Posts Tagged ‘GDS – noul komintern’

CAZUL PATIBULARULUI PATAPIEVICI, intelectualii rosii si mastile lor roz. De la ICR – noul PCR la CATAVENCU-KGB

CAZUL PATIBULARULUI PATAPIEVICI

„… dacă prostia ar durea, cei mai mulţi oameni ar urla incontinuu. Ei bine, dacă violenţele făcute bunului-simţ ar avea urmări clinice, România ar fi o ţara de spitalizaţi a scris şi semnat în „Evenimentul Zilei” din 07 Martie 2007, Horia Roman Patapievici.

Articolul „Vecinătăţi respingătoare” la care ne referim acum, a fost publicat în cotidianul „Evenimentul Zilei” în data de 7 Martie 2007 şi din nou semnatarul ne da alt exemplu de critică incorectă, neargumentată, fără a oferi soluţii ci, aflându-se sub aceiaşi cronică presiune a resentimentelor sale româneşti, ne da o probă elocventă în acest sens. Acest articol completează o mai veche foaie de observaţie care începe cu: „plaiul mioritic este o fecală, românii sunt o turmă tarată, roşi de spirocheta românească, cu o cultură ’second hand’, cu Mihai Eminescu un cadavru în debara” (expresia îi aparţine, nimeni nu a publicat-o înaintea lui) iar acum, din nou, o manifestare clară a denigrării românilor pe un ton sentenţios: „Romania ar fi o ţară de spitalizaţi… dacă prostia ar durea!” In concluzie, dupa HRP: România este ţara proştilor! Veneraţi-l români!

Resentimentele şi ura malignă nu dor, dar se observă şi se reţin şi din acest articol pe care îl analizăm. Articolul are aproximativ 500 de cuvinte în care HRP foloseşte cuvântul „pestilenţial” şi derivatele lui de vreo şapte-opt ori, „canalii” de două ori şi apoi „proşti, ignari, scandalagii, inepţi, derbedei, imbecili, crapuloşi, excroci” şi bine înţeles „extremişti”. Au ramas pe dinafară: „terorişti, rasişti, comunişti” şi „antisemiţi”, poate cu altă ocazie. Violenţa acestui limbaj te face să te îndoieşti de cultura şi bunul simţ social a celui care semnează articolul. Din presa bucureşteană citită după 1990 reţinem multe ocazii când, elitele bucureştene, din care se pretinde a face parte şi HRP, au arătat cu degetul spre publicaţile şi publicişti care folosesc asemenea cuvinte şi expresii jignitoare, calomnioase. Să ţinem seama de faptul că anumiţi termeni se folosesc, justificat, numai de specialiştii în psihopatologie şi să adaugăm că oamenii cu adevarat inteligenţi şi culţi nu-i folosesc în scrierile lor. Susţinând şubred tot ce critică, HRP se plasează singur la periferia gropii lui Ouatu din romanul lui Eugen Barbu, oricât de mult ar umbla prin strainătate pe banii contribuabililor proştilor de români.

Dar şi în acest articol, la fel ca în multe altele ale lui HRP, limbajul este numai crustă, ambalajul propoziţilor de articol banal, precizez propoziţii, fiindcă nu se găsesc idei în sensul superior, valoros şi lipseşte concretul, argumentul şi soluţia din ele. Dacă analizăm aceste propoziţii, simple şi compuse, de compunere ziaristică, intram în manierismul lui HRP, de acum cunoscut prin lipsa de naturaleţe şi sensibilitate, de-a dreptul rigid, ieşit din perimetrul raţiunii obişnuite. În cotidiene, publiciştii se adreseză cititorilor obişnuiţi, cum suntem marea, marea majoritate, indiferent de IQ-ul nostru, ei trebuie să se facă înţeleşi de către toţi cititori. Un cotidian nu este acta filosofica, cel ce se hotăraşte să publice, indiferent de cultură şi inteligenţă de care dispune (sau doar şi-o asumă) trebuie să aibă capacitatea de-a scrie pe înţelesul tuturor cititorilor. Acest lucru cere elasticitatea intelectuală pe care HRP nu o are, el e rigid cu mâna în falcă. Rigiditatea mintal demonstrează slaba dotare cerebrală. HRP repetă mecanic, în toate articolele sale, aceleaşi propoziţii bizare într-un ambalaj metaforic de persoana bântuită de iluzii. Din aceste iluzii personale se desprinde o alta trăsatură la HRP, care se numeşte splitting, o tulburare de raţionament de despicare foarte îngustă, în cazul lui lumea se divide în două: „românii în care urla prostia” şi restul lumii, pe care o ridică la rang de „idoli ai culturii first hand”.

Exagerez? Puneţi în balanţa lui HRP câţi cetăţeni români a preţuit în comparaţie cu cei straini! Mergeţi şi mai departe şi căutaţi un exemplu asemănător lui HRP la unguri şi polonezi, la evrei şi americani! Găsiţi americanul sau evreul care ar spune ca spaţiul lor geografic ar trebui reamenajat pentru spitalizare în caz că prostia ar începe să doară! Acum sunteţi liberi să umblaţi ţi să cunoasteţi spaţiul UE, daţi-vă exemple de publicişti care-şi insultă la fel de grav şi constant concetăţenii în scris, iar cei insultaţi să-l ridice la rang de idol cultural!

Citiţi cu atenţie articolul şi veţi constata că încercând să ducă abstractul la maxim, rămâne fără conţinut, rigid, fix şi încleiat în generalităţi insultătoare la adresa românilor, aceasta fiind singura sa preocupare chinuitoare de ani de zile, vizibilă şi în articolele sale din „Evenimentul Zilei”. Cititorul obişnuit nu află în ele urme de raţionamentul complex, comparativ, nici măcar o sistematizare elementară cu o concluzie, doar graforee stufoasă exprimată grandilovent ce face impresie doar la unii cetăţeni din perimetrul bucureştean. Să exemplificăm din propoziţia în care se răfuieşte cu indivizii de la cotidianul „Ziua” care “au o prestaţie morală dezgustătoare“. După oamenii normali, morala, etica nu sunt dezgustătoare, ci imoralitatea! Probabil că pentru spitalizaţii lui nu contează. Sunt unii care cum văd ceva semnat de HRP au deja impresia că le-a pus Dumnezeu mâna în cap. Iată ce scrie Ioan Oprişor pe forum după ce i-a citit articolul: „Mulţumesc celui de sus ca sunt contemporan cu HRP, sunt mândru de el!”. Foarte frumos exprimat, ce putea să-şi dorească mai mult într-o viaţă de om decât să fie contemporan cu HRP, care la rândul său poate fi fericit că despitalizează pe unul din ţara spitalizaţilor. (Şi noi ăştilalţi, spitalizaţii, murim de invidie, pe lânga cauza internarii). În acest caz are dreptate să folosească sintagma apocalipse vesele care în situaţii normale cu cititori nespitalizaţi este bizară. Bizareria este simptomatica la HRP care în acest sens continuă: „Aberaţia care mă uluieşte cel mai mult în ultima vreme este amnezia promiscuă…”. Bizara sintagmă ce demonstrează, cel puţin, lipsa înţelegerii termenului de amnezie. Amnezicul nu-şi realizează amnezia, în nici un fel. Autorul expune doar cuvinte pretenţioase.

Un alt paragraf de articol se ocupă de suferinţele telespectatorilor români fiindcă, în fantasma sa, românii nu sunt decât nişte „omuleţi patibulari, taraţi”. Doamne fereşte, să înceapă să îi doară tarele că tot plaiul mioritic ar deveni un sanatoriu psihiatric. De data asta îi vede victime, prizionerii şi sclavii televizorului care îi jupoie de vii, linşează şi otraveşte cu toxina politica. Scriind acest paragraf îi citeşti suferinţa pe faţa fixată în mâna la care internautul Sandu Popescu care a exclamat: „excelentissim!” (iar ne roade invidia: om umblat domnu’ Sandu în lume, ne-a luat faţa cu suprasuperlativul). Numai că HRP se opreşte aici, înţepeneşte, când de fapt ar trebui să nominalizeze pe cei ce intoxică politic pe români, cel mai mult, în ultimii doi ani: Băsescu şi Tăriceanu, fiecare cu echipaju’ lui. (acestea dau circul toxic politic, iar telespectatorii le dau pâinea). HRP înţepenit, tace în falsa mimică meditativă: Băsescu i-a dat un scaun de preşedinte, Tăriceanu sacii cu bani, iar el, HRP, la rândul său, intoxica „cultural” telespectatorii.

Sunt un om cu lipsuri şi nu am la îndemână vorba românească cunoscută care spune că nu poţi să fii personalitate adevărată, ci doar creată artificial prin diferite metode, dacă nu ai caracter. Îmi pare rău că trebuie să-l dezamăgesc pe domnu’ Sandu. dar excelentissimul său, nu are nici personalitatea minimă de a-l nominaliza direct pe Victor Roncea, cu care ar vrea să se războiască fiindcă a avut îndrăzneala sa de-a da jos poleiala lui Gabriel Liiceanu. Reamintim că marele filosof Gabriel Liiceanu l-a declarat geniu pe HRP, înainte ca acesta să-şi scrie opera, doar după câteva articole publicate în „GDS-22” şi acum ar vrea să-i întoarcă răsplata dar nu are curajul. Simplu, e geniu, vorba internautului Şerban Picanta „Chapeau, domnule HRP” dar fără curaj (ce probleme am avea dacă teama, frica, panica, să nu zic şi laşitatea, ar durea…) aşa că îl trimite în linia întâi, să se războiască cu Victor Roncea, pe stimabilul combatant Liviu Ornea. Să scoată alţii castanele din foc, nu-i treabă de geniu, ocupat acum de spitalizarea românilor şi de verbalism ilogic, citiţi: Promiscuitatea e şi ea ubicuă: a paralizat orice instinct de separare, a inhibat orice repulsie igenică. Rugăm pe domnu’ Sandu să ne explice şi nouă, ăstora care nu gândim şi ne-am pierdut şi instinctele, motiv pentru care am putea fi spitalizaţi de excelentissimul sau, cel puţin logica dintre promiscuitate şi repulsia igenică, lăsând la o parte că promiscuitatea este peste tot în România. Asta o ştim înca din scrisorile lui HRP adresate excelenţei sale Alexandru Paleologu.

Întrebăm pe extaziaţii de verbalismul lui HRP, două lucruri. Întâi, dacă nu au impresia ca îmbătarea cu vorbe goale este tot o intoxicare publică pe malul bucureştean al Dâmboviţei, unde toţi vorbesc intelectual, le ştiu pe toate şi nu prea fac mare lucru afară de clanuri şi bisericuţe, de partide şi fundaţii, fiecare cu cotidianul ei. Şi în al doilea rând, să nu fi aflat, aşa cunoscători şi fără dureri, cum sunt ei în frunte cu HRP-ul lor, că atât în Europa cât şi în Nord America din o sute de canale cu care îţi este îndopat ecranul nu sunt mai mult de patru, cinci canale ce merita urmărite. HRP încă nu ştie că mulţi, foarte mulţi telespectatori îşi selectează programele şi drămuiesc timpul în faţa ecranelor, că nu se lasă toţi prizioneri şi jupuiţi de vii in faţa cutiei de intoxicat neuronii şi inhibat gândirea, la fel cum foarte puţini îl citesc pe el, geniul filosofului Gabriel Liiceanu, cel mai mare denigrator al României şi a românilor după 1990.

Corneliu FLOREA
Martie 2007, Winnipeg – Canada

SE INTAMPLA EXACT ACUM UN AN: ICR si UAP re-prezinta Romania cu labii si falusuri

Alexandru Radvan: “Am facut un serviciu culturii romane”

Implicati recent de mass-media intr-un scandal tip “poneiul roz”, artistii Alexandru Radvan si Levente Benedek au fost invitati de Institutul Cultural Roman, pe 25 noiembrie, la o noua dezbatere din seria “Arte Martiale”: “89.89… Arta, sex, putere”.

Alexandru Radvan a realizat in septembrie la Bochum (Germania), in cadrul proiectului “Zilele culturii romanesti in Bazinul Ruhrului”, o expozitie intitulata “Omagiu lui Iuda si Cruciatii” / “Huldigung des Judas & der Kreuzfahrer”. Presa romaneasca a fost scandalizata mai ales de una dintre picturi, care il infatiseaza pe Iuda spinzurat, cu penisul erect si ejaculind.

Levente Benedek a fost si el subiectul unui scandal dupa ce a vernisat (in septembrie 2008) la Atelier 35 expozitia personala “Euromaniac”, unde o harta a Romaniei include reprezentarea organelor genitale feminine.

Dezbaterea “89.89… Arta, sex, putere” a fost moderata de Erwin Kessler si a generat reactii diametral opuse. Daca Alexandru Radvan considera ca a facut un serviciu culturii romane, Levente Benedek, prudent, promite ca va incerca sa fie mai subtil de acum incolo.

“Astea sint niste preocupari de-ale mele foarte serioase. (…) Am depasit virsta la care desenezi organele sexuale pe banca doar de dragul de a le vedea”, sustine Radvan, pentru care pornografia este “in ochii celui care priveste”. Artistul considera ca interesul manifestat de mass-media pentru arta erotica este, de fapt, benefic in sine. “Foarte multi au luat cunostinta de faptul ca poate exista si o arta care sa problematizeze.”

Mai rezervat, Levente Benedek promite sa fie “subtil” in viitoarele proiecte. Prudenta este justificata si de faptul ca, in urma expozitiei “Euromaniac”, impotriva lui au fost depuse patru plingeri penale, iar acum trebuie sa faca fata unui proces. “Nu stiu daca are rost sa faci aceasta arta… sa-i spunem politica. Eu sint la inceput si caut tot felul de experiente. O sa incerc sa fiu mai subtil”, a spus Benedek.
Suplimentul de CulturaSaptaminal de opinii si informatii privind fenomenul cultural, realizat de Editura Polirom in colaborare cu Ziarul de Iasi

CATA DREPTATE (SI FRICA) ARE PATAPIEVICI: E pielea "lor" in joc! Truismele unui servitor credincios

Truismele unui servitor credincios
George Cusnarencu

Ca Evenimentul Zilei este oficiosul lui Traian Basescu, alaturi de televiziunea “fratilor Paunescu”, acompaniate de pretentiile elitiste ale revistei 22, poate observa oricine. Ma uitam zilele trecute la o doamna intepata de la revista intrebarii perpetue (cine a tras in noi?) cum se agita in scaun, nefiind de acord cu nicio propozitie care se rostea la Antena 3 a lui Voiculescu unde, culmea, era invitata. Era deontoloaga, era frenetica. Se mira ca revista 22 este perceputa ca o portavoce a lui Basescu si nega, declarand ca in paginile ei nu exista niciun articol laudativ la adresa lui Zeus. Ei, nu! Acolo, linguseala este o lotiune mai tare decat galenika. Cand nu este laudat direct Boss-ul suprem, se practica zelos, ca si la EVZ, stilul inventat sub regimul lui Ceausescu si preluat pe nemestecate de mai tinerii intrati in randurile ziaristilor de tip nou: acela de a lansa articole si declansa dezbateri pornind tocmai de la cuvantarile si frustrarile Carmaciului. Critica omnipotentul carmaci Ceausescu in vreo cuvantare profesorii care dadeau meditatii, ideea era imediat reflectata in presa de partid si de stat, Scanteia si Romania Libera (stil vechi). Erau criticati in alta cuvantare medicii care nu voiau sa se reformeze, se si pornea sarabanda articolelor critice la adresa medicilor obtuzi etc.

Preluand tehnica, viabila cum se vede in orice epoca, fie ea comunista sau capitalista, fie ea sustinuta de dinozaurii vechiului regim ceausist, fie de fundamentalistii basescieni, lingaii de azi oscileaza intre a fi lingai dizgratiosi, gata sa schimbe limbile pe posturi de ambasador sau de presedinte al ICR sau pentru un biet sediu de pe Calea Victoriei 120 si lingaii de serviciu, gata sa sara in barca marinarului doar pentru ca au fost impinsi de la spate de maestrii lor din umbra.
Critica Basescu “greva” magistratilor, cum incepe sa creasca sentimentul indignarii la raspandacii din oficioase, gata sa puna independenta magistratilor la zid cu un patos mai ceva decat libidoul Anei Pauker. Asadar, nimic nou sub soare. De la Palat pica intotdeauna pleasca privilegiilor, iata un adevar cu caracter de axioma. Dupa ce Mihaies, vicepresedinte la ICR, l-a infierat pe Obama doar pentru ca stapanul lui de la Cotroceni s-a aratat nemultumit ca administratia americana nu-l primeste la Washington, acum presedintele ICR, numit cu ani in urma de Traian Basescu, porneste o serie de articole in EVZ pe tema televiziunilor. Ca nu vorbeste despre cum au membrii familiei sale pozitii atat de bine remunerate de la buget chiar sub regimul lui Basescu, nu este de mirare. Dar de ce l-ar interesa pe filozoful facut din inginer fizician problema televiziunii, ei bine, asta pare mai greu de descifrat, cel putin pentru coafezele care-i devoreaza povestile pornografice. De ce ar cobori din sferele conceptuale un filozof tocmai in noroiul produs de televiziuni? Ia sa vedem.
Sunt unul din cei care au citit prima carte a lui Patapievici cu creionul in mana, deprindere de filolog. Sunt unul dintre cei care au scris la vremea respectiva, cand inca omul nu prinsese viteza, ca lucrarile lui sunt o colportare de citate din autori diversi si obscuri si nicio idee proprie. Lucru pe care il observ si acum, cand se opreste la rolul televiziunilor in societatea capitalista. Da un titlu interesant editorialului sau, “Televiziunea, un pericol pentru democratie”, dar citeaza din cartea lui Karl Popper, care se numeste “Televiziunea, un pericol pentru democratie”! Niciun minim efort pentru a inventa un titlu original! Mai citeaza in rezumat cateva idei din John Condry (Thief of time, unfaithful servant) care se plangea, prin 1993, ca televiziunea distruge sufletul copiilor americani, pentru ca din Popper sa preia ideea ca televiziunea trebuie adusa pe drumul cel bun, prin constrangerea unei legi, pentru ca a devenit un pericol in societatea democratica si si-a pierdut caracterul formativ. So what?, cum ar fi zis Lenin. Lucruri adevarate in mare, informatii fumate, la nivel de 1994, platitudini pseudo-stiintifice pentru fetele de la Apaca, truisme. Daca imi amintesc bine, cu un deceniu in urma, chiar Patapievici si elitistii de la GDS militau aprig impotriva ideii de ingradire a “libertatii presei” prin legi democratice. Acum, s-a schimbat stapanul, se pot schimba si ideile, chiar si citatele. Cat despre ideea lui Popper, pe care o descopera cu uimire Patapievici, putem spune ca aceste constrangeri au existat la noi pe vremea cand televiziunea chiar avea un rol formativ: in anii dictaturii ceausiste. Asadar, nu mai trebuie pierdut timpul cu aflarea de solutii noi. In concluzie: ce are Patapievici cu televiziunea, cu Popper si Condry? Pai, e campanie electorala, stapanul lui a criticat televiziunile care il critica non-stop, a mai zis nu stiu ce studiu ca televiziunile mogulilor sunt un pericol pentru statul de drept (!), ia sa ia si filozoful atitudine, poate mai primeste un mandat la ICR. Filozoful de la ICR ne-a amenintat ca editorialul lui va urma cu exemple din tara noastra. Pot sa pun mana in foc ca va fi vorba despre televiziunile mogulilor, adevarate pericole pentru “democratia” lui Traian Basescu. Voilá!

DE DRAGUL RETELEI SOROS, BASESCU pare dispus sa distruga natia, morala si viitorul ei. Legalizarea prostitutiei, un atentat anti-Romania. POZITIA BOR

Pozitia Bisericii Ortodoxe Romane fata de intentiile de legalizare a prostitutiei

Pe fondul tot mai evident al inscrierii unor cercuri influente din tara noastra in aria unor conceptii fara legatura cu traditia crestina, cu moravurile poporului nostru si cu demnitatea fiintei umane, Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane constata cu ingrijorare reluarea discutiilor oficiale si publice privind legalizarea prostitutiei. Din perspectiva Bisericii lui Hristos, o asemenea masura legislativa nu are doar un caracter anticrestin, ci si unul antiuman prin transformarea unor persoane in obiecte de satisfacere a placerilor.
Prostitutia este o realitate cumplita, un flagel social mostenit de lumea moderna din cea mai neagra antichitate, din societatea intemeiata pe sclavie, pe dispretul si abuzul fata de fiinta umana. Departe de a contribui la sanatatea populatiei, legiferarea prostitutiei favorizeaza, intr-o forma mai subtila, dar mai putin daunatoare, proliferarea diferitelor boli, in special SIDA. Acolo unde prostitutia imbraca haina respectabila a legalitatii, infractionalitatea creste, prostitutia ilegala nu dispare, iar persoanelor, in special femei, prinse in drama bordelurilor, li se afecteaza iremediabil sanatatea sufleteasca si fizica.
(fragment din Scrisoare deschisă a Sfântului Sinod al Bisericii Ortodoxe Române, adresată Parlamentului României cu referire la pericolul legalizării prostituţiei din 13 martie 2002).

Prostitutia constituie in intreaga lume un factor de imoralitate care conduce la degradarea fiintei umane, la esecul civilizatiei. In acest sens Grupul de Initiativa pentru Apararea Familiei (Bucuresti – 2002), grup alcatuit din profesori universitari, medici, avocati, teologi, studenti, membri ai Comisiei de Bioetica a Patriarhiei Romane, ai ASCOR si ai Ligii Studentilor din Universitatea Bucuresti, a editat o brosura cu titlul Fata ascunsa a prostitutiei legalizate care cuprinde rezultate ale unor cercetari stiintifice (medicale, sociologice, psihologice, telogice, etc.) asupra fenomenului realizate in intrega lume. Prezentam in continuare o sinteza a rezultatelor acestor cercetari stiintifice asupra prostitutiei care se regasesc integral in brosura mentionata, din care redam extrase mai jos.

Mirajul unei solutionari medicale a prostitutiei

Unele dintre principalele argumente aduse de sustinatorii legalizarii prostitutiei sunt de natura medicala. Printre altele acestia sustin ca prin demersul lor ar putea sa tina mai bine sub control fenomenul bolilor cu transmitere sexuala. Realitatea este cu totul alta si poate fi sintetizata in aceste principale puncte:

Legalizarea bordelurilor va conduce la proliferarea bolilor si nu la reducerea lor.

Sondajele si cercetarile sociologice releva un procent important dintre prostituatele “lumii civilizate” depistate seropozitiv ( HIV); in New York si New Jersey mai multe studii facute pe diferite categorii de prostituate aratau urmatoarele procente: 31% HIV – pozitive la neutilizatoarele de droguri intravenoase; 58% HIV – pozitive la utilizatoarele de droguri intravenoase; 84% HIV – pozitive la utilizatoarele de droguri alte decat intravenoase. Intr-un studiu multicentric facut un SUA s-au gasit valori de pana la 57% prostituate HIV pozitive.
Controlul medical asupra prostituatelor nu exclude riscul contaminarii intre sedintele de examinare (aceasta deoarece perioada de incubatie a virusului SIDA este intre 6 si 8 saptamani, timp in care femeia care se prostitueaza poate transmite virusul fara ca ea sa fie depistata ca bolnava).
Statisticile demonstreaza ca, in ciuda controalelor madicale, bolile cu transmitere sexuala sunt mai frecvente la prostituate comparativ cu populatia generala (intr-un screening efectuat de Centre Hospitalier Affile Universitaire din Quebec un lot de prostituate din Ghana s-au depistat 76,6% infestate cu HIV).

Dimensiunea sociologica a legalizarii prostitutiei

Fenomenul prostitutiei este unul cu un foarte mare impact social, afectand diferite grupuri sociale si reflectandu-se prin consecinte in domenii care scapa atentiei la o prima vedere. O parte dintre acestea sunt reflectate in continuare prin cifre si procente rezultate in urma unor serioase cercetari sociologice:

Cresterea infractionalitatii in zonele unde bordelurile sunt legalizate (cercetarile facute in diferite zone ale lumii arata ca legalizarea bordelurilor conduce la cresterea fenomenului infractional cu pana la 1000%, in functie de natura infractiunii). Exodul populatiei si scaderea valorii proprietatii in zonele in care sunt amplasate casele de toleranta (valoarea proprietatii – locuinte, terenuri, spatii comerciale – se reduce cu pana la 50%, iar marea parte a populatiei – intre 60% si 80% – doreste sa parasesca aceasta zona).

Legalizarea bordelurilor nu elimina violenta, ci doar legitimeaza abuzurile (devianta in anumite medii sociale capata accente legale). In acest sens un studiu facut pe o serie de tari in care prostitutia este legala (Turcia, SUA, Zambia, Africa de Sud, Thailanda) a relevat un procent de 81% dintre respondente care au marturisit ca au fost amenintate fizic in prostitutie, 73% au fost atacate fizic, iar 68% au fost amenintate cu o arma. Traficul de femei si sex-turismul sunt o consecinta sociologica a legalizarii prostitutiei (spre exemplu in anul 1996 in Romania au fost descoperite 26 de retele de trafic de persoane in scop de prostitutie, compuse din 68 de proxeneti si 250 de prostituate, intre care 74 minore; in primele luni ale anului 2001 au fost cercetate 325 de persoane – 177 de proxeneti si 148 de prostituate – in sarcina carora s-au retinut savarsirea a 266 infractiuni).

Femeia si prostitutia – alienarea dimensiunii umane a femeii prin prostitutie

Dincolo de impactul moral al alienarii femeii prin supunerea ei unei exploatari programate, legalizarea prostitutiei atinge demnitatea sexului frumos in dimensiunea ei cea mai profunda: aceea de mama si de sotie. Intrarea in legalitate a pacatului desfraului nu face decat sa incurajeze practicile ce erau pana acum la limita legii si sa le exonereze de responsabilitate.
Prostitutia nu este si nu poate fi considerata o meserie pentru ca cele ce o practica sunt victime ale unor disfunctii sociale si nu aleg aceasta cale din libertate sau din placere.
Mai mult de 90% dintre prostituate au fost victimele unui incest sau abuz sexual (din studiul Prostitution in Five Countries: Violence and Post-Traumatic Stress Disorder de Melissa Farlez, Isin Baral, Merab Kiremire si Ufuk Sezgin, realizat in anul 1996 in 5 tari ale lumii, rezulta ca 62% din femeile care au raspuns la chestionar au afirmat ca au fost violate in copilarie, 54% au fost batute pana la cauzarea de rani, iar 58% au raportat un abuz sexual in copilarie, realizat in medie de patru autori).
Iesirea din aceasta meserie este mult mai dificila decat intrarea si adeseori imposibila. Femeile prostituate sunt lipsite de casa, educatie, orizont social sau familial (acelasi studio citat anterior furnizeaza o serie de infomatii potrivit carora 70% dintre cele chestionate afirma ca au nevoie de o casa, iar cele mai multe au fost aruncate in prostitutie la 13-14 ani).

Legalizarea prostitutiei – sclavagismul epocii moderne

Desi traim intr-o societate democratica in care ni se vorbeste la tot pasul de concepte ca drepturile omului si corectitudine politica, legalizarea prostitutiei nu este altceva decat o camuflata incalcare a acestora in numele unor interese imediate si duplicitare in planul argumentatiei. Se poate ajunge ca in secolul XXI sa ne intoarcem la sclavagismul si barbaria exploatarii omului de catre om:
Prin posedarea femeii ca prostituata, prin folosirea ei ca obiect sexual, instrument de obtinere a placerii, se produc grave mutatii in sufletul, psihologia sau in mintea barbatului.
Prin legiferarea exploatarii femeii ca prostituata nu se face decat sa se sugereze si sa se valideze la nivelul mentalitatilor sociale ca femeia are ca functie satisfacerea sexuala a barbatilor.
Legiferarea prostitutiei este o incurajare a dominatiei si posesiunii omului de catre om. Departe de preceptele moralei crestine, oamenii ce legifereaza si legalizeaza prostitutia ca meserie sunt garantii ipocriziei, ai violentei, ai incalcarii drepturilor celor mai elementare si a demnitatii umane.

Legalizarea prostitutiei – atentat impotriva familiei

Indiferent de gradul de dezvoltare al societatilor prin care omenirea a trecut de-a lungul istoriei sale, intalnim in fiecare stadiu o preocupare de baza si o constanta axiologica: familia. Atacurile la care este supusa aceasta celula de baza a societatii moderne prin legalizarea prostitutiei sunt fara precedent in trecutul mai apropiat sau mai indepartat al umanitatii. Din acest punct de vedere ideile prezentate mai jos sintetizeza perfect pericolul iminent al destramarii familiilor romanesti crestine:
Exportul mental al relatiei dintre barbat-prostituata, asemanator celei dintre stapan-sclav, la nivelul familiei.

Bordelurile – centre de educatie sexuala a tinerilor

Proliferarea industriei sexului inseamna regresul vietii de familie in societate, sau disolutia acestei institutii a familiei care de altfel e considerata fundamentala pentru sanatatea bologica si psihologica a unei natiuni (in Franta, asa cum afirma Alain Sotto in “Psyhologie” Nr. 53, unde prostitutia este legalizata, un barbat din trei a frecventat sau frecventeaza bordelul. In aceeasi tara insa, familia trece printr-o uriasa criza caracterizata de numarul mare de divorturi – 70% din totalul familiilor care se formeaza – si de asemenea de numarul mare de copii institutionalizati – unul din patru copii nascuti).

Pacatul prostitutiei din perspectiva moralei crestine

Operele Sfintilor Parinti abunda de condamnari de o maniera categorica a acestui pacat capital pe care mai marii nostri politici urmaresc sa-l legifereze si sa-l aseze pe baze legale intr-o tara care se doreste profund ortodoxa. Se uita mult prea usor destinul crestin al acestui popor si deteriorarea constanta a relatiei sale cu Dumnezeu in ultimul deceniu (homosexualitate, avorturi, incurajarea denominatiunilor, etc.). In acest sens trebuie spus ca:
Prostitutia este o forma denaturata a actului intim dintre barbat si femeie, a legaturii firesti puse de Dumnezeu in prima pereche de oameni, in vederea nasterii de prunci si a perpetuarii neamului omenesc.
Prostitutia este asezata de Biserica intre cele sapte pacate capitale, fiind sinonima cu desfranarea sau preacurvia. Este pacat impotriva trupului, care este templu al Duhului Sfant. (I Corinteni 6,18).
Prostitutia este o forma de degradare a femeii si a demnitatii ei, ceea ce invatatura crestina nu admite, socotind femeia egala cu barbatul inaintea lui Dumnezeu si a societatii (Galateni 3,28).
Pacatul, faradelegea sau nelegiuirea nu pot fi niciodata legiferate, adica ingaduite oficial, caci ele aduc imbolnavirea morala si fizica a membrilor societatii, fiind un adevarat pericol mai ales pentru tineri.
Biserica statueaza ca nu legalizarea, ci stoparea prostitutiei si recuperarea celor prinsi de ea, constituie calea fireasca de insanatosire morala.

Sociologia prostitutiei:

Prostitutia suspenda dreptul persoanei de a se folosi de trupul ei in mod liber din clipa in care si-a vandut corpul (sexul) “cumparatorului”, implicit proprietarului casei de toleranta care devine astfel si patronul trupurilor celor ce s-au vandut. Prin urmare, actul prostitutiei nu este nici pe departe expresia liberei dispuneri de propriul trup, ci mai degraba expresia unui drept suspendat.
Prostitutia provoaca decesul spiritual al persoanei, adica pierderea calitatilor sale de fiinta spirituala, inzestrata cu liber arbitru (si deci cu autonomie morala).
Legiferarea prostitutiei face parte din parghiile semibarbariei, adica a decaderii unei societati de pe treapta civilizatiei.

https://www.patriarhia.ro/
https://www.civicmedia.ro/

Alte 10 motive pentru care legalizarea prostitutiei este o actiune anti-umana

1. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei este un cadou pentru proxeneţi, traficanţi de carne vie şi industria sexului.
2. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei şi a industriei bazate pe sex promovează traficului sexual si la nivel transfrontalier.
3. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei nu controlează industria sexului. Ci o extinde.
4. Legalizarea / dezincriminarea duce la creşterea prostituţiei clandestine, ilegale şi a prostituţiei de stradă.
5. Legalizarea prostituţiei şi dezincriminarea industriei sexuale duce la cresterea prostituţiei copiilor.
6. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei nu protejează femeia aflata în prostituţie ci proxenetul.
7. Legalizarea / dezincriminarea prostituţie duce la cresterea cererii pentru prostituţie. Aceasta creşte motivaţia oamenilor de a cumpara femei pentru sex într-o gamă mult mai largă şi mai admisă din punct de vedere social.
8. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei nu promovează sanatatea femeii. Dimpotriva.
9. Legalizarea / dezincriminarea prostituţiei nu mareste dreptul femeii de a alege alternative.
10. Femeile aflate in prostituţie nu doresc legalizarea prostitutiei si pentru ca in acest fel ele sunt legiferate drept o marfa.

Sursa si info: https://www.prostitutionresearch.com/laws/000022.html

CE HABAR NU ARE BASESCU: FATA ASCUNSA A PROSTITUTIEI LEGALIZATE

Poziţia Asociaţiei pentru Promovarea Femeii din România faţă de legalizarea prostituţiei

“Împotriva legalizării prostituţiei” este numele Raportului publicat în anul 2004 de Asociaţia pentru Promovarea Femeii din România (APFR). Documentul explică de ce legalizarea prostituţiei nu este o alternativă viabilă pentru România.
Descărcaţi documentul în format .pdf din pagina Download documentaţie

Faţa ascunsă a prostituţiei legalizate

Cui foloseşte legalizarea prostituţiei?
Adolescenţilor?
Tinerelor familii?
Pensionarilor fără bani?
Sau traficantilor de carne vie si sponsorizatilor lor din politica? – Nota mea
Am putea oare să acceptăm ca surorile sau fiicele noastre să practice vreodată meseria de prostituată? Dacă întrebarea ne jigneşte, atunci trebuie să recunoaştem că, validând prostituţia ca “meserie”, nu facem decât un act de nedreptate, considerând femeile care practică prostiţutia ca fiinţe de rangul al doilea, ce aparţin unei lumi subumane, vrednice de dispreţ, de exploatat şi de folosit ca marfă sau instrument de satisfacere a plăcerii bărbaţilor. Statul, ca şi oamenii care validează prostituţia ca “meserie”, nu sunt produsul unei civilizaţii a dreptului şi a echitabilităţii, ci doar garanţi ai ipocriziei, ai violenţei, ai încălcarii demnităţii umane şi a celor mai elementare drepturi.
Materialele reunite sub titlul “Faţa ascunsă a prostituţiei legalizate” se regăsesc în lucrarea cu acelaşi nume editată în anul 2002 de Grupul de Iniţiativă pentru Apărarea Familiei, alcătuit din profesori universitari, medici, avocaţi, teologi, studenţi, membri ai Comisiei de Bioetică a Patriarhiei Române, ai Centrului de Studii Teologice Aplicate, ai Asociaţiei Studenţilor Creştin-Ortodocşi din România şi ai Ligii Studenţilor din Universitatea Bucureşti, ca răspuns la proiectul de lege privind legalizarea prostituţiei în România.
Descarca de aici “Faţa ascunsă a prostituţiei legalizate”sau citeste online:
SUMAR
1. Apel către oamenii politici români
2. CONSECINŢE ALE LEGALIZĂRII BORDELURILOR, SAU FAŢA ASCUNSĂ A PROSTITUŢIEI LEGALIZATE
2.1. Legalizarea bordelurilor va conduce la proliferarea bolilor cu transmitere sexuală şi nu la reducerea lor
2.2. Siguranţa medicalizării sau minciuna necontaminării
3. STATUL CARE LEGALIZEAZĂ PROSTITUŢIA – FACTOR PRINCIPAL ÎN TRANSMITEREA SIDA
3.1. Argumente medicale împotriva legiferării prostituţiei
3.2. Prostituţia – factor major în epidemiologia HIV şi altor BTS (boli cu transmitere sexuală)
3.3. Incidenţa SIDA în România şi pe glob
3.4. Impactul legalizării bordelurilor asupra comunităţilor
4. LEGALIZAREA BORDELURILOR NU ELIMINĂ PROSTITUŢIA ILEGALĂ, CI DUCE LA DEZVOLTAREA EI
4.1. Legalizarea, falsul mod de a rezolva problema prostituţiei
4.2. Legalizarea bordelurilor nu elimină violenţa, ci doar legitimează abuzurile la care sunt supuse femeile
4.3. Traficul de femei şi sex-turismul, sau o Thailandă în Europa
5. FEMEIA ŞI PROSTITUŢIA. 5.1 Alegerea “meseriei” de prostituată
5.2. Iesirea din prostituţie
5.3. Proxeneţii şi clienţii prostituatelor
5.4. Legalizarea prostituţiei, sau sclavagismul în epoca modernă
5.5. Clienţii bordelurilor ajung să trateze femeile în general ca pe nişte prostituate
5.6. Impozitul pe prostituţie şi costurile sociale ale acesteia
5.7. Cine va pierde prin legalizarea prostituţiei în România?
6. PROSTITUŢIA, ATENTAT ÎMPOTRIVA FAMILIEI7. POATE FI DE ACORD BISERICA ORTODOXĂ ROMÂNĂ CU LEGALIZAREA PROSTITUŢIEI?8. SOCIOLOGIA PROSTITUŢIEI
Bibliografie

Patru rapoarte privind pericolul reprezentat de prostituţia legalizată

Vă invităm să descărcaţi patru importante documente privitoare la pericolul pe care îl reprezintă legalizarea prostituţiei. Documentele spulberă miturile larg vehiculate despre beneficiile prostituţiei instituţionalizate, precum scăderea numărului de îmbolnăviri, controlul statului, reducerea traficului de persoane etc.
– Textul Convenţiei ONU pentru suprimarea traficului de persoane şi a exploatării prostituţiei semenilor- Raport privind consecinţele legalizării prostituţiei, realizat de Family Research Council, organizaţie din SUA dedicată promovării rolului vital al familiei în societate.- “Faţa ascunsă a prostituţiei legalizate” – Lucrare editată în anul 2002 de Grupul de Iniţiativă pentru Apărarea Familiei- “Împotriva legalizării prostituţiei” – Raport publicat în anul 2004, prezentând poziţia oficială a Asociaţiei pentru Promovarea Femeii din România (APFR).
Descărcaţi de aici

Prostitutia si incestul vor ramane incriminate explicit si in noul Cod penal

Prostitutia si incestul in toate formele sale vor ramane incriminate explicit si in noul Cod penal, a decis Comisia speciala de analiza a proiectului de lege privind Codul penal din Parlamentul Romaniei.
Amendamentele depuse in acest sens la initiativa BOR si a unor organizatii civice au gasit astfel ecou la parlamentari, ne-a declarat deputatul Florin Iordache, membru al Comisiei speciale.
Varianta legii, asa cum era propusa de guvern, inlocuia pedeapsa penala pentru practicarea prostitutiei cu amenda, fara insa a legaliza prostitutia. Incestul consensual intre majori era dezincriminat si urma sa ramana pedepsit penal doar violul incestual, precum si incestul cu un partener minor.
Codul penal si Codul civil sunt analizate in regim de urgenta in comisii speciale si urmeaza sa intre in dezbaterea plenului Parlamentului pentru adoptare. Termenul fixat de coalitia de guvernamant pentru adoptarea lor este 15 mai 2009. Legile isi vor produce efectele cel mai probabil de la 1 ianuarie 2011. (Altermedia)

Aviz amatoarelor din politica: Norvegia scoate prostitutia în afara legii

Urmand o tendinta tot mai manifesta in Europa, Norvegia este cea de-a treia tara de pe continent care scoate în afara legii prostitutia, dupa ce aceasta fusese mai mult sau mai putin „legala” sau cel putin tolerata.
Noua lege norvegiana, la fel ca cele din Suedia si Finlanda, pedepseste cererea si nu oferirea de servicii sexuale. Astfel, cetatenii norvegieni care sunt prinsi in timp ce cumpara astfel de servicii vor plati amenzi mari sau vor face inchisoare pana la 6 luni. Noile masuri sunt mai dure decât cele introduse în tarile vecine: justitia norvegiana va putea folosi drept probe inclusiv materiale inregistrate.
Autoritatile norvegiene afirma ca prohibitia are ca tinta limitarea turismului sexual si a prostitutiei stradale. “Cumpararea de servicii sexuale este inacceptabila deoarece favorizeaza traficul de fiinte umane si prostitutia fortata”, declara ministrul adjunct al Justitiei, citat de saitul organizatiei medicale sud-africane “Doctors for life” si preluat de Provita Media.
Ratiunea unei astfel de masuri, inversa fata de procedura obisnuita (inclusiv in Romania) de a amenda prostituatele si nu clientii, este evitarea traumatizarii suplimentare a prostituatelor, dintre care multe sunt victimele traficului de persoane sau ale unor conjuncturi sociale si familiale tragice. In acest sens, guvernul de la Oslo a lansat si o campanie de informare inainte ca legea sa intre in vigoare, iar prostituatelor li se ofera acces gratuit la educatie si la tratament medical.
Noua tendinta internationala privind reglementarea prostitutiei confirma faptul ca aceasta favorizeaza infractiuni de o gravitate deosebita, precum traficul de fiinte umane, abuzul asupra copiilor si crima organizata, si ca trebuie sa ramana o infractiune penala. (Altermedia)
Pe acelasi subiect:
Alaturându-se curentului, Bulgaria nu legalizeaza prostitutia
Olandezii renunta la “cartierul rosu”

https://www.antiprostitutie.ro/

RECOMANDAT DE SAR: "BISERICOSUL" BASESCU, "Voievodul Vlad Tepes cel Nou", isi asuma oficial legalizarea prostitutiei si a drogurilor usoare

Stiati ca gogorita cu romanii – 20% homosexuali, din campania precedenta i-a fost indusa candidatului Traian Basescu de catre sefa SAR, Alina Tatiana Mungiu Pippidi? Va amintiti ca, recent, in ciuda injuraturilor aceleiasi Tatiane Mungiu la adresa fiicei sale, Elena Basescu, presedintele Romaniei, Traian Basescu, l-a numit pe cel de-al doilea membru SAR, Sorin Ionita, in “Comisia Prezidenţiala pentru Analiza Riscurilor Sociale şi Demografice din România”? Iata rezultatul:

Raport integral asumat de presedintele Romaniei: Legalizarea prostitutiei si a consumului de droguri
Raportul Comisiei prezidentiale pentru analiza riscurilor sociale si demografice (Sursa: www.presidency.ro) (TXT, 119 kB) Descarca »

Comisia prezidentiala pentru analiza riscurilor sociale si demografice din Romania recomanda presedintelui Romaniei legalizarea prostitutiei sau cel putin a unei forme a ceea ce inseamna sexul comercial.
”Legalizarea sexului comercial (nu si a intermediarilor de servicii sexuale) ar fi o posibilitate de control a bolilor cu transmitere sexuala. Impunerea unei astfel de masuri in absenta unei analize bazate pe experienta altor state si in functie de particularitatile Romaniei ar putea genera totusi efec­te nedorite”, se recomanda in raportul prezentat marti lui Traian Basescu de catre Comisia prezidentiala pentru analiza riscurilor sociale si demografice din Romania.
Recomandarea este trecuta in capitolul ”Propuneri privind limitarea consumului de droguri ilegale, a pros­ti­tu­tiei si raspandirii infectiei cu virusul HIV” din cadrul raportului.
Tot aici, comisia recomanda ”Dezincriminarea consumului de droguri (nu a traficului!) pentru a aduce la “suprafata consumatorii. Recent s-au deschis in multe orase ale tarii (Brasov, Bacau, Galati, Hunedoara, Braila, Iasi, Bucuresti) magazine care vand produse etnobotanice ce au acelasi efect ca drogurile ilegale usoare si efectele lor sociale nu par a fi vizibile. Consumul de droguri trebuie descurajat dar cu diferentele de rigoare intre drogurile usoare si drogurile tari, in special cele injectabile precum heroina care au efecte negative devastatoare. Incriminarea consumului produce efecte secundare grave precum refolosirea seringilor care conduce la transmiterea unor boli grave”.
De asemenea, raportul noteaza ca ”infiintarea de servicii si centre de specialitate prin intermediul carora fe­meile care practica sexul comercial sa poata beneficia pe langa ser­viciile de asistenta (medicala, sociala, psihologica) si de prezervative oferite gratis ar ameliora insa situatia acestora”.
Presedintele Traian Basescu a comentat, marti, acest raport, insa nu a facut nici o referire la aceste propuneri. Referindu-se la alte aspecte ale raportului Comisiei, mai precis la observatiile acestuia despre sistemul asistentei sociale din Romania, presedintele Traian Basescu a declarat marti ca aceasta comisie a elaborat un ”excelent” document, o “oglinda a sistemului de protectie sociala din Romania cu toti factorii care au contribuit la ineficienta acestui sistem”.
Ulterior, Traian Basescu a declarat: ”Raportul este integral asumat de presedintele Romaniei”.
ZIUA ONLINE
Astept reactia ferma a Bisericii Ortodoxe Romane

SCRISOARE DESCHISA a demonstrantilor si luptatorilor de la baricada din Piata Universitatii 1989-90: Impostorii de la Curtea presedintelui Basescu

SCRISOARE DESCHISA
Impostorii de la Curtea presedintelui Basescu – Maries, Iliesiu, Tismaneanu – Cine se aseamana se aduna

Iata ca a trecut ziua si “candidatul prezidential” Remus Cernea, “flacara democratiei”, el insusi un “revolutionar la 15 ani” nu s-a facut scrum in fata TVR, dupa cum ne-a amenintat zilele si noptile. Asa si Doru Maries, “flacara revolutionara” a democratiei basesciene. In a 50-a zi de greva foamei – dupa cum ne sperie Sorin Iliesiu, propagandistul sau sef, “strans unit” cu ideologul de serviciu Vladimir Tismaneanu, noul Brucan al casei prezidentiale -, domnul Teodor Maries se agita ca un titirez, se bate cu jandarmii , da recalcitrant interviuri si, chiar azi, zboara cu Air France la Strasbourg, la un mic protest asezonat cu sampanie Dom Perignon si branza brie.
Avem de ce sa fim mandri de Teodor Maries! El nu numai ca este presedinte al Asociatiei 21 Decembrie 1989 fara sa fi fost macar in Bucuresti pe 21 decembrie, daramite la baricada din Piata Universitatii, dar este si un top-man al circului foamei numit Romania, care poate sa ne reprezinte lejer in Cartea Recordurilor, pe langa omleta gigant sau cel mai lung carnat din lume.
Omul este, cum v-am spus, in a 50-a zi de greva foamei, mai activ ca Ion Iliescu, la cei 80 de ani de saracie si comunism luciu.
Consultand pentru urmatorul Apel disperat al dlui Iliesiu Enciclopedia Wikipedia, la fenomenul “greva foamei – hunger strike”, am gasit urmatoarele informatii: din punct de vedere medical, dupa trei saptamani, corpul intra intr-o stare de moarte clinica, muschii nu mai raspund comenzilor si organele vitale incep sa fie grav afectate. Enciclopedia online mai da urmatorul exemplu, printre altele: pe 15 august 1987, la ora 9.30, la Templul Nallur Murugan din Sri Lanka, protestatarul Thileepan, a inceput o greva a foamei. Obiectivul sau era sa atraga atentia asupra sa si a unei grupari teroriste, Tigrii Tamilului. Desi mai multe grupuri si persoane au incercat sa-l convinga pe revolutionarul Thileepan sa inceteze greva foamei – aviz dlui Iliesiu, “sinucigasul” dlui Maries – Thileepan a murit pe 26 septembrie 1987. Deci, dupa 41 de zile, omul era mort! Un alt caz de moarte in urma grevei foamei s-a inregistrat la 52 de zile, conform Wikipedia. Deci, ca si Remus Cernea, se pare ca Teodor Maries are chibriturile numarate.
Lasand gluma de o parte, ne intrebam ultragiati cum poate presedintele Romaniei, cel mai informat cetatean al tarii, conform fisei postului, sa-si bata joc de opinia publica, victimele mineriadelor si magistratii romani, stand la masa monologului prezidential nu cu unul, ci cu trei impostori notorii?
Daca ne-am lamurit cu impostura lui Teodor Maries, revolutionarul invizibil din 21 decembrie si provocatorul extrem de vizibil din timpul Pietei Universitatii, incitator penal la violenta si distrugeri in 13.06.1990- Televiziunea Romana, sa vedem totusi, si cine sunt sustinatorii sai.
Principalul activist, spamuitorul casutelor de mail ale ziaristilor romani cu mesaje agresive si tampe, Sorin Iliesiu, membru al Comisiei Tismaneanu in calitatea sa de… cineast, pretinde ca ar avea ceva cu “anticomunismul”, urcandu-se cu bocancii murdari de jeg bolsevic pe cadavrele detinutilor si mucenicilor din inchisori, ale martirilor din decembrie 1989 si mortilor din iunie 1990. In realitatea, dl Iliesiu, vicepresedintele Aliantei Civice, se remarca cu acelasi tip de disidenta anticomunista ca si seful sau, komisarul Tismaneanu. Iata doar cateva mostre din “operele” sale de din timpul regimului comunist, care il recomanda sa-si dea agitat cu parerea la masa cu presedintele Romaniei, Traian Basescu: FILMOGRAFIE. FILME DOCUMENTARE de propaganda comunista.1980-1987. Filme realizate in studiourile “BUCURESTI”, BUFTEA – ROMANIAFILM (format pelicula 35 mm)
1980: FAMILIA MEA (10 min), Romaniafilm. Scenariul si regia: CORNEL DIACONU. Imaginea: SORIN ILIESIU. Premiul pentru cea mai buna imagine de film documentar. Festivalul National “Cantarea Romaniei”, 1981. Nota: film de propaganda comunista despre Santierul national al tineretului – Rovinari, Gorj.
1981: CELE MAI FRUMOASE CLIPE (10 min), Romaniafilm. Scenariul Si regia: CORNEL DIACONU. Imaginea: SORIN ILIESIU. Premiul pentru cea mai buna imagine de film documentar. Festivalul National “Cantarea Romaniei”, 1981. Nota: film de propaganda comunista despre Santierul national al tineretului – Combinatul siderurgic Galati.
1982: CENACLUL FLACARA (80 min), Romaniafilm. Scenariul si regia: CORNEL DIACONU. Imaginea: SORIN ILIESIU. Nota: film de propaganda comunista despre Cenaclul Flacara condus de poetul Adrian Paunescu.
1986: CUNUNA DE LAURI (80 min), RomaniaFilm. Scenariul NICOLAE DRAGOS. Regia ANGHEL MORA. Imaginea: SORIN ILIESIU, AUREL KOSTRAKIEWICZ, LIVIU POJONI, ADRIAN DRAGUSIN, IOAN DOBRE. Nota: film de propaganda comunista despre un spectacol omagial dedicat lui Nicoale CeauSescu, organizat la data de 23 august 1986 pe stadionul national “23 August”.
1987: SARBATOARE IN MAI (Imn pentru primavara tarii)(80 min) – RomaniaFilm. Scenariul NICOLAE DRAGOS. Regia ANGHEL MORA. Imaginea: BASARAB SMARANDESCU, SORIN ILIESIU, GABRIEL KOSSUTH. Nota: film de propaganda comunista despre un spectacol omagial dedicat lui Nicoale CeauSescu, organizat la 1 Mai 1987 in Sala Polivalenta, Bucuresti. Si altele, si altele.
Aceasta este deci omul care va infesteaza casutele de posta electronica, dragi ziaristi.
In spatele lui sta fostul nomenklaturist bolsevic Vladimir Tismaneanu, ideolog al internationalismului, cel care, dupa ce a comis cel mai mincinos “raport” asupra comunismului, un fals la adresa istoriei Romaniei, incearca azi sa-si gaseasca o noua sinecura: “Comisia prezidentiala pentru aflarea adevarului despre decembrie 1989 si fratricidul din iunie 1990”. De data asta, tinand cont de ritmul in care s-ar afla acest adevar, postul sau se doreste a fi… pe viata. Sa mai luam in considerare si “Afacerea Revolutiei”, care sta in spatele cererilor disperate pentru “ultimul tren al adevarului”: fiecare fila din cele 1.000.000 obtinute de la Parchet – basca inregistrarile video ale Securitatii – costa, in Statele Unite, la un institut celebru de cercetari si indosariere a memorie “angajat in studiul afacerilor mondiale” si contactat deja, se pare, de “istoricii” de serviciu, intre 1 si 10 dolari, la gramada. Faceti singuri socoteala. Aviz Parchetului General!
“Pe seara, domnului Maries i s-a facut din nou rau, avand brusc frisoane, dar revenindu-si, cat de cat, nu a dorit sa mai mearga la spital”, ne informeaza Sorin Iliesiu despre a 49-a zi de “greva a foamei” a impostorului Maries. Apoi a luat avionul si, “frisonat”, a plecat in excursie la Strasbourg.
Sa radem sau sa plangem numarand impostorii de la Curtea presedintelui Basescu?
Oare chiar nu stie domnul Traian Basescu vorba din popor: cine se aseamana se aduna?

Profund dezamagiti,
Viorel Ene,
presedintele Asociatiei Victimelor Mineriadelor 1990-1991 din Romania
Iofciu Ion,
presedintele Asociatiei Baricada Inter 1989

NISTORESCU: Anticomunismul cu cioara vopsită. "Ultimul tren" al lui Basescu, Tismaneanu, Patapievici, Mihaiesi, Iliesiu, Maries

Anticomunismul cu cioara vopsită
de Cornel Nistorescu

Telefonul meu pe care îmi intră şi e-mailurile piuie de câteva ori. Sar ca ars de teamă ca mama sau tata să nu fi păţit ceva. Da de unde! Un alt e-mail de la Sorin Ilieşiu (foto).

“Dragii mei, e ultima noastră şansă!” Mă gândeam că iar o fi cineva pe moarte, în pericol sau în greva foamei. Nici măcar. E ultimul nostru tren! Văleu! E 4.30 dimineaţa. Omul moare de grija naţiei sau e nu ştiu cum? Citesc: “Facem parte dintr-un popor adus de comunişti într-o stare fratricidară”. Mă gândesc să pun mâna pe telefon şi să-l sun. Nu ţi-am zis să mă scuteşti de apeluri?! M-ai fentat o dată cu cel legat de condamnarea comunismului care a produs capodopera comică Băsescu-Tismăneanu. Trimite-i lui Volodea şi lui Patapievici, că ăştia doi o iau numai să fie unul preşedinte şi celălalt vicepreşedinte de comisie.

Şi lui Mihăieş, şi lui Liiceanu! Poate se duce la Păltiniş să-şi amintească mai bine de comunism. Eu, unul, nu mai particip la o a doua înscenare! Dacă vrei, trimite-le lor pe la 3.30 dimineaţa. Pe chestia asta verifici cum stau cu somnul şi cu nervii şi dacă nu au coşmaruri cu dosarele încă neapărute. Dar nu-mi toca mie nervii!

Somnolenţa mă face un pic mai bun. Am sentimentul fraierului agăţat în cârligul de undiţă. Omul nostru se vrea băgat în seamă. Mai cere un drept la replică la dreptul la replică. “Vă rog mult să publicaţi acest drept la replică şi, mai ales, să începeţi o campanie cum n-a mai fost pentru adevărul despre masacrul din dec. ’89 şi fratricidal din iunie 1990”. Parcă vorbeşte Traian Băsescu cu Laura-Codruţa Kövesi! “Realist vorbind, este ultimul tren spre Adevăr. Dl Antonescu, cu toate că e liberal şi provine din Alianţa Civică, nu a rostit nici o silabă despre acest subiect. Pe de altă parte, nu are şanse pentru turul doi”. Caraghiosul naibii! Asta te roade la 4 dimineaţa? Ăsta era “ultimul tren”, somnabulule ce eşti? O fi Orient-Expresul care pentru români s-o fi numit Traian Băsescu? Acum pricep ce numeşti dumneata “ultimul tren. Vă rog să-l prindem!” Urcă repede, domnule Ilieşiu, şi nu uita să-l iei şi pe Traian Băsescu cu dumneata. Şi din “staţia Mamaia” s-o luaţi şi pe Elena Udrea!

Urcă, domnule Ilieşiu, fără nici un regret şi fără nici o teamă! Acum este momentul şi nu-mi mai trimite nici un apel! Mă mulţumesc şi cu o vedere de la Paris. Dar să nu fie anticomunistă că leşin. Schimbaţi naibii melodia şi, dacă-i prindeţi pe comunişti şi pe “fratricidari”, să-i daţi pe mâna lui Tismăneanu şi Patapievici!

Pe mine scutiţi-mă de asemenea mesaje la 4 dimineaţa!

ANDREI PLESU SI DILEMA VECHE cheama copiii la fantome, strigoi si… vampiri cu dileme (s-au demascat :). Si mai dau si bani! Ptiu, drace!

Scrieţi pentru Dilematix!, tipa o reclama de pe site-ul Dilemei Vechi a lui Plesu si, culmea!, a “intelectualilor lui Basescu”. Cititi textul “reclamei”, cruciti-va si tineti-va copiii cat mai departe de dracii astia impielitati!

“Ştim că pentru cei mai mulţi dintre voi, începutul unui nou an şcolar este terifiant, de aceea, de data aceasta, Dilematix vă propune o temă „de groază”. Aşteptăm poveşti cu fantome, strigoi, moroi, pricolici şi alte simpatice creaturi ale nopţii, istorisiri despre case bîntuite şi stranii fenomene de tipul poltergeist, întîmplări cu vampiri care au dileme şi recenzii ale cărţilor pe care le-aţi citit doar după miezul nopţii. Desigur, orice alte articole, pe diverse teme, de la reportaje „de vacanţă” la eseuri „academice” sînt binevenite. Cele mai bune lucrări (texte sau desene) vor fi publicate şi premiate . Trimiteţi textele pînă pe 21 septembrie 2009
Notă: Se acceptă doar textele în format doc, docx, rtf, scrise cu diacritice şi desene în format jpg sau pdf.”
PS cu FOTO dreapta: Cu ocazia asta am aflat si de cate ori am fost luat la ochi in Dilema lui Plesu (sau a lui Patriciu?)…

MAI SIMTE BASESCU ROMANESTE? Cascaveaua, tigania, ne-simtirea. Exercitiu de dez-amagire.

O profesoara a sintetizat pe Valea Doftanei, la una din numeroasele manifestari publice la care s-a abonat presedintele-candidat, o drama adanca a romanilor din ultimii patru-cinci ani, exprimata si trantita simplu, verde-n fata, lui Traian Basescu: “Sa stiti ca mai sunt oameni care simt romaneste in Romania. Sa stiti! Dumneavoastra nu prea mai simtiti romaneste!”.

Luat prin surprindere, Basescu n-a avut nicio replica decat: “Asta sa o spui la tine acasa”. Raspuns prost: “acasa” romanilor e Romania. Iata cum startul furat al campaniei prezidentiale prin invartitul lui Basescu la toate mesele electoratului se intoarce chiar impotriva lui. De la cascaveaua Doftanei pana la tigania de la Costesti, Basescu apare din ce in ce mai ridicol, drept un candidat de balci, iar riscul ca data viitoare un roman la el acasa sa-l trimita la origini, in direct, este foarte ridicat. Pentru ca dincolo de circul politic de zi cu zi, profesoara din Doftana are dreptate: Basescu si-a bagat in cortul de la Cotroceni o haita de lighioane, pe care o pastoreste mai mult sau mai putin constient, dar care in niciun caz nu simte romaneste. Nu mai e mult – trebuie doar sa se zgarie putin, sa dea primele semne de sangerare pre-electorala – pana va fi sfartecat de propria-i menajerie. Care va gasi imediat candidatul potrivit sa-i dea la lins un os, eventual chiar osemintele Romaniei.

Marturisesc, revolta doamnei profesoare din Doftana m-a zguduit si pe mine, dupa cum am vazut ca a lasat semne si pe fata prese­dinte­lui, cazuta de-a dreptul, cand a intrat repede in limuzina sa blindata. Mi-am pus si eu intrebarea, ca jurnalist: cand a inceput Basescu sa nu mai simta romaneste? Sa dam filmul inapoi.
In 2004, ales la mustata, cu acordul si sprijinul lui Ion Iliescu, dupa cum afirma specialistii, Traian Basescu, pe care il sustinea atunci (aproape) toata redactia ZIUA, tine un discurs considerat epocal, din care nu lipsesc, in premiera pre­zidentiala, referirile patriotice la Basarabia si, ca politica externa, la celebra Axa. Promitea din primul minut al carierei sale de sef al statului sa fie un altfel de presedinte. Viitorul lui fost consilier prezidential, actual europar­lamentar, Cristian Preda, unul dintre intelectualii lui Andrei Plesu care declara, de exemplu, ca Eminescu trebuie reucis public, consi­dera, putin speriat, ca Ba­sescu “trebuie sa fie atent” la discursul sau, pentru ca da impresia “ca a preluat me­sajul PRM spunand ca Roma­nia trebuie sa fie a roma­nilor”. Dar a cui sa fie? Atunci a inceput operatiunea de capcanare si lobotomizare a presedintelui. Incet-incet, o gasca de profitori care nu simt si nu au simtit niciodata romaneste l-au inconjurat pe Basescu pana l-au trans­format in ceea ce ii reprosa profesoara din Doftana: un om care “nu prea mai simte romaneste”. Ca intelege sau nu Basescu, el este cel care a stipendiat si girat persoane care, prin toate actiunile lor, in retea, demonstreaza ca urasc Romania, urasc roma­nii. Lucrurile astea se vad si la Bucuresti, si la Doftana si peste tot unde romanul se (mai) simte inca acasa, cu voia dlui presedinte.
Din perspectiva romaneasca, retrospectiva ultimilor ani este infioratoare. Iar mo­men­tul in care Basescu cel nor­mal a devenit Basescu cel in­jectat cu vaccinul de “corec­tat politic” este, mai precis, conform persoanelor celor mai informate din Romania, vizita lui George Soros in Romania, din iunie 2005. Faptul ca, dupa acel mo­ment, oameni care l-au spri­jinit total se indoiesc astazi daca mai simte romaneste ar trebui sa-l scuture mai tare pe Basescu. Cat de un “raport final”.
Victor RONCEA – [email protected]
Preluat de la Opinii – ZIUA
Powered by WordPress

toateBlogurile.ro

customizable counter
Blog din Moldova