensiuni” între monahii rusi si romani, pe tema limbii în care se oficiau sfintele slujbe, în anul 1764 Cuviosul Vasile de la Poiana Marului decide sa-si scrie Testamentul spiritual, din care aflam cum a decis separarea de buna voie a monahilor.

Monahii munteni au fost trimisi în tara Vrancei si au fondat Schitul de la Valea Neagra (Schitul Vrancei), iar monahii rusi au ramas la Poiana Marului. Simtind sfîrsitul aproape, Cuviosul a împartit cartile sfinte monahilor de la Poiana Marului si Valea Neagra si le-a dat celor doua Schituri hrisoave Domnesti. „(…) si dupa cum se cade, ca un parinte fiilor sai, adica fiilor mei cei sufletesti, parte munteneasca, le-am dat zestrea lor, adica am împartit averea mea fiilor mei, si rusilor si muntenilor, dupa cit am putut (…) si le-am dat si hrisoave de la domnul Moldovei”, scrie Cuviosul Vasile.

Testamentul se încheie cu un blestem care ar trebui sa-i dea de gandit episcopului de la Buzau. „Dar daca va îndrazni cineva a strica dupa moartea mea aceasta legatura si asezamînt al smereniei mele, sau va îndrazni sa faca tulburari si sminteli, unul ca acesta sa fie anatema, si partea lui, si locul lui sa-i fie în tartar împreuna cu Iuda vinzatorul”, conchide Cuviosul.

In semn de protest, credinciosii din judetele Buzau si Vrancea impreuna cu reprezentantii primariilor din Jitia, Chiojdeni, Nereju, Dumitresti, Reghin, Andreiasu vor face un miting in fata Arhiepiscopiei.

Pentru toti credinciosii din judetele mentionate mai sus si din toata tara, Manastirea Poiana Marului reprezinta un lacas sfant cu o spiritualitate puternica iar staretul Macarie, al doilea ctitor al manastirii, este un simbol al credintei. Batran, cu barba ninsa, cu glasul bland, parintele Macarie ii binecuvinteaza pe toti credinciosii care vin la manastire. Pentru el cel mai important lucru este faptul ca fiecare om pleaca din manastire cu sufletul schimbat si cu nadejde.

Sase primari fac scut in jurul staretului Macarie de la Poiana Marului

IPS Epifanie incearca, din nou, sa aduca maici in locul calugarilor de la Poiana Marului. Pentru a impiedica o revolta populara, primarii au trimis un aspru rechizitoriu Arhiepiscopului, prin care-i cer sa nu mai sminteasca locuitorii. Manastirea Poiana Marului a fost intemeiata de Cuviosul Vasile, care a lasat prin Testamentul din 1764 ca asezamintul sa fie de calugari, nu de maici. Enoriasii asteapta doar un semn sa iasa din nou in drum si sa il protejeze pe parintele care le este si duhovnic

Posted in Colimatorul, Documentare, Top News

Tags: Andreiaşu, Arhiepiscopia Buzaului si Vrancei, Chiojdeni, Cuviosul Vasile, Dumitreşti, epifanie norocel, Jitia, manastirea poiana marului, Nereju, parintele macarie, protest, Reghiu

EXCLUSIV. Filmari inedite de la hartuirea Maicilor de la Carnu de catre pseudo-preotii Episcopiei Buzaului si Jandarmerie. Satenii le apara VIDEO

July 17th, 2009

Dupa scandalul stins momentan la Manastirile Carnu si Poiana Marului, Episcopia Buzaului, condusa de fostul “element de sprijin” al Securitatii, Epifanie Norocel, planuieste din nou schimbarea monahilor cu forta.

Posted in Uncategorized

Tags: manastirea carnu, manastirea poiana marului

COLABORATORUL SECURITATII Epifanie de Buzau a avut, pana acum, Norocel. SRI si PANTECUL DESFRANATEI il au, bine macerat, in maruntaiele lor

July 8th, 2009

Epifanie si Cocosel se turnau la Secu * Episcopul apare in Dosare ca “persoana de sprijin” a Securitatii * Ofiterul controlor i-a distrus Dosarul de hartie * Microfilmele au ramas in cele cinci depozite secrete ale DSS, pe langa cele furate/copiate de Moscova si Washington
Epifanie Norocel, episcopul Buzaului si Vrancei, si Gherasim Cocosel, fost arhiereu de Radauti, au fost pina in 1989 colaboratori ai Securitatii, insa dosarele lor au fost distruse prin rupere, potrivit unui raport al SRI din 1991 * In martie 1990, preotii l-au dat afara prin referendum pe episcopul Epifanie * In locul acestuia l-au ales pe vicarul Gherasim Cocosel, nestiind ca si acesta a fost colaborator al Securitatii * CNSAS a dat in sfirsit publicitatii documentul care dovedeste colaborarea cu Securitatea a celor doi episcopi de Buzau dar si a altor inalti prelati * Citeva luni mai devreme, acelasi CNSAS i-a dat lui Epifanie atestat de necolaborare cu fosta Politie Politica

Dosarul de colaborare cu Securitatea al Prea Sfintitului Epifanie Norocel, Intii Statatorul Episcopiei Buzaului si Vrancei, a fost distrus pe 22 decembrie 1989, dupa cum se arata intr-o nota a SRI ajunsa in posesia Consiliului National pentru Studierea Arhivelor Securitatii (CNSAS). In aceeasi zi a fost distrus “prin rupere” si dosarul de informator al fostului episcop vicar de Buzau, Gherasim Cocosel. Dupa ce a jucat alba-neagra cu decizia de colaborator a episcopului de Buzau, dind chiar verdict de necolaborare cu fosta Politie Politica, CNSAS a facut public documentul din care rezulta ca Norocel Gavril Epifanie a avut dosar de informator, mai precis a fost “persoana de sprijin” a Securitatii. Alaturi de Norocel se gaseau nume grele din ierarhia Bisericii Ortodoxe Romane, ca Episcopul de Arges, Calinic Argatu, Gherasim Ion Cocosel, vicarul Episcopiei Buzaului, si inalti functionari din Dealul Patriarhiei, inca in functie. Documentul vine dupa ce in septembrie 2007, acelasi consiliu i-a dat Episcopului Epifanie certificat de necolaborare, gratie votului reprezentantului PSD in CNSAS, teologul Laurentiu Tanase, si a “revolutionarului” Cazimir Ionescu, cu toate ca exista scurgerea de informatii privind colaborarea acestuia cu fosta Securitate. Raportul SRI a fost trimis la Tribunalul Bucuresti la dosarul in care CNSAS cere stabilirea calitatii de informator al Securitatii al episcopului de Arges, Calinic Argatu.

Dosarul lui Epifanie distrus in decembrie 1989

Din ordinul col. (r.) Ratiu Gheorghe, fostul sef al Directiei I, motivate in fata cadrelor de unitate prezente, prin faptul ca, datorita situatiei create, trebuie prevenita producerea unor consecinte negative pentru tara, in ziua de 22 decembrie 1989 au fost distruse prin rupere si introduse in saci urmatoarele materiale: 1) Dosarul personal al informatorului Argatu Constantin-Calinic; 2) Dosarul personal al persoanei de sprijin Norocel Gavril Epifanie; 3) Dosarul personal si mapa anexa ale informatorului Cocosel Ion Gherasim (…)”, scrie in documentul SRI, redactat de executantul acestui ordin, mr. Marin Nicolae, pe 9 iunie 1991. Daca nu mai exista informatii privind natura actiunilor prin care Epifanie Norocel a sprijinit fosta Politie Politica, dosarul acestuia fiind distrus pe 22 decembrie 1989, gratie acestui document intocmit de SRI avem dovada faptului ca episcopul de Buzau a colaborat cu Securitatea. Banuiala ca episcopul lor fusese informator al Securitatii, dar si atmosfera dictatoriala pe care a instaurat-o la Centrul Eparhial de la Buzau au determinat preotii vrinceni sa-l schimbe pe episcop. Pe 6 martie 1990, 497 de preoti intruniti la sediul Centrului Eparhial au votat pentru mentinerea sau demiterea acestuia. In urma acestui referendum, 186 de preoti au votat mentinerea episcopului in functie, iar 311 slujitori au fost pentru demitere. Consecinta a acestui vot, Epifanie Norocel a fost obligat sa se retraga temporar de la conducerea Eparhiei. In locul sau preotii l-au ales pe episcopul vicar, Gherasim Cocosel. Din nefericire, episcopul Gherasim era la rindul sau tot informator al Securitatii, dar preotii nu aveau de unde sa stie. Cu alte cuvinte, au dat jos o persoana de sprijin si au pus un informator, ambii cu dosarele distruse pe 22 decembrie 1989. In 1959, cind in Romania s-a dat decretul de desfiintare a monahismului, Epifanie a fost trimis la studii la Academia Teologica de la Sofia unde a stat pina in 1961. Apoi, intre 1962 si 1964 a fost trimis la Academia Teologica de la Zagorsk – Moscova, deci se numara printre cei agreati de puterea comunista. Episcopia Buzaului si Vrancei nu a dorit sa reactioneze dupa aparitia acestui document. In fata acestei dovezi evidente, din care reiese ca multi dintre episcopii actuali au colaborat cu fosta Politie Politica, intelegem de ce la 19 ani de la schimbarea regimului comunist Sfintul Sinod al BOR nu a luat decizia canonizarii vreunui preot ortodox ucis in temnitele comuniste.

Epifanie Norocel a trecut de la cursuri de spionaj la muzeu

Fostul Arhiepiscop al Parisului din perioada 1980-1990 spune, intr-un lucrare aparuta anul trecut, ca episcopul Buzaului si Vrancei ar fi fost colaborator al Securitatii in perioada de inceput a preotiei

Acesta povesteste cum Epifanie Norocel a fost trimis in 1964 la Moscova sa faca cursuri de spionaj, iar apoi, printr-o ciudata coincidenta, calugarul cu care a calatorit a fost arestat Sint cele mai grave acuzatii aduse lui Epifanie Norocel din partea unui ierarh al BOR.Parca in completarea acestor acuzatii, Epifanie Norocel este primul episcop in viata din Romania care a avut curajul sa acorde numele sau unui muzeu. Este vorba despre Muzeul bisericesc “Episcop Epifanie” unde, din sapte spatii cu exponate, o sala intreaga este dedicata ierarhului buzoian

Fostul Arhiepiscop al Parisului intre anii 1980-1990 a facut, intr-o lucrare aparuta anul trecut, dezvaluiri socante despre trecutul Episcopului Buzaului si Vrancei, P. S. Epifanie Norocel. Acesta se afla in aceasta functie bisericeasca de peste doua decenii si, recent, a fost acuzat ca a fost persoana de sprijin a Securitatii, fara a se gasi insa dovezi palpabile de catre Consiliul National pentru Studierea Arhivelor fostei Securitati. “Prin 1964 aflu ca un coleg de-al meu, Chesarie Georgescu, calugar la Manastirea Cozia, fusese arestat. Se intorcea de la Moscova, unde plecase cu o bursa pentru a studia la Academia duhovniceasca de la Zagorsk. Impreuna cu el, mai fusese trimis un calugar, Epifanie Norocel, din Manastirea Neamt. Chesarie, intr-adevar, in afara de studiu nu a avut alte preocupari in Rusia. Norocel insa era trimis de Securitate pentru pentru a urma citeva cursuri pentru spionaj (…) Intorcindu-se in tara, Chesarie a fost arestat, iar Norocel a fost numit staret al Manastirii Neamt si director al Seminarului Teologic de pe linga manastire (…) Bietul Chesarie s-a intors la Cozia, insa nu a trecut mult timp si l-au arestat din nou. In perioada cit a stat a doua oara, Epifanie Norocel avea sa fie inscaunat episcop vicar la Constanta”, povesteste arhiepiscopul Parisului in cartea “Pintecul desfrinatei” scrisa de catre Ciprian Mega.

Norocel, personaj in “Pantecul desfranatei”

“Pantecul desfrinatei” (Bucuresti, Ed. Aldine, 2006), scrisa de teologul adjudean Ciprian Mega este o lucrare in care, fara sa-si dezvaluie identitatea, personajul central al cartii este nimeni altul decit ierarhul roman din Paris. Fostul Arhiepiscop si Episcopul Epifanie se cunosc din perioada cind primul era exarhul manastirilor si Episcop vicar al Mitropoliei Moldovei si Bucovinei (1959-1980), iar Epifanie Norocel era director al Seminarului Monahal de la Manastirea Neamt si staret al asezamintului si, in 1973, episcop vicar la Arhiepiscopia Tomisului si Dunarii de Jos. Ineditul dezvaluirilor nu constau in faptele pentru care este acuzat ierarhul buzoian, ci pentru ca vin tocmai din gura unui Arhiepiscop al Bisericii Ortodoxe Romane. Este vorba de fostul conducator al Arhiepiscopiei Misionare Ortodoxe Române pentru Europa Centrala si Occidentala, actualmente pensionar intr-un azil din regiunea pariziana. Aparuta in 2006, lucrarea tinarului Ciprian Mega a facut valuri in primul rind la Buzau. Fiind insa “tovarasi” de cursa lunga, episcopul buzoian i-a cerut fostului Arhiepiscop sa dea o dezmintire, ceea ce, paradoxal, s-a si intimplat. “Glasul Adevarului”, oficiosul Episcopiei Buzaului si Vrancei, a publicat scrisoarea de dezmintire a fostului ierarh parizian, ca si elogiul pe care acesta i-l facea Episcopului buzoian in rusinosul “Omagiu” din 2002. Ca in toate istoriile cu delatori si securisti, oalele sparte le va plati, probabil, curajosul teolog vrincean Ciprian Mega, care a indraznit sa-si asume pacatele pe care cei care le-au savirsit se incapatineaza sa le recunoasca.

In vizita la Muzeul “Epifanie Norocel”

Nu este o gluma facuta pe seama Intii Statatorului Eparhiei Buzaului si Vrancei. Departe de noi gindul! Prea Sfintitul Epifanie Norocel insa este primul episcop din Romania si, probabil, din tarile ortodoxe care a dat numele sau unei institutii muzeale. Din 2007, la Episcopia Buzaului si Vrancei exista, atentie!, Muzeul Bisericesc “Episcopul Epifanie”, amenajat in fosta cladire a Seminarului Teolgic “Chesarie Episcopul”. Institutia a fost inaugurata intr-o atmosfera pompoasa, cu presa si “laudatori” in persoana unor ierarhi din eparhiile vecine, dintre care ii amintim doar pe prezumtivul colaborator cu Securitatea, Arhiepiscopul Casian Craciun de la Galati si pe fostul Vicar Patriarhal de la Sectorul Relatii Externe in timpul comunistilor, P. S. Nifon, alungat de preoti si teologi in decembrie 1989 si aterizat, culmea, Arhiepiscop la Tirgoviste. Daca Nicolae Ceausescu nu a indraznit sa dea numele sau unui muzeu al Partidului Comunist Roman, P. S. Epifanie a avut curajul sa-si asume riscul acordarii numelui sau unui muzeu bisericesc, (scuzata sa ne fie comparatia!), iar slujitorii din Eparhie gasesc gestul sau justificat.

“Denumirea Muzeului se potriveste”

Asa sustine protoiereul Nicolae Cobzaru de la Protoieria Focsani I. “Denumirea se potriveste pentru ca el l-a initiat, l-a compartimentat si, atita timp cit s-a realizat in timpul pastoririi sale, este normal sa-i poarte numele”, ne-a spus recent preotul Nicolae Cobzaru. Din nefericire, nu P. S. Epifanie a initiat Muzeul. Acesta exista la Episcopie de la sfirsitul anilor ’70, cind in toata tara au fost infiintate depozite-colectii cu obiecte de cult si functiona in cladirea de la intrarea in Episcopie, iar Episcop al Buzaului era P. S. Antim Angelescu. “Muzeul este unul din cele mai importante din tara in acest domeniu si poate fi vizitat de luni pina simbata”, ne-a precizat pr. Mitica Balan, consilier eparhial. Nu stim daca aceasta “realizare” tine de megalomania episcopului sau de excesul de linguseala a cetei de laudatori din jurul sau. Cu siguranta insa, in amindoua cazurile, avem o problema care tine cel putin de psiholog. O persoana in viata nu poate acorda numele sau unei institutii publice fara sa para un exces, cu atit mai putin cu cit este vorba despre un muzeu bisericesc, care ar fi putut purta, de exemplu, numele unui celebru pictor din Eparhie, maestrul Nicolae Teodorescu – unul din cei mai mari pictori bisericesti sau, de ce nu, nepotul acestuia Gheorghe Tattarescu, intimplator amindoi vrinceni. Prin deductie, ar trebui ca amarita colectie muzeala din subordinea Protoieriei I Focsani sa poarte numele Protopopului actual. Cum ar suna, par exemple, “Colectia muzeala Protopop Nicolae Cobzaru”?

Sala “Epifanie Norocel”

Dupa ce i-au scos Intii Statatorului in anul 2002, cu ocazia implinirii a 70 de ani, cel mai mare “Omagiu” editat vreodata unui ierarh, pe care l-au bagat pe git preotilor cu peste 1 milion de lei vechi bucata, acum i-au “facut” cadou un muzeu, cu ocazia unui sfert de secol de pastorire. Una din cele sapte sali cu exponate ale muzeului este rezervata activitatii actualului Episcop. Si nu o sala oarecare, ci ultima, cea mai importanta, a saptea, unde troneaza citeva portretre ale ierarhului, ca in “epoca de aur”. Nu putem
contesta realizarile in plan “gospodaresc” ale ierarhului, dar nici amenaja o sala intr-un muzeu doar pentru a proslavi numele si persoana unui ierarh, intr-o actiune ce seamana a idolatrie intrucit una din cele zece porunci ale Decalogului spune limpede: “Sa nu-ti faci chip cioplit!”. In Vrancea, jaful din patrimoniul bisericesc este unul sistematic, iar la Buzau, Episcopul da numele sau unei institutii muzeale! De la bisericile de pe Valea Rimnicului si a Dalhautiului, pina in nordul judetului, pe Valea Domositei si a
Caregnai, cele mai importante valori ale evului mediu valah – cartile bisericesti si icoanele – zac, aruncate prin clopotnite, beciuri, case parohiale si nu-si gasesc loc in Muzeul “Episcop Epifanie”. Am vizitat de curind muzeul si nu mi s-a parut ca erau obiecte bisericesti din Vrancea. Cartile vechi din judet le avem la Protoieria din Focsani”, ne-a mai spus protoiereul Nicolae Cobzaru. In ce priveste acuzatia despre presupusul trafic de obiecte bisericesti de care este acuzat un preot vrincean cu parohie la Buzau, consilierul eparhial Mitica Balan ne-a spus ca ancheta este in derulare. (Valentin MUSCA / Ziarul de Vrancea)

Episcop de un sfert de veac

“Persoana de sprijin” Epifanie Norocel s-a nascut pe 14 decembrie 1932, la Malini, judetul Suceava. Intre 1965 si 1971 acesta a fost profesor si director la Seminarul Teologic Manastirea Neamt, iar intre 1971 si 1975 staret al Manastirii Neamt. Din 1982, Epifanie Norocel este episcopul Buzaului si Vrancei. Acesta s-a remarcat in perioada post decembrista ca un apropiat al PSD-ului pe plan local, fiind prezent la toate evenimentele importante la care au venit mai marii partidului.

Foto stanga: Alexandru Chitu

Posted in Uncategorized

Tags: epifanie norocel, episcopia buzau, manastirea carnu, manastirea poiana marului, Securitatea