“Sa fim cu atat mai mult in veghere, intr-o veghere permanenta pentru ca si ispita este mare si diavolul batran. Diavolul vine cu o experienta de 7000 de ani, iar noi avem una de 50-60-100 de ani… Neamul nostru a dat mii de martiri pentru Hristos; altii vor mai veni…”. O spune un batran duhovnic al ortodoxiei din Muntii Neamtului, cu 17 ani de temnita grea, un preot devenit spargator de roca in minele de plumb comuniste, asa cum toata elita romaneasca a ajuns, dupa ocupatia bolsevica, din universitatile romanesti direct la munca silnica si exterminare in masa. Sau, mai rau, direct in iad, daca ne gandim la “experimentul Pitesti”, unde noii mucenici si martiri erau obligati sa ingurgiteze fecale daca nu se lepadau de Hristos. Si multi, multi, nu s-au lepadat. Si au murit. Ucisi bestial. Asemenea Sfantului Constantin Brancoveanu si a sfintilor martiri, copiii sai, Constantin, Stefan, Radu si Matei si ginerele Ianache.
Au trecut 20 de ani de la sfarsitul totalitarismului comunist si, nici azi, nu stim cate sute de mii de noi martiri ai lui Hristos si-au dat viata pentru credinta lor. Printre ei sute de preoti si calugari. Regretatul Patriarh Teoctist incepuse publicarea unei serii intregi de marturii despre “Martiri pentru Hristos din Romania, in perioada regimului comunist”, initiativa intrerupta de moartea sa subita si ramasa doar la primul volum.
Si totusi, in ciuda acestor mii si mii de vieti curmate de regimul bolsevic anti-crestin, care se adauga la sutele si sutele de mii de soldati ai lui Hristos, ucisi in apararea credintei in cei doua mii de ani crestini ai acestui neam, si acum, mai vine cate un dusman al Romaniei sa le scuipe pe oseminte. Cristian Tudor Popescu: “Religia ortodoxa in Romania nu a facut aproape nimic pentru civilizarea Romaniei, pentru cultura Romaniei – ar fi putut sa faca mult mai multe – si mai ales pentru valorile morale din aceasta tara. Biserica romaneasca nu a oferit – cu unele, exceptii, foarte putine, si care nu apartin Bisericii Ortodoxe – niste modele morale, nu a oferit martiri si nu a oferit sfinti autentici”, o spune acest invartitor de cuvinte la protap. Ciudat, desi a jignit in masa vreo 20 de milioane de romani, in Saptamana Mare, recidivand si in Saptamana Luminata, nici Patriarhia Romana, nici vreo alta institutie platita pentru a face pe deontoloagia de serviciu, nu s-au sesizat. Poate ar fi trebuit sa se ridice sa protesteze moastele, scheletele mutilate ale celor a caror oase zac si acum prin munti sau in gropile comune de la Aiud, Gherla, Alba Iulia, Jilava, Pitesti, Targu-Ocna, Targsor, Ramnicu Sarat, Suceava, Vacaresti, Miercurea Ciuc, Mislea si in lagarele de munca din Dobrogea, la Canal, Insula Mare, Periprava, Poarta Alba, si altele si altele. Locuri in care se petrece alt fenomen: pentru a li se sterge incarcatura reala, pentru a se “prelucra istoria”, constatam fenomenul “privatizarii suferintei”. Din care, evident, lipsesc exact victimele biruitoare: detinutii politici.
Sighetul este singurul loc transformat in muzeu, deocamdata. Insa initiativa a apartinut dizidentei unui poem si este si in custodia unui fost realizator de filme de propaganda comunista, dupa cum recunoaste chiar el pe site-ul presidency.ro. La CNSAS – institutia care gestioneaza arhivele suferintei – , nici acum, dupa luni de zile, nu s-a completat locul de drept al detinutilor politici. La el aspira – culmea! – un alt cadru al fostului PCR. La IICCR – institutul care se ocupa de crimele comunismului -, in ciuda schimbarii de guvern, aceleasi personaje. Evident, din Comitetul Director lipsa… detinutii politici!
