Lucruri pe care le-am mai spus dar nu strica sa fie reamintite; dimpotriva: In ciuda protestelor societatii civile crestine, de la 1 ianuarie anul acesta au fost introduse la nivel national pasapoartele biometrice iar de la 01.01.2011 vor fi introduse, dupa cum am avertizat in urma cu peste 18 luni, cartile de identitate electronice – buletinele biometrice. E drept, ieri ni se spune ca exista posibilitatea de a cere pasapoarte temporare simple, dar intr-o zi o sa dispara si astea asa cum au disparut vechile buletine. Tot asa ni se spunea ca pasapoartele “sunt un drept, nu o obligatie”… Dar buletinele ce sunt, mai exact? Apropo de buletine – miza cea mare a obsedatilor de control -, din noile acte deja au disparut parintii, dupa cum a disparut odata confesiunea si, apoi, nationalitatea, de care oricum nu mai avem nevoie pentru ca, la orizonturile din ce in ce mai intunecate se itesc si cartile de identitate universale europene, care o sa ne bage pe toti in aceeasi oala a controlului total. Pentru o incorsetare si mai buna, Cardul de sanatate electronic a devenit o realitatea si in Romania, de la 29.09.2009 (ciudatenia datelor nu poate sa treaca neremarcata). Tot de anul acesta, mai ales pentru cei care nu au masini noi, cu cip RFID, si pentru a se incheia discutia cu permisele biometrice, se baga in circulatie, obligatoriu, rovinietele electronice. Oricum, la noi e inca e bine. In SUA nici la biserica nu o sa mai poti sa mergi daca nu esti insemnat, ca sa se numere mai bine astia care mai cred, ca nebunii, in Dumnezeu si libertate. Chestii periculoase, se stie.
In concluzie, de anul viitor, cei ce mai vor un dram de libertate in metrolope, vor trebui probabil sa invete de la tigani si sa apeleze la metodele celui mai liber popor european. Restul au sansa reintoarcerii la valorile si la locurile ancestrale de protejare a neamului, dupa exemplul inaintasilor nostrii, de la dacii liberi la luptatorii din rezistenta anticomunista: in munti!
Dupa modelul Elvetiei, si romanii au solicitat un Referendum in Romania pe tema obligativitatii actelor electronice. Lansata de Parintele Justin Parvu de la Manastirea Petru Voda, ideea Referendumului a strans un milion de semnaturi, adresate Presedintiei, pentru care batranul duhovnic fost detinut politic anticomunist timp de 17 ani a si multumim printr-un apel adresat si conducatorilor tarii. Din pacate, parlamentarii nostri au votat deja Legea inregimentarii electronice, cu ochii inchisi si cu mintea ratacita. Iar noi suntem un “stat parlamentar”.
Art. 11^1
(1) Cartea electronică de identitate este de tip smart card şi conţine date cu caracter personal, inclusiv date biometrice ale titularului, în format tipărit şi/sau în format electronic, precum şi elemente de particularizare şi de siguranţă.
(2) Datele biometrice incluse în cartea electronică de identitate sunt imaginea facială şi imaginile impresiunilor papilare a două degete.
(3) Conţinutul de date al cărţii electronice de identitate se supune avizării de către Autoritatea Naţională de Supraveghere a Prelucrării Datelor cu Caracter Personal.
(4) Cartea electronică de identitate permite titularului autentificarea în sisteme informatice ale Ministerului Administraţiei şi Internelor sau terţe şi identificarea pe bază de semnătură electronică, în condiţiile Legii nr.455/2001 privind semnătura electronică şi ale prezentei ordonanţe de
urgenţă.
(5) Certificatele digitale înscrise în cartea electronică de identitate sunt valabile după cum urmează:
a) certificatul digital înscris de Ministerului Administraţiei şi Internelor – de la data personalizării cărţii electronice de identitate, pe toată perioada de valabilitate a acesteia;
b) certificatul digital calificat înscris de un furnizor de servicii de certificare, la solicitarea titularului – potrivit menţiunilor cuprinse în acesta.
(…)
Sunt citeva chestiuni care fac din prezenta modificare una periculoasa pentru respectarea dreptului la viata privata, asa cum este definit de Constitutia Romaniei si de CEDO. (more…)
Cartea aceasta, Dictatura biometrică, o recomand tuturor cititorilor care mai vor încă să fie liberi într-un stat democratic şi celor care mai vor încă să fie fii ai lui Dumnezeu şi nu ai Mamonei. Această carte este o sinteză a tuturor publicaţiilor care s-au făcut până în prezent pe tema acestui subiect. Are o importanţă deosebită pentru că pune la îndemâna tuturor creştinilor, în special ortodocşilor, informaţii necesare cu privire la problema introducerii microcipurilor de tip R.F.I.D. în actele noastre de identitate şi în toată viaţa noastră. Pentru că la ora actuală este o campanie extraordinar de satanică pentru distrugerea şi desfiinţarea lui Hristos din inima creştinului. Întotdeauna au fost potrivnici creştinismului, de data aceasta însă este parcă o concentrare a tuturor forţelor întunericului din toate timpurile, a experienţelor îndelungate a celui rău şi vechi de zile, şi aplicarea lor asupra sufletului uman, căruia i s-a declarat război final de distrugere a fiinţei sale cu desăvârşire. Întotdeauna au fost şi creştini buni, şi creştini răi; întotdeauna au fost şi persecutori, şi preamăritori; au fost şi oameni care s-au sacrificat pentru această învăţătură frumoasă, creştin ortodoxă, – pentru că ortodoxia este cea mai mare bogăţie pe care o moşteneşte pământul nostru european sau bătrânul continent european, – dar au fost şi denigratori şi trădători care au săpat la surparea temeliei Bisericii lui Hristos. Dar cu cât trădătorii au săpat mai mult, cu atât sângele mucenicilor au înălţat Biserica lui Hristos, pe care nici porţile iadului nu o vor putea birui.
Această carte nu vine numai spre informarea dumneavoastră, ci ea este menită să aducă putere în sufletele dumneavoastră să vă opuneţi şi să luptaţi împotriva acestui sistem de înrobire desăvârşită atât a trupului, cât şi a sufletului.
Biometria, video-camerele de urmarire si analizarea inteligenta a sunetelor
Camerele video aflate acum mai la toate colturile strazilor vor permite cu ajutorul biometriei – inregistrarea faciala electronica care va fi obligatorie pentru urmatoarele tipuri de acte de identitate – depistarea fara gres a unui individ in multime. In prezent, pentru crearea bazei de date pentru recunoasterea faciala se folosesc inclusiv imaginile introduse pe retelele de socializare, multe dintre acestea create sau urmarite de agentiile specializate. Studierea automata a tipologiei faciale si a intensitatii temperaturii unui individ permite clasare persoanei urmarite intr-o zona de atentie sau risc, in timpul unui eveniment si nu numai. Pe langa foto si video multe agentii guvernamentale folosesc in metropole o retea de microfoane puternice care utilizeaza tehnologia de “sound intelligence”, prin care sunt analizate sunetele din multime pentru crearea de diverse alerte.
Internetul, telefonul mobil si PC-ul
Browserele si programele-spion inregistreaza fiecare operatiune intreprinsa pe PC-ul dvs, de la site-urile accesate pana la cuvintele introduse in motoarele de cautare si cele folosite frecvent in e-mail-uri. Un utilizator profesionist stie ca toate aceste permit deja anticiparea cautarilor electronice si, deci, a personalitatii, intereselor si comportamentului. Retelele de socializare contribuie la sporirea informatiilor adunate. Pe baza datelor culese se face profilul personal si psihologic si sunteti introdus intr-o baza de date. Camerele video si microfoanele cu care sunt dotate acum toate calculatoarele permit folosirea lor si in sens invers, fara stirea dvs. Scandalul monitorizarii unor elevi acasa prin lap-top-urile oferite de scoala a adus in atentia opiniei publice acest aspect. Este valabil si pentru telefoanele mobile, care contin, pe langa o minibaterie de rezerva incorporata care transmite semnalul si cu bateria scoasa, si un microcip RFID. Dezvoltarea tehnologiei si dependenta omului modern de telefonia mobila combinata cu cea a calculatorului, internetului si comunicarii pe e-mail inlesneste spionarea totala, non-stop, a unei persoane. Exista rapoarte ca Iphone/Apple lucreaza special pentru perfectionarea monitorizarii, analizarii si, in cele din urma, a manipularii persoanei.
RFID si “internetul obiectelor”
Cipurile RFID (Radio Frequency Identification), prin care poate fi urmarita la nivel global orice miscare, sunt acum introduse pe scara larga in carduri bancare sau de transport si sanatate, in legitimatii sau pasapoarte si, pe viitor, in toate actele de identitate. Totodata, orice automobil este utilat din constructie cu un cip GPS, pe considerentul ca va fi mai usor de reperat in cazul unui furt (evident, hotii profesionisti cunosc in functie de model unde sunt plasate aceste cipuri pentru a le neutraliza). De asemenea, microcipurile pentru urmărirea animalelor noastre de companie devin ceva comun. Chiar daca pare de domeniul SF, in viitorul apropiat se preconizeaza implantarea cipurilor cu date personale, pe considerentul accesarii rapide a datelor medicale in caz de urgenta. Tot din acest considerent, exista un program de colectare a ADN-ul inca de la nastere pentru introducerea lui in baze de date speciale, cu o multitudine de aplicatii viitoare. Dupa ce au fost introduse experimental militarilor americani aflati in misiuni, in SUA exista state care au adoptat, chiar luna trecuta, de exemplu, legislatia privind implantarea cipurilor, folosind o tactica perversa sustinuta chiar de catre producator – VeryChip Corporation – prin care se aproba interzicerea implantarii fortate a cipurilor. Ramane cea voluntara, desigur :). Conform Ny Times, VeriChip Corporation, “rebranduita” PositiveID Corporation militeaza pentru folosirea lor la scara larga, dupa ce Agentia Guvernamentala pentru Mancare si Medicamente a aprobat implantarea lor inca din 2004. In UE, Parlamentul European a abrobat deja legislatia privind introducerea etichetelor RFID pe toate produsele, ceea ce a dat nastere asa-numitului concept de “internet al obiectelor”. Practic, pe viitor, orice produs pe care il detine cineva in casa, de la calculator la olita de noapte a copilului, de la ultima carte cumparata la marca si tipul de imbracaminte, modelul de prezervativ sau laptele din frigider, va emite informatii exacte despre obiect, proiectate chiar si in 3D, cu locul lui precis in spatiul de locuit, ceea ce permite, printre altele, evaluarea starii materiale si urmarirea si analizarea la microscop a unei persoane, pana in cele mai mici amanunte si intimitati.
Aflam dintr-un comunicat de ieri al Bancii Comerciale Romane (in fapt nu mai e romana de loc, ca membra a Grupului Erste) ca BCR va emite de acum doar carduri cu cip. Actiunea BCR vine dupa ce BRD a lansat primele carduri cu cip inca din luna august, anul trecut. “Din acest moment toti clientii BCR vor beneficia de avantajele oferite de utilizarea unui instrument de plata modern cu un grad ridicat de securitate”, se spune in comunicatul pe care il reproduc integral mai jos. In realitate, dupa cum demonstreaza filmarea pe care o postez aici, noile carduri cu cip sunt mult mai usor de clonat decat cele vechi. Ideea de marketing a bancilor este sa faci posesorul de carduri sa se simta mai in siguranta, dupa cum explica hackerul american aflat la o Conferinta de profil, in San Diego, in 2008, in timp ce copiaza la secunda datele “super-cardului” cu cip. In realitate, tehnologia RFID, care sta si la baza noilor pasapoarte biometrice si, din 2011, va fi prezenta si in Cardurile de Identitate, dupa roviniete si permise de conducere, pe masura ce se dezvolta arunca omenirea intr-o noua era, cu noi facilitati dar si cu restrictii ale libertatii personale, avand in vedere ca omul va deveni un simplu numar intr-un sistem para-virtual informatizat total. Evident, acest lucru nu va deranja prostii pamantului. Si sunt, din nefericire, prea multi. Nu in ultimul rand, trebuie observata imensa afacere din spatele implementarii sistemului RFID care se face, de obicei, cu statul, angrenand coruptia instututionalizata. Detalii despre prefigurata dictatura biometrica a erei tehnotronice puteti gasi intr-un site dedicat avertizarii asupra acestei problematici: https://nunemaispionati.org/.
Scris de Victor Roncea Bulgariaa devenit ieri una dintre primele tari din lume care a introdus votulbiometric pentru parlamentari intorcandu-se in acelasi timp la votulstravechi,cu degetul. Bazandu-se pe antipatia generala fata de parlamentari,exploatata avid de presa, pretextul oficial pentru aplicarea votuluibiometric a fost folosirea in exces a cartelelor parlamentarilor pentrua vota in numele altcuiva.
PresedintaParlamentului, Tsetska Tsacheva, a descris noul sistem drept un successtotal desi parlamentari ai Opozitiei au protestat vehement, afirmand case instituie o practica degradanta, similara cu metodele politienestide amprentare a infractorilor.
Parlamentariide la Sofia au fost introdusi in noua baza de date biometrice peparcursul a trei zile, cu trei dintre cele zece degete. Conformspecialistilor, masura e necesara daca sistemul nu recunoaste din primaburicele degetelor alesilor bulgari. In cazul in care masinariaelectronica nu apreciaza nici cel de-al treilea deget oferit,parlamentarii se vor multumi sa voteze in mod traditional, prin ridicarea mainii. RamadanAtalay, un membru al partidului etnic Miscarea Turca pentru Drepturi siLibertati si-a exprimat nemultumirea: “Ne-au luat amprentele la treidegete. Sistemul este prost, nu stiu de ce l-au introdus. Dar dacasi-au propus sa ne umileasca au si reusit: sa fim numarati in fiecaredimineata, sa trecem de bariera, ca niste animale care sunt duse mezatsi apoi sa stam cuminti la locurile noastre stiind ca am fostamprentati. Cred ca nici dvs nu v-ati bucura de asta”, le-a spusparlamentarul ziaristilor de la Agentia Novinite. LyubenKornezov de la Coalitia pentru Bulgaria a avut aceleasi obiectii:”Bineinteles ca este umilitor! Acesta este un Parlament nu o sectie depolitie”. Cu toate aceste proteste, presedinta adunarii nationale,Tsetska Tsacheva, si-a exprimat satisfactia, afirmand ca asa votul vafi mult mai sigur. Romania si Bulgaria – Ghana si Gambia Europei
DacaRomania a fost prima tara europeana care a introdus pasaportulbiometric cu cele mai multe elemente de identificare electronica iataca Bulgaria devine prima tara din sud-estul Europei care introducevotul biometric, ca un pas spre generalizarea acestuia la nivelnational. Interesanta ca se poate face o paralela clara intreimplementarea sistemului in cele doua tari, considerate “de mana adoua” pentru Europa Occidentala, si programarea experimentarii votuluibiometric pentru populatie, in tari ca Ghana si Gambia, pentru 2011. Inurma unei miscari pentru libertate, in Romania s-au strans peste1.000.000 de semnaturi pentru ca romanii sa aiba dreptul democratic dea alege intre pasapoarte simple si pasapoarte electronice, fara insa caReferendumul propus sa aiba loc. De la 1 ianuarie 2011 urmeaza sa intrein circulatie si Cartile de Identitate electronice dupa ce la mijloculanului acesta va deveni obligatorie rovinieta electronica. In Bulgariaactivistii au reclamat la randul lor posibilitatea ca atat politia catsi firma producatoare de pasapoarte, Siemens – Germania, sa aiba accesnelimintat la datele personale ale populatiei, centralizate incalculatoarele celor doua institutii, dintre care una este straina siprivata. Conform unui purtator de cuvant al Simens, citat de SofiaEcho, accesul la baza de date se va face prin doua chei, tinute separatde doua persoane. Informatia nu a inclazit protestatarii sistemului,care reclama pierderea libertatilor individule si tendinta statului dea institui controlul total prin urmarirea populatiei cu ajutorulcipurilor RFID introduse in actele electronice. PeterHustinx, seful Agentiei Europene de Protectie a Datelor a avertizat lavremea dezbaterilor din Parlamentul Europen ca exista riscul ca toateaceste date sa fie furate sau folosite pentru scopuri ilegale. Intrebatde Sofia Echo cine va avea acces la baza de date, ministrul de internebulgar a raspuns evaziv: „angajati ai ministerului de Interne”…
Inceputurile Erei Tehnotronice Introducereavotului biometric pentru parlamentari si, in scurt timp extindereaacestuia la intreaga natiune, dupa ce, la inceputul anului pasapoartelebiometrice au fost puse pe in Bulgaria si in Romania, dar si in altetari europene, urmand sa apara in curand si Cartea de Identitate UnicaEuropeana, reprezinta un nou pas accelerat spre instituirea EreiTehnotronice, descrisa de Zbigniew Brzezinski pentru ComisiaTrilaterala inca din 1969. Fostulconsilier al Casei Albe pe probleme de securitate considera ca omenireaa trecut prin trei mari etape de evolutie, si ca se afla la jumatateacelei de-a patra si ultima etapa, dupa cum publica AlterMedia intr-undocumentar pe aceasta tema. Prima dintre ele a descris-o ca fiind“religioasa”, combinand un ceresc “universalism oferit de acceptarea ideii ca destinul omului se afla esentialmente in mainile lui Dumnezeu” cu pamanteasca “ingustime derivata din masiva ignoranta, analfabetism, si o viziune limitata la mediul imediat inconjurator.” A doua etapa a fost nationalismul, punand accentul pe egalitatea Crestina in fata legii, care a “marcat un alt gigantic pas in redefinirea progresista a naturii si locului omului in lumea noastra.” A treia etapa a fost Marxismul, care, spune Brzezinski, “reprezinta o mult mai vitala si creatoare etapa in procesul de maturizare a viziunii universaliste a omului”.A patra si finala etapa este Era Tehnotronica a lui Brzezinski, sauidealul rationalismului umanist pe scara globala – rezultatultrasformarilor evolutionare american-comuniste. O stare perfectasemanatoare celei descrise de George Orwell in lucrarea sa vizionara“1984”. Invirtutea acestei “revolutii electronice fara frontiere”, Brzezinskiaprecia ca “statul natiune ca unitate fundamentala a vietii umaneorganizate a incetat sa mai fie principala forta creatoare: BanciInternationale si corporatii multinationale actioneaza si planifica intermeni ce sunt mult mai avansati decat conceptele politice alestatului natiune.” Intorcandu-nela tema “sigurantei”, in acest caz a votului electronic, invocata celmai adesea pentru introducerea biometriei, e bine sa amintim spuseleunui strateg ceva mai mare decat Brzezinski, criminalul in masa IosifStalin: “Nu conteaza cine voteaza, conteaza cine numara voturile”.
With new tablet device, Apple’s Steve Jobs pushes unprecedentedextension of DRM to a new class of general purpose computers
SANFRANCISCO, California, USA — Wednesday, January 27, 2010 — As SteveJobs and Apple prepared to announce their new tablet device, activistsopposed to Digital Restrictions Management (DRM) from the groupDefective by Design were on hand to draw the media’s attention to theincreasing restrictions that Apple is placing on general purposecomputers. The group set up “Apple Restriction Zones” along theapproaches to the Yerba Buena Center for the Arts in San Francisco,informing journalists of the rights they would have to give up to Applebefore proceeding inside. DRM is used by Apple to restrict users’ freedom in a variety ofways, including blocking installation of software that comes fromanywhere except the official Application Store, and regulating everyuse of movies downloaded from iTunes. Apple furthermore claims thatcircumventing these restrictions is a criminal offense, even forpurposes that are permitted by copyright law. Organizing the protest, Free Software Foundation (FSF) operationsmanager John Sullivan said, “Our Defective by Design campaign has asuccessful history of targeting Apple over its DRM policies. Weorganized actions and protests targeting iTunes music DRM outside Applestores, and under the pressure Steve Jobs dropped DRM on music. We’rehere today to send the same message about the other restrictions Appleis imposing on software, ebooks, and movies. If Jobs and Apple areactually committed to creativity, freedom, and individuality, theyshould prove it by eliminating the restrictions that make creativityand freedom illegal.” The group is asking citizens to sign a petition calling on SteveJobs to remove DRM from Apple devices. The petition can be found at https://www.defectivebydesign.org/ipad “Attention needs to be paid to the computing infrastructure oursociety is becoming dependent upon. This past year, we have seen howhuman rights and democracy protesters can have the technology they useturned against them by the corporations who supply the products andservices they rely on. Your computer should be yours to control. Byimposing such restrictions on users, Steve Jobs is building a legacythat endangers our freedom for his profits,” said FSF executivedirector Peter Brown.
Other critics of DRM have asserted that Apple is not responsible,and it is the publishers insisting on the restrictions. However, on theiPhone and its new tablet, Apple does not provide publishers any way toopt out of the restrictions — even free software and free cultureauthors who want to give legal permission for users to share theirworks. “This is a huge step backward in the history of computing,” saidFSF’s Holmes Wilson, “If the first personal computers requiredpermission from the manufacturer for each new program or new feature,the history of computing would be as dismally totalitarian as themilieu in Apple’s famous superbowl ad.”
About the Free Software Foundation
The Free Software Foundation, founded in 1985, is dedicated to promotingcomputer users’ right to use, study, copy, modify, and redistribute computerprograms. The FSF promotes the development and use of free (as in freedom)software — particularly the GNU operating system and its GNU/Linux variants –and free documentation for free software. The FSF also helps to spreadawareness of the ethical and political issues of freedom in the use ofsoftware, and its Web sites, located at fsf.org and gnu.org, are an importantsource of information about GNU/Linux. Donations to support the FSF’s work canbe made at https://donate.fsf.org. Its headquarters are in Boston, MA, USA.
Media Contacts
John Sullivan Free Software Foundation +1 (617) 542 5942 [email protected]
Nu prea posedam rusa într-atît, ca să înţeleg totulce povestea, ce arăta şi se demonstra academicianul, însă eram captivatde vocea-i cam piţigăiată, dar foarte blîndă şi convingătoare, de moduldelicat, în care conversa cu fiecare interlocutor, dar îndeosebi – delucrurile uimitoare pe care le povestea cu atîta cunoştinţă de cauză.Abia acum îmi dau seama, că “învăţatul Căpiţă”, precum îl numeam eu peatunci, era, de fapt, unicul care se comporta liber şi absolutnestingherit pe “ecranele azurii” ale supracenzuratei televiziunisovietice.
Îmi maiamintesc că odată, cînd priveam această emisiune împreună cu cîţivaprieteni de joacă, unul dintre ei, auzindu-i “familia”, a izbucnit înrîs: “Ha-ha, omul acesta e o… căpiţă… de fîn!” Ne-am amuzat cu toţii peseama acestei coincidenţe cu “limba moldovenească”, pentru ca abiaacum, peste ani şi ani, să mă dumiresc că, într-adevăr, ilustrul savantde talie mondială, fiul Laureatului Nobel, Piotr Kapiţa e de originebasarabeană.
Iată unfragment din interviul acordat de S.P.Capiţa la Moscova directoruluiBibliotecii Naţionale din Chişinău, Alexei Rău, şi publicat în revista“Magazin bibliologic”:
“ – Stimate domnule academician, sunteţi descendent din viţă basarabeană. Mai ţineţi vreo legătură cu baştina strămoşească?
– Vreo legătură, e prea puţin spus. Precum vedeţi, vă răspund în limba română, pe când dvs. m-aţi întrebat ruseşte…
– Astăzi sunteţi pus pe surprize…
– La ce vă referiţi? –Am în vedere, mai întâi, comunicarea ce aţi prezentat-o în cadrulacestei conferinţe internaţionale, prilejuită de aniversarea a 170-a aBibliotecii de Stat a Rusiei, care a facut adevărate furori. Şi a douasurpriză este că vorbiţi atât de bine limba noastră…
Iatăcă şi dvs., când vă referiţi la această limbă, recurgeţi la exprimareaeufemistică. Academicianul Piotrovski, un mare romanist şi un foartebun prieten al familiei noastre, a tot vorbit despre situaţialingvistică din Basarabia, inclusiv despre felul acesta al multorintelectuali, iscat din raţiuni de circumspecţie politică, desigur, dea ocoli numele ei cel adevărat. Dar ea este limba română şi n-ai ce-iface. Bovarismul politicienilor de la Chişinău, care poate fi numit cuun cuvânt mult mai dur, numai că nu-mi pot permite să cobor atât dejos, întreţinut, ba nu – generat de o seamă de politicieni chiar deaici, de la Moscova, este o mostră de ignoranţă agresivă. Eu nu credcă, în condiţiile creşterii nivelului de instruire şi aledemocratizării, opacitatea obscură a acestor grupări şovine nu va fidezamorsată definitiv. Lucrul acesta, însă, depinde de vorbitoriiacestei limbi, în primul rând de intelectualii de la voi, care trebuiesă spună adevărul. Iar dacă „a spune adevărul” vi se pare o expresiecam bombastică, atunci ţineţi-vă de ceea ce se numeşte demnitateintelectuală. Eu, fiind departe de locurile de baştină alestrăbunicilor mei, ţin la această limbă tocmai din acest sentiment dedemnitate, care include, pentru un intelectual, şi datoria de acunoaşte şi de a vorbi limba mamei, care i-a dat viaţă şi l-a crescut.
Dacăbunelul şi bunica erau basarabeni, vorbitori de limbă română, dacătatăl meu şi mama mea au fost la fel, chiar dacă, în virtutea situaţieilor, nu au prea avut condiţii să se şi afirme în această limbă, cumputeam eu să fiu altfel? Mai mult chiar, deşi m-am născut si am crescutdeparte de Basarabia, am mers pe urmele tatei şi mi-am luat şi eu osoţie basarabeancă, de prin părţile Sorocii, aşa încât, atunci când neretragem în căminul nostru familial, mai vorbim şi româneşte. Am şimers împreună, de câteva ori, când eram mai tineri, în ospeţie lapărinţii şi la rudele soţiei mele…
–La conferinţa de astăzi aţi produs o mare senzaţie, prezentând oviziune neaşteptată asupra trecutului, prezentului şi viitoruluisocietăţii, surpriza fiind amplificată şi de faptul că un fizician facerevoluţie în sociologie…
–Cel de-al doilea aspect al surprizei nu este de fapt o surpriză, ci evorba de continuarea unei tradiţii de familie. Tatăl meu, mai cu seamăîn perioada de după decernarea premiului Nobel, a fost o prezenţăremarcabilă a vieţii publice ruse şi internaţionale. Eu nu am făcutdecât să-i urmez exemplul. Împreună cu câţiva colegi savanţi din SUA şiDanemarca, am încercat să aplicăm modelarea matematică pentru a afla nula nivelul presupoziţiilor, dar mai mult sau mai puţin exact, cum afost comunitatea umană până acum şi ce ne aşteaptă în viitor.Rezultatele ce le-am obţinut, sunt revelatoare, iar concluziaprincipală este că schimbările despre care vorbim mereu de câtevadecenii, sunt insignifiante în raport cu ceea ce ne aşteaptă. Adevăratamare schimbare a societăţii abia urmează să se producă.
– Aveţi în vedere o schimbare de ordin tehnologic?
–Tehnologiile, ca şi moda, sunt lucruri efemere şi nu ţin de esenţafiinţei şi a fiinţării umane. Iar în câmpul acestora din urmă, progresenu s-au prea înregistrat. Francis Fukuyama a demonstrat acest lucru deo manieră irefutabilă. Pe de altă parte, aşa cum arată rezultatelecercetărilor noastre, factorii decisivi în dezvoltarea comunităţiiumane au fost – atât în epocile preistorice,, cât şi în timpurileistorice – nu economia, nu munca, ci spiritualitatea şi informaţia,cultura în sensul larg al cuvântului.
–Prin urmare, concluzia lui Maltus, spre care s-au orientat şi de cares-au ghidat atâta timp politicienii şi savanţii, că problema alimentarăeste forţa motrice a omenirii, se dovedeşte a fi greşită?
–Categoric. Analizele noastre arată că resursele alimentare pe globulpământesc au fost şi sunt mai mult decât suficiente. Problema stă îndistribuirea acestor resurse, dar nu în deficitul lor. Afară deaceasta, explozia demografică, precum ne arată modelul matematic, afost un fenomen temporar şi este influenţată, cât ar părea deparadoxal, tocmai de nivelul de cultură şi de capacitatea de receptarea informaţiei. Cât timp cultura se limita mai mult la îmbunătăţireaaspectelor de civilizaţie, s-a redus progresiv mortalitatea şi acrescut numărul populaţiei. Punctul de vârf al exploziei demograficel-au constituit anii 1950-2000. Din 2001 a început stabilizarea, iardin 2200 numărul populaţiei Terrei va fi într-un regres continuu dincauza reducerii considerabile a natalităţii. Şi oricât ar părea deparadoxal, factorul principal care determină această tendinţă, este, înplină revoluţie informaţională declarată, tocmai criza informaţională.Vorba e că omul a ajuns la limita posibilităţilor sale de receptare ainformaţiei. Formarea profesională durează deja până la vârsta de 30 deani. Dar şi după aceea, instruirea trebuie continuată, altfel nu facifaţă concurenţei. Şi atunci cum să-ţi rămână timp ca să mai şi lucrezi,să te reproduci, să transmiţi cunoştinţele acumulate către generaţiatânără? Limitele receptării au condus la un fenomen nou în ţărilepostindustriale: aproape la 30% din populaţie se manifestăanalfabetismul funcţional (războiul din Irak, de exemplu, a arătat că omare parte din ostaşii americani nu posedă pe deplin armeleintelectualizate).
–Apropo, cineva dintre vorbitorii de astăzi a scos pe tapet problemadisproporţiei crescânde, în cadrul resurselor tehnologice noi, întrepreţurile la hard şi la soft, cele din urmă fiind deja de aproapedouăzeci de ori mai mari. Nu este şi acest indiciu o răsfrângereindirectă a ceea ce remarcaţi dvs. că se petrece în cadrul resurseiumane?
– Fără doar şipoate. Dar aş ţine să fac imediat o replică vis-a-vis de sintagma„resursa umană”. Tratarea factorului uman ca resursă are şi ea parteasa de contribuţie la ceea ce se întâmplă cu omul şi cu societatea. Seconturează două puncte ale căii parcurse până acum: de la frate alnaturii, în vremurile primordiale, la resursă, în perioadacontemporană. În general, modelul matematic al căii acesteia arată căs-a produs o comprimare a timpului şi a istoriei. Fiecare perioadăistorică nouă a fost de două, trei ori mai scurtă decât precedenta.Densitatea informaţională, culturală, psihologică, biologică a crescutîn proporţie geometrică, presându-l pe om cu o forţă fără precedent.
–Aţi specificat mai sus că din anul 2200 va începe scăderea progresivă apopulaţiei Terrei. Probabil că momentul acela se va constitui într-unfel de linie de demarcare, de trecere la noua societate, intrată înadevărata mare schimbare la care v-aţi referit. Cum va fi aceasocietate?
– În primulrând, va fi radical schimbată componenţa de vârste: oamenii în etatevor fi mult mai mulţi decât cei tineri. Va fi, deci, o societateîmbătrânită, cu toate consecinţele ce decurg dintr-o astfel de stare.Se va produce o criză acută de concepţie colectivă asupra lumii şi unade conştiinţă. Vor intra în declin familia şi statalitatea. În locultimpului comprimat va veni altceva.
– Nu vor însemna oare toate acestea începutul sfârşitului?
–Dacă nu se va întâmpla nici o catastrofă cosmică, nu va dispărea nicisocietatea. Ea va traversa, desigur, o perioadă de reabilitare, dereanimare după cele prin câte a trecut. Şi apoi îşi va reveni. Dacă,desigur, se va întoarce la natură, la spiritualitate, la cultură,lăsând aspectele tehnologice pe un plan secund, unde le este locul, aşacum ne-a prevenit şi filosoful german Heidegger, şi marele Fukuyama.
– Credeţi că ar trebui să renunţăm la tehnologizare? – În nici un caz. Tehnologiile îşi vor ocupa locul ce li se cuvine. Până în 2200 va mai veni un mare val tehnologic, legat de aplicarea memoriei holografice la computere, de motoarele cu apă (cu hidrogen) şi de crearea intelectului artificial. Acesta din urmă va duce criza interioară a omului şi a societăţii la limita ultimă, încât, pe fundalul răririi populaţiei, vom vedea cu alţi ochi realitatea, o vom simţi fizic, cum ar zice Borges. Şi atunci, lăsând tehnologiile la locul lor, ne vom preocupa de creşterea părţii spirituale, culturale a fiinţei noastre, pentru a redobândi echilibrul. Chiar dacă nu vom face în mod deliberat acest lucru, îl va face instinctul de autoconservare din noi, natura care e mai înţeleaptă decât înţelepciunea însăşi. – Aşadar, un progres eventual pentru biblioteci ar însemna trecerea de la diseminarea informaţiilor la difuzarea cunoştinţelor. Cum vedeţi dvs, ca unul care cunoaşte biblioteca din interior, înfăptuirea practică a acestei orientări? – Înfăptuirea practică trebuie să decurgă, pe de o parte, din baza metodologică oferită de ştiinţă, de modelarea matematică în particular, iar pe de alta, din studierea publicului cititor cu instrumentele ce le oferă sociologia contemporană. Vectorii evoluţiei demografice şi antropologice trebuie să prevaleze, ca puncte de reper, asupra aspectelor tehnologice. Însă eu nu aş fi de acord cu noţiunea de progres pe care aţi utilizat-o aici. E vorba mai curând de o reîntoarcere la spiritualitate şi la cunoaştere, dar la un alt nivel de dezvoltare, desigur. Acelaşi lucru se poate spune şi despre globalizare. Or, utilizând, cu referire la circuitul informaţional, sintagma „sat global”, noi, de fapt, recunoaştem că arhetipul informaţional foarte vechi al statului e mult mai bun decât modelul la care am ajuns în secolul XX. Asta e legitatea. Universul e pulsatoriu, se contractă şi se dilată, se depărtează de punctul iniţial şi apoi revine. Omul, ca parte a acestui univers, nu poate fi o excepţie.
– Vă mulţumesc pentru interviu.
–Iar eu vă mulţumesc pentru invitaţie şi vă rog să transmiteţicititorilor revistei „Magazin bibliologic” urările mele de fericire şide mai bine. Mai ales cititorilor de prin părţile Sorocii, oamenidespre care am nişte amintiri de neşters.
Interlocutor: Alexe Rău / 2003
Destinul lor a fost ştiinţa
Sergei Petrovici Capiţas-a născut la 14 februarie 1928 la Cambridge, Marea Britanie, undetatăl său – tînărul savant Piotr Capiţa (trimis în calitate de membrual comisiei Academiei Ruse de Ştiinţă pentru restabilirea relaţiilorştiinţifice suspendate din cauza războiului şi a revoluţiei), pentrucunoştinţele sale excepţionale, a fost invitat de însuşi renumitulErnest Rutherford să lucreze în laboratorul acestuia. În 1935 S. Capiţarevine cu părinţii în URSS, absolveşte Institutul de Aviaţie dinMoscova, apoi lucrează la Institutul de Aerohidrodinamică, laInstitutul de Geofizică şi pînă în prezent – la Institutul de Fizică alAS a FR. Timp de 35 de ani a condus catedra de Fizică (cea mai mare dinţară) a Institutului fizico-tehnic din Moscova. Este vice-preşedinte alAcademiei Ştiinţelor Naturale a FR, membru al Academiei Europene,Laureat al Premiului de Stat din URSS, al Premiului AS al FR şi alPremiului UNESCO pentru activitatea de popularizare a ştiinţei.
Fratele, Andrei Petrovici Capiţa, este savant-geograf, membru-corespondent al AS a FR, profesor la Universitatea de Stat „M.V.Lomonoiov” din Moscova.
Feciorul, Fiodor, filolog de profesie, lucrează la Institutul literaturii universale.
Fiica, Maria, e psiholog, lucrează la Universitatea de Stat „M.V.Lomonoiov” din Moscova.
A doua fiică, Varvara, e medic, lucrează la Şcoala Superioară de Economie.
Tatăl, Piotr Leonidovici Capiţa,mare fizician rus, cercetător al atomului, distins (1978) cu PremiuluiNobel “Pentru invenţii şi descoperiri de bază în domeniul fiziciitemperaturilor joase” (împreună cu Arno Allan Penzias şi Robert WoodrowWilson), s-a născut pe 9 iulie 1894 în oraşul Kronstadt.
Mama lui Serghei şi Andrei Capiţa a fost Anna Alekseevna Krîlova, fiica academicianului rus Aleksei Nikolaevici Krîlov.
Bunicul, generalul Leonid Petrovici Căpiţă, originar din Basarabia, a fost inginerul şi constructorul fortificaţiilor de la Kronstadt.
Bunica, OlgaIeronimovna Stebniţkaia, a fost filolog, specialist în domeniulfolclorului şi literaturii pentru copii, a adus o mare contribuţie încultura rusă.
Pe urmele tatălui
Dinpăcate, în Moldova nu se prea cunosc biografiile generalului LeonidPetrovici Căpiţă şi a soţiei acestuia, Olga Ieronimovna Stebniţkaia,despre care protagonistul interviului de mai sus spune că „bunelul şi bunica erau basarabeni, vorbitori de limbă română”.La sigur, muzeul din Kronştadt deţine mai multe date despreîntemeetorul cetăţăţii, care a lăsat urme de neşters în istoria fosteiURSS şi a Rusiei.
Înschimb, mulţi oameni de vîrstă medie şi mai înaintată au auzit multedespre Laureatul Premiului Nobel, fizicianul sovietic Piotr Capiţa,despre care iarăşi protagonistul interviului de mai sus spune că „tatăl meu şi mama mea au fost la fel (adică, nici ei nu şi-au uitat limba – B.O.) chiar dacă, în virtutea situaţiei lor, nu au prea avut condiţii să se şi afirme în această limbă”.Astfel, în 1905 Piotr a început gimnaziul, dar fiindcă nu avearezultate bune (nu-i plăcea latină, deşi cunoştea la perfecţie limbaromână) el a părăsit gimnaziul şi şi-a continuat studiile la liceulreal Kronstadt, pe care l-a absolvit cu success în 1912. Continuîndu-şistudiile la facultatea de electromecanică a institutului politehnicPetrograd, chiar de la primele ore de curs a fost remarcat de cătreprofesorul de fizică A.F. Ioffe, care i-a propus să participe lacercetări în laboratorul sau. În anul 1914 Piotr a plecat în Scoţia învacanţa de vară pentru studierea limbii engleze. Cînd a revenit,incepuse Primul Război Mondial şi tînărul s-a înrolat voluntar înarmată ca şofer de infirmierie, transportînd răniţi pe frontul polonez.
În1916, după demobilizare, P.Capiţa a revenit la studii, colaborînd şi lalaboratorul de fizică al lui Ioffe. În situaţia gravă de dupărevoluţie, Ioffe a insistat ca talentatul discipol al său, P.Capiţa, săplece în străinatate, dar numai după intervenţia lui Maksim Gorkii –cel mai influent scriitor rus la acea perioadă – autorităţile bolşevicei-au permis plecarea în Anglia. Cu puţin timp înainte de plecare,epidemia de gripă “spaniola” i-a cosit, doar într-o lună, pe cei maidragi – tatăl, soţia, fiul şi fiica…
Tînărulsavant a lucrat în laboratorul din Cavendish, conducatorul acestuia,Ernest Rutherford, acceptîndu-i stagierea sub impresia aptitudinilortînărului fizician rus. Autoritatea ştiinţifică a lui Capiţa crestea -în 1923 el devine doctor in ştiinţe, obţinînd prestigioasa bursăMaxwell, în 1924 devine adjunct al directorului laboratorului dinCavendish, peste un an e ales membru al colegiului Trinity.Oficialităţile din URSS i-au propus să revină în ţară, dar savantul apus condiţia de a i se permite libera circulaţie în Europa, condiţie,pe care Moscova nu o accepta.
Totuşi,Capiţa a fost ademenit în URSS, viza în Anglia fiindu-i anulată.Rutherford şi alţi savanţi cu renume au apelat la autorităţilesovietice să-i permită lui Capiţa continuarea lucrărilor ştiinţifice înAnglia, dar au fost refuzaţi. Savantului i s-a propus funcţia dedirector al Institutului de Fizică al Academiei de Ştiinţe a URSS,dînsul acceptînd acest post cu o condiţie – achiziţionarea fostuluilaborator din Anglia. Pînă la urmă, Rutherford s-a resemnat, intelegîndca şi-a pierdut remarcabilul colaborator, şi a acceptat afacereasovieticilor. Astfel, URSS a cumpărat laboratorul, iar savantul,împreună cu soţia şi cei doi feciori, Serghei şi Andrei, a fost cazatchiar pe teritoriul institutului.
Autoritateamondială a lui Capiţă îl proteja de intemperiile teroarei staliniste,mai mult ca atît – graţie intervenţiei lui, mulţi oameni de ştiinţă aufost salvaţi de închisori şi lagăre. Din 1934 pînă în 1983, savantul atrimis mai mult de 300 de scrisori lui Stalin (50), Molotov (71),Malencov (63), Hruşciov (26). În 1972, cînd autorităţile au propusexcluderea lui Andrei Dimitrievici Saharov din Academia de Ştiinţe,Capiţa a fost unicul care s-a opus, declarînd fără frică: “Avem deja unruşinos precedent – în 1933 fasciştii l-au exclus pe Albert Einşteindin Academia de Ştiinţe de la Berlin.”
Pentrurefuzul de a participa la elaborarea armei atomice Capiţa a fostdestituit din funcţie şi inlăturat de la orice cercetări ştiinţifice.În decurs de 8 ani el s-a aflat în arest la domiciliu, lipsit de oricecomunicare cu lumea ştiinţifică. Dar şi în asemenea condiţii PiotrLeonidovici a utilat un mic laborator, cercetînd posibilităţile dedobîndire a energiei termonucleare. Doar în 1965, după o întrerupere depeste 30 de ani, Capiţa a primit permisiunea de a se deplasa pestehotare, în Danemarca fiind decorat cu medalia de aur internaţională„Nils Bor”. În 1969 s-a deplasat în SUA, iar în 1978 Academia deŞtiinţe a Suediei i-a înmînat Premiul Nobel. Savantul de originebasarabeană P.Capită s-a stins din viaţă la 8 aprilie 1984, cu puţinînainte de a împlini vîrsta de 90 de ani.
Fiulsău, academicianul cu renume mondial şi vorbitorul de limbă română,Serghei Petrovici Capiţa, azi împlineşte 80 (acum 85 de ani!). N-ai ce face: „Ars –longa, vita- brevis”.
In ciuda protestelor societatii civile crestine, de la 1 ianuarie anul acesta au fost introduse la nivel national pasapoartele biometrice. Vorba ‘ceea, pentru cine-o mai tine minte: …la tot cartierul si poporul! E drept, ni se spune ca exista posibilitatea de a cere pasapoarte temporare simple, dar intr-o zi o sa dispara si astea asa cum au disparut vechile buletine. Apropo de buletine, de la 1 ianuarie 2011 apar cartile de identitate electronice – miza cea mare a obsedatilor de control -, din care dispar parintii dupa cum a disparut odata confesiunea si, apoi, nationalitatea, de care oricum nu mai avem nevoie pentru ca, la orizonturile din ce in ce mai intunecate se itesc si cartile de identitate universale europene, care o sa ne bage pe toti in aceeasi oala a controlului total. Tot de anul acesta, mai ales pentru cei care nu au masini noi, cu cip RFID, si pentru a se incheia discutia cu permisele biometrice, se baga in circulatie, obligatoriu, rovinietele electronice. Oricum, la noi e inca e bine. In SUA nici la biserica nu o sa mai poti sa mergi daca nu esti insemnat, ca sa se numere mai bine astia care mai cred, ca nebunii, in Dumnezeu si libertate. Chestii periculoase, se stie. Era Tehnotronica “prezisa” de ideologul Trilateralei, Zbigniew Brzezinski, absoarbe si Romania. Parintele Prof Dr Mihai Valica sintetizeaza pentru o mai buna intelegere principalele aspecte si provocari cetin de bioetica tehnologiei informationale in mai multe studii pe care le puteti citi adunate chiar aici, pe acest blog. In concluzie, de anul acesta, cei ce mai vor un dram de libertate in metrolope, vor trebui probabil sa invete de la tigani si sa apeleze la metodele celui mai liber popor european. Restul au sansa reintoarcerii la valorile si la locurile ancestrale de protejare a neamului, dupa exemplul inaintasilor nostrii, de la dacii liberi la luptatorii din rezistenta anticomunista: in munti! Dupa modelul Elvetiei, si romanii au solicitat un Referendum in Romania pe tema obligativitatii actelor electronice. Lansata de Parintele Justin Parvu de la Manastirea Petru Voda, ideea Referendumului a strans un milion de semnaturi, adresate Presedintiei, pentru care batranul duhovnic fost detinut politic anticomunist timp de 17 ani a si multumim printr-un apel adresat si conducatorilor tarii. Pentru cei ce vor sa se documenteze asupra inchisorii electronice impuse prin cipul RFID (si nu numai) le recomand sa cumpere de aici lucrarea complexa Dictatura Biometrica, sa cerceteze emisiunile video existente si sa consulte site-ul plin de analize din sferele politice, legislative, juridice, jurnalistice, tehnologice, religioase si civice PentruLibertate.ro. In rest, Dumnezeu cu mila!
Bioetica tehnologiei informationale. RFID[1] – cipul total
“Revolution doesn’t happen when society adopts new technologies – it happens when society adopts new behaviors”[2]. Clay Shirky
1.1. Introducere În ultimele decenii a apărut o serie de noi fenomene şi procese ce caracterizează evoluţia societăţii umane în ansamblu ei[3], care subliniază faptul, că ne aflăm într-o perioadă de mutaţii profunde ce definesc tranziţia[4] de la societatea industrială, la societatea de tip informational. Aceasta se manifestă sub forma unei crize a modelului capitalist de dezvoltare şi prin apariţia unor concepte noi neexplicate suficient[5].
1.2.Tehnologia între transcendental si imanent Unii prezintă tehnologia nu numai ca instrument sau unealtă[6], ci şi ca activitate socială, şi chiar simbolică” prin care omul a învăţat si va învăta să-si exprime identitatea creatoare. Totusi, teologia nu poate fi de acord cu această opinie, întrucât tehnologiile, înclusiv cele informaţionale, la fel ca şi ştiinţa, inventariază progresele în procesul de cunoaştere omenească, acestea fiind doar instrumente ale cunoasterii si nu reprezintă cunoasterea însăsi. Cred că această concepţie stă la baza confuziei, care face ca societatea informaţională să fie identificată cu societatea cunoaşterii[7]. Continuarea AICI