Fostii detinuti politici, cei care au si pana la 20 si mai bine de ani de suferinta si biruinta a sistemului concentrationar, au fost eliminati complet din viata publica. Adica exact ce si-a propus sistemul totalitarist bolsevic. In schimb, afacerea anticomunismului merge pe banda. Iar inchisoarile Sighet si Ramnicu Sarat sunt urmate, acum, de un nou proiect de privatizare: Aiudul insangerat, si azi. Unde se doreste un fel de vila de protocol a nu stiu cui, ridicata dupa modelul unei moschei, pe moastele sfintilor inchisorilor. Tot fara stiinta si incuvintarea detinutilor politici.
Uciga-l toaca, la cei 7000 de ani ai sai, e infiorator: bubos si rapciugos. De aceea, cand urca pe pamant, ia tot felul de fete, una mai incantatoare decat alta. De om frumos, de om banos, de puricos sau chelios. Cei care au infrant moartea au datoria sa-l trimita la locul lui, indiferent de cum le susura-n urechi invartitorii de cuvinte.
Patriarhul Daniel a reusit sa creeze sfada si pe Sfanta Lumina de la Sfantul Mormant. Pentru ca Lumina Divina a fost adusa de la Ierusalim la Suceava, cu binecuvantarea Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor, inainte de a ateriza Sfanta Lumina adusa “oficial”, cu un oarecare iz propagandistic, de catre Patriarhia Bucurestilor, PF Daniel s-a facut fiert, trandind si pufnind, conform surselor noastre. Replicile cutremurului din Deal se resimt si astazi, cand apar comunicate si para-comunicate bine “comentate” de amploaiatii Trustului din Deal. Sa lamurim problema, dara. Sfanta Lumina a fost adusa la Suceava cu un avion particular de catre Staretul Manastirii Putna, Parintele Velnic Melchisedec, un consilier al IPS Pimen si Gheorghe Flutur, care a obtinut banii pentru aceasta actiune. Conform Realitatea TV, Patriarhia a spus că flacăra adusă de Gheorghe Flutur nu a fost sfinţită de PF Daniel şi, prin urmare, lumina bună ar fi cea adusă de Biserică. Sfanta Lumina trebuie… sfintita! Disputa între Patriarhia Română şi pedelistul Gheorghe Flutur a izbucnit încă de la începutul anului şi a constat într-o cursă contra-cronometru pentru aducerea Luminii Sfinte în România. Pe care PF a pierdut-o. Flutur a anunţat, încă de pe 7 februarie, că parlamentarii PD-L din Suceava vor aduce pe cont propriu lumina sfântă de la Ierusalim. El a mai spus ca are binecuvantarea locala. Zis şi făcut, cei şapte deputaţi şi senatori democrat-liberali au pus mână de la mână şi au strâns 20.000 de euro, suma necesară pentru închirierea unui avion. Iar în seara de 18 aprilie, aeronava ateriza pe aeroportul din Suceava având la bord lumina de la mormântul sfânt. Numai că, pentru a nu ramane mai prejos, o acţiune similară a demarat şi Patriarhia Română, Lumina învierii devenind pentru Trustul din Deal şi oamenii politici un capital electo-patriarhal. Asa ca oficialii bisericii au anunţat şi ei, cu trei zile înainte de Paşte, că au de gând să aducă în ţară lumina de la Ierusalim. Avionul lui Flutur a ajuns primul in ţară, aşa că pedelistul a spus că el a adus primul în ţară Flacara Sfântă. Patriarhia a replicat însă, spunând că lumina adusă de Flutur nu a fost sfinţită de Patriarhul Daniel şi că, din această cauză, adevărata lumină este cea adusă de Biserică. De la Suceava, Sfanta Lumina a fost dusa la manastirile Moldovei, inclusiv la Humor, pentru seful statului, Traian Basescu si familia sa si, apoi, la Constanta si in Maramures. Ulterior, PF Daniel a aparut cu un comunicat prin care anunta monopolul pentru Romania asupra Sfintei Lumini pentru ca mai apoi, IPS Teodosie sa dea o “dezmintire” silita.
Cine cauta vrajba, vrajba va gasi
Astfel, Patriarhia s-a gandit sa dea in Saptamana Luminata un Comunicat de Presa cu titlul foarte prost ales “Lumina Sfântă trebuie să fie izvor de pace şi bucurie, nu prilej de tulburare”. La ce tulburare se refera, alta decat a Motanului Danila, nu e foarte clar. Orice om de buna credinta a putut vedea numai bucurie in intrega tara la primirea Sfintei Lumini. Ce zic colegii nostri, scribii de la Patriarhie: “Lumina Sfântă adusă în anul acesta de la Ierusalim la Bucureşti şi la Suceava este şi trebuie să fie izvor de pace şi bucurie pentru clerici şi credincioşi, nu prilej de tulburare şi învrăjbire. În viitor, pentru a se evita confuzii nedorite, este necesar ca acţiuni sau contacte ale clericilor şi credincioşilor ortodocşi români cu alte Patriarhii Ortodoxe să se realizeze cu binecuvântarea Patriarhiei Române, care are responsabilitatea reprezentării Bisericii Ortodoxe Române pe plan internaţional.” In termeni “manageriali” asta se numeste monopol. Apoi, e la mintea oricui, “invrajbirea” e lansata chiar de acest comunicat. Pana la el era numai pace si bucurie. Ca de Inviere! In aceeasi zi, respectiv joia trecuta, Teodosie e obligat sa iasa si el pe piata cu o “dezmintire”: “Urmare a prezentãrii în mass-media a evenimentelor legate de aducerea Sfintei Lumini de la Ierusalim la Constanta, Înaltpreasfintitul Teodosie, Arhiepiscopul Tomisului, face urmãtoarele precizãri: 1. Dezmintim informatia potrivit cãreia am apelat la Sfânta Luminã venitã de la Suceava întrucât cea adusã prin intermediul Patriarhiei Române a întârziat. Evenimentul aducerii la malul Mãrii Negre a Sfintei Lumini a fost discutat cu Arhiepiscopia Sucevei si Rãdãutilor cu aproximativ o lunã înainte de data Pastelui, când încã nu se stia de sosirea Sfintei Lumini la Bucuresti. Hotãrârea Patriarhiei de a aduce si la Bucuresti Sfânta Luminã a fost binevenitã pentru Arhiepiscopia Tomisului, deoarece a facilitat rãspândirea Sfintei Lumini în timp util pe o arie mult mai mare în judetul Constanta, inclusiv în Municipiul Constanta, nu numai pe la mânãstiri, cum eronat s-a afirmat. Considerãm cã eventualul refuz de a mai primi Sfânta Luminã de la Suceava ar fi fost o impolitete fatã de autoritãtile bisericesti sucevene. (…)” Adica, strans cu usa aia mare si grea din Deal, saracul Teodosie a sucit-o: ca i-a ajuns si Lumina de la Patriarhiei. Dar, fara sa vrea, comunicatul-dezmintire adevereste altceva: faptul ca, inainte de a se hotari aducerea Sfintei Lumini de la Arhiepiscopia Sucevie si Radautilor, “Sfanta” Patriarhie nu avea nici un plan pentru asa ceva! Dupa cum o confirma si acest mesaj al Tomitanului:
IPS Teodosie despre Sfanta Lumina adusa de la Ierusalim "prin amabilitatea Arhiepiscopiei Sucevei si Radautilor" Oricum, dupa parerea mea, nici n-avea de ce sa faca toata miscarea asta, neaparat, daca nu ar fi existat “concurenta” moldoveneasca, inchipuita in capetele din Deal. Pentru ca lumina din candela Paraclisului Patriarhiei, dupa cum mi-a spus regretatul Patriarh Teoctist, era adusa tot de la Sfantul Mormant. Si, de Pasti, din acea Sfanta Lumina impartea miilor de credinciosi. Dar, iata cum Dumnezeu a sucit vointa vrajmasului care punea carbuni la invidia si orgoliul personal al Patriarhului si, astfel, mult mai multi romani au beneficiat de Lumina Divina, ocrotindu-ne casele si tara. Uciga-l toaca contra lui Dumnezeu : 0 – 1. Mai este de spus ca “Razboiul Luminii” vine pe fondul petrecerii Pastelui “home alone” de catre PF Daniel, fara absolut nici un oficial: familia Basescu s-a dus in Arhiepiscopia IPS Pimen, Boc la IPS Bartolomeu, familia regala la IPS Teofan si Geoana pe plaja, la IPS Teodosie… Oricum, este o mare rusine sa creezi sfada pe Sfanta Lumina! Era bine sa vina in toate colturile tarii, ca mare nevoie avem de ea, sa ne apare de dusmanii din exterior, dar mai ales de cei din interior!
Cristian Tudor Popescu, 2009 – Gaozar pe bani buni – Victor Roncea, 2006 – protest la Cotroceni alaturi de 50 de ziaristi, pentru Ovidiu Zara
Acelasi CTP la emisiunea “Cap si Pajura” de azi, la cererea lui Hurezeanu: “Religia ortodoxa in Romania nu a facut aproape nimic pentru civilizarea Romaniei, pentru cultura Romaniei – ar fi putut sa faca mult mai multe – si mai ales pentru valorile morale din aceasta tara. Biserica romaneasca nu a oferit – cu unele, exceptii, foarte putine, si care nu apartin Bisericii Ortodoxe – nu a oferit niste modele morale, nu a oferit martiri si nu a oferit sfinti autentici.”
Hurezeanu continua: “A facut un singur lucru, neinsemnat: datorita ei a supravietuit poporul roman.”
CTP: “No! Nu domnule Hurezeanu, poporul roman a supravietuit datorita naturii sale vegetale – cum bine spunea Ana Blandiana! Sau si mai mult decat vegetale: naturii sale pamantoase, lutoase. Ma-ntelegeti? Plastilinice! Daca infigi baioneta intr-o plastilina nu faci mare lucru…
Acum 25 de ani numeam Romania, intr-o povestire, Pseudonia – tara pseudo. La fel si acum.”
Parerea mea: daca il vedeti pe strada pe acest pseudo-jurnalist treningurist, cum bine i-a zis Mircea Badea, dati-i (cel putin) doua palme. N-ar strica. O fi adevarat ca este nepotul de sora al lui Iulian Vlad? Daca da, sa-i dea si el doua palme!
Daca aveti rabdare si nervi urmariti emisiunea mai jos. Insultele la adresa crestin-ortodocsilor – in Saptamana Luminata – incep de la minutul 34.
Imi permit sa sugerez reprezentantilor Bisericii Ortodoxe Romane sa actioneze in consecinta, atat la CNA cat si la conducerea Realitatea TV, conform normelor deontologice si standardelor pe care trebuie sa le respecte si mentina o asemenea televiziune.
De amintit si de alte insulte la adresa crestinilor proferate la emisiunea trecuta, din Vinerea Mare. CTP zambind sarcastic: “Eu sunt in alb, in ‘Vinerea neagra'” Min 21: “… Acesti oameni ar trebui sa fie aproape de Dumnezeu inca de pe pamant, nu dupa ce inviaza (sic!)…Priviti si dvs ce ‘patern’, ce tipar are aceasta sarbatoare: avem postul, care este negru intr-o anumita portiune, si care este o exagerare, o fortare, dupa parerea mea. Dupa care, odata cu invierea… ce se intampla? Cum celebram asta? Ne indopam! Cu drob de miel, cu oua, cu cozonac! La limita indigestiei! Toata lumea se apuca sa manance in nestire… Asa se simbolizeaza inaltarea la cer!… Bucuria mi-o manifest bagand la mat? Da, ca altfel nu esti credincios, esti pacatos!” Min 38: CTP: “Asta incercam sa spun: ca superficialitatea credintei in Romania, credintei ortodoxe, care se bazeaza mai mult pe ritual, pe protocoale: te duci la biserica, dai bani, pui in cutia milelor, chemi popa sa-ti dea cu pamatuful prin casa, s.a.m.d., acestea sunt importante; de vreme ce credinta profunda care nu are nici o legatura cu sarbatorile legale religioase, nu are nici o legatura cu a face donatii, ei bine, acest tip de credinta (?!), profunda cu adevarat nu prea exista in Romania. Asa cum se vede, aceasta tara nu a dat nici sfinti, nici martiri, decat extrem de putini putini…” Hurezeanu (cu o jumatate de gura): “N-as generaliza. In orice caz nu exista la nivelul portativului public (?!), desigur”. Si insultele continua, cu un Hurezeanu foarte, foarte pasiv… Nota mea: Cu sute de mii de martiri si mii de mucenici si sfinti din temnitele bolsevice, aceasta libarca isi permite sa scuipe pe memoria lor, iata, in repetate randuri. Face ceva Patriarhia BOR, care se repezea sa sanctioneze jurnalisti onesti in jarje pe teme mult mai putin crestine?!!! Interesant ca, desi are peste 4700 de accesari, nimeni, dar absolut nimeni nu a acordat nici macar o stea, din cinci, pentru calitatea emisiunii
La noi, cica e cerere UE si de-asta ne punem cipuri in pasapoarte, permise auto si buletine. Dar in Belarus, ultima dictatura din Europa, tot UE o cere? Si daca Belarus este printre primele tari care trec deja la introducerea actelor biometrice – si n-am auzit sa fi devenit o democratie de ieri pana azi -, nu credeti ca e posibil ca practica dictatoriala sa fi molipsit UE de undeva, si nu invers?
Capul Bisericii Ortodoxe Belarus este ingrijorat de inregistrarea electronica a poporului
Capul Bisericii Ortodoxe Belaruse a transmis presedintelui dictator al Belarusului, Alexandr Lukasenko, ingrijorarile sale in legatura cu trecerea la inregistrarea electronica a populatiei prin introducerea sistemelor biometrice de control, transmite Interfax.
“Credinciosii sunt ingrijorati cu privire la introducerea inovatiilor in colectarea si depozitarea informatiilor personale. Oamenii isi exprima din ce in ce mai mult si apasat ingrijorarea cu privire la insemnarea si introducerea sistemelor biometrice de control” a declarat Filaret, Exarhul Patriarhal al intregului Belarus, Mitropolit de Minsk si Slutsk, la o intalnire avuta de membrii Sinodului Bisericii Ortodoxe Belaruse cu presedintele republicii. “Statul trebuie sa explice de asemenea si daca aceste baze de date pot fi protejate impotriva folosirii ilegale a informatiilor inregistrare”, a spus Filaret la intrevederea desfasurata la sfarsitul lunii ianuarie.
“Exista de asemenea si intrebarea daca datele colectate, inclusiv cele biometrice, sunt destinate uzului doar la nivel national sau si alte entitati straine le pot folosi?”, a mai spus Filaret.
“Tendinta mondiala de a se obtine un control electronic asupra locatiei unei persoane provoaca o reala anxietate”, a mai spus capul Bisericii belaruse atragandu-i atentia presedintelui dictator ca statul ar trebui sa asculte de “vocea poporului care incearca sa se apere de unul singur”.
Ceea ce facem si noi!
Cine are urechi de auzit sa auda, la Deal sau mai la vale…
AGENTIA NO-PRESS TRANSMITE:Astăzi, 26 Februarie 2012 purtătorul de cuvânt al Patriarhiei Române, preotul Costel Stoica, pentru a le arăta ziariştilor că temerile unor pretinşi credincioşi cu privire la implanturile obligatorii nu sunt întemeiate, ci doar seamănă panică şi tulburare în rândul cetăţenilor europeni şi planetari, şi-a scos peruca să le arate cât de bine îi este cu ultima generaţie de cipuri implantate în creier. “Eu şi câţiva colegi ne-am gândit să dăm exemplu că nu de tehnologie trebuie să ne temem şi că Biserica este o instituţie dinamică, în pas cu vremurile. Cred că mai mare binecuvântare decât implantul în creier nu există pentru cineva. Temerile unor monahi răzvrătiţi şi neascultători şi aşa-zis creştini lipsiţi de o pregătire teologică corespunzătoare nu se justifică, la fel cum nu s-au justificat nici în problema actelor biometrice acum câţiva ani, şi nici în cea a cărţilor de identitate biometrice, de acum un an. Ministerul de Interne ne-a asigurat încă o dată că pasajele din Apocalipsă care au creat temeri în popor nu se referă la noile tehnologii ci sunt mai degraba niste povesti de speriat copii, drept pentru care Ministerul Adevarului a solicitat, la cererea Asociatiei Umaniste Romane, eliminarea lor din Noua Biblie emisa de Noua Patriarhiei de la Bucuresti, de rit pretutindenar. Drept urmare, pentru a face pe plac Statului Politienesc, ne gândim să elaborăm o hotărâre sinodală, împreună cu toate bisericile surori cu care practicăm intercomuniunea, să scoatem din Sfânta Scriptură Apocalipsa, această scriere care îndeamnă la atitudini lipsite de moderaţie şi de echilibru si cu o nota discriminatorie fata de Fiara la care ne inchinam”, a declarat el. Ziariştii au fost mulţumiţi cu răspunsul primit din partea reprezentantului B.O.R., de curând membră deplină a Bisericii Universale cu sediul la Vatican City.
Actiunea Pentru Educatie si Libertate avertizeaza asupra Pericolelor RFID 100.000 de romani cer reanalizarea Legilor indosarierii electronice
Memoriu catre Sfantul Sinod al Bisericii Ortodoxe Romane
Prea Fericite Părinte Patriarh Daniel, Înalt Prea Sfinţiţi Părinţi Mitropoliţi, Prea Sfinţiţi Părinţi Episcopi şi Episcopi Vicari,
La începutul acestui an viaţa societăţii româneşti a fost tulburată de ştirea introducerii actelor de identitate biometrice. Acestea diferă de actele de identitate de până acum prin încorporarea unui cip electronic de tip RFID – dispozitiv de identificare prin unde radio – care conţine informaţii personale, între care imaginea facială şi amprentele. Cipul devine astfel elementul esenţial de identificare a fiecărei persoane. Hotararea de Guvern poarta numarul 1566/2008 si a fost semnata si contrasemnata de ministrul de Interne din 15.12.2008, Cristian David si de prim ministrul Romaniei de la acea data, Calin Popescu Tariceanu. În ceea ce priveşte promisiunea siguranţei acestor acte şi modul în care au fost promovate actele normative corespunzătoare, dorim să facem câteva precizări: Siguranţa actelor de identitate cu cip încorporat este doar un mit şi nu a fost demonstrată până acum de cei care le promovează. Orice expert în tehnologia informaţiei confirmă faptul că nu există şi nu va exista niciodată un sistem impenetrabil de protecţie a datelor. In acest context, cipul biometric constituie in sine atat un atentat la siguranta nationala a Romaniei cat si o violare a drepturilor constitutionale ale tuturor romanilor. Odată stocate informaţii personale în cipuri, mai devreme sau mai târziu se vor găsi persoane care nu în scopuri ştiinţifice (la conferinţe despre securitatea electronică s-au făcut demonstraţii de decriptare), ci cu alte obiective vor putea frauda documentele de identitate. Cine ne garantează că odată cu dezvoltarea tehnologică cipurile nu vor putea fi citite chiar de la mare distanţă? Cine ne garantează că nu vor putea fi scoase şi introduse date din cipurile personale fără ştirea şi consimţământul posesorului? Se va putea ajunge la situaţia ca aceste date să fie inaccesibile nouă, proprietarilor, iar cei care vor avea acces la ele, legal sau ilegal, să le poată folosi împotriva noastră. În al doilea rând, ni s-a spus că libertatea pentru care s-a murit în decembrie ’89 va fi garantată pe deplin odată cu integrarea în structurile euro-atlantice. Ori prin legea actelor biometrice şi prin cea privind corespondenţa electronică şi convorbirile telefonice, tocmai libertatea ne este afectată. Prin amprentarea tuturor cetăţenilor cu toţii suntem consideraţi suspecţi de activitate infracţională. Întregul sistem de supraveghere electronică reprezintă o invadare a vieţii private într-o măsură nemaiîntâlnită până acum în istorie. După 20 de ani în care ne-am luptat pentru a aduce la lumină dosarele Securităţii în care eram încătuşaţi fără voia şi ştiinţa noastră, noile acte de identitate biometrice deschid drumul pentru iniţierea unor noi dosare mult mai detaliate. Apărarea libertăţii este o problemă de demnitate şi de existenţă naţională şi individuală. Noile legi reprezintă începutul unui proces de restrângere a libertăţilor individuale şi de intruziune în viaţa privată şi contravin art. 8 şi 10 din Carta Drepturilor Fundamentale ale Uniunii Europene referitoare la protecţia datelor cu caracter personal şi la libertatea de conştiinţă şi articolelor 23, 25, 26, 27, 29 şi 31 din Constituţia României privind garantarea libertăţilor şi drepturilor cetăţenilor. Să fim conştienţi că pierderea libertăţii ne va afecta pe toţi, indiferent de poziţia pe care o avem în ierarhia socială! Mai există un aspect pe care un creştin îl va considera de maximă importanţă. Cercetând informaţiile tehnice despre acest tip de acte, gândul nostru se îndreaptă imediat către descoperirea din Apocalipsă privind pecetluirea tuturor oamenilor, în vremea sfârşitului lumii, pe mâna dreaptă şi frunte cu ceva fără de care nu se va putea cumpăra şi nu se va putea vinde, dar care va constitui semnul Antihristului şi lepădarea de Hristos (Apocalipsa 13, 16-18). În zilele noastre se cunosc deja cazuri de persoane cărora li s-au implantat cipuri pe mâna dreaptă din motive de securitate, medicale sau economice. Pe baza învăţăturii Bisericii înţelegem două aspecte. Mai întâi faptul că primirea actelor în forma actuală nu reprezintă pecetluirea finală. Al doilea este conştiinţa că primirea lor este unul din ultimii paşi înaintea pecetluirii finale şi că această primire are drept consecinţă intrarea pe un drum al cărui capăt este acceptarea pecetluirii pe mână şi frunte şi apostazia. Dacă primim acum paşapoarte şi carnete de conducere cu cipuri, vom primi începând cu 1 ianuarie 2011 (conform OGU 184/2008) şi cărţile de identitate cu cip. Peste câţiva ani vom accepta fără probleme de conştiinţă îmbogăţirea cipurilor cu noi informaţii, care ne vor uşura legătura cu diverse instituţii medicale, informaţionale, comerciale; apoi ne va părea firească unificarea lor într-unul singur, care să încorporeze şi cărţile de credit. Peste alţi câţiva ani se va spune că, pentru a preveni pierderea şi furtul, este mai eficientă implantarea cipului în trupul omului. Va mai trece încă o perioadă şi se va ajunge la concluzia că, pentru buna funcţionare a societăţii, este strict necesar ca toţi oamenii să aibă implantate aceste cipuri pe frunte şi pe mâna dreaptă. Ce vom face atunci? Să fim încredinţaţi că va fi mult mai greu de rezistat atunci decât acum, când nu ne aflăm în ultima fază! Obişnuindu-ne cu toate comodităţile asigurate de viaţa bazată pe o infrastructură controlată prin cipuri, ne va fi extrem de greu să renunţăm la toate înlesnirile pe care le avem. Nu este pentru prima dată când, în numele unor intenţii bune, ţări întregi păşesc în ceea ce se va dovedi o tragedie naţională. Corifeii comunismului au propovăduit începutul unei ere noi în istoria umanităţii. Au promis că toate nedreptăţile anterioare vor fi înlăturate, că se va instaura o epocă a libertăţii şi egalităţii oamenilor, că prosperitatea şi pacea vor cuprinde omenirea. Noi, cei ce am trăit în comunism, cunoaştem mai bine decât occidentalii rezultatul: zeci de milioane de oameni ucişi, extinderea corupţiei la nivelul întregii societăţi, conştiinţe siluite într-o măsură nebănuită. Aşa cum utopia comunistă a eşuat în atingerea promisiunilor făcute, şi utopia binelui prin restrângerea libertăţii şi prin control, care ni se propune acum, va eşua. Nu vom avea parte de pacea şi fericirea făgăduite, ci de o nouă dictatură căreia nimeni nu i se va putea împotrivi. Având în vedere consideraţiile de mai sus, credem că cea mai bună soluţie este să refuzăm actele biometrice, asumându-ne consecinţele mărturisirii adevărului. Cei care nu au puterea să facă aceasta şi le primesc, să fie conştienţi că se află pe un drum greşit care, dacă nu îl vor părăsi, va avea ca finalitate pecetluirea şi apostazia. Totodată, este nevoie să solicităm respectarea legilor în vigoare privind respectarea drepturilor fundamentale ale omului şi a drepturilor cetăţenilor României. Astfel, în virtutea art. 23-31 din Constituţia României privind libertatea persoanei, respectul vieţii private, libertatea de conştiinţă şi accesul la informaţie, considerăm noile prevederi legale abuzive şi cerem cu fermitate respectarea dreptului fiecărui cetăţean de a accepta sau respinge actele de identitate biometrice, pe temeiul respectării libertăţii convingerilor şi a conştiinţei religioase.
În virtutea acestor prevederi, vă cerem sa milititati pentru ca legea privind noile acte de identitate să dea posibilitatea să refuzăm actele biometrice şi să putem opta pentru actele de tip vechi, fără ca aceasta să conducă la discriminări economice, sociale sau de alta natura. Reamintim că o prevedere asemănătoare s-a aplicat până nu demult pentru actualele cărţi de identitate: „persoanele care refuză cartea de identitate din motive religioase primesc buletine de tip vechi” (Ordinul 1190 din 31 iulie 2001 al MAI). Solicităm Sfantului Sinod, instituţiilor statului şi organizaţiilor non-guvernamentale să deschidă o dezbatere publică la nivel naţional, pentru ca societatea în ansamblul ei să conştientizeze implicaţiile introducerii noilor documente electronice. Până se va lua o decizie în cunoştinţă de cauză, care să reprezinte voinţa majorităţii poporului român, cerem suspendarea aplicării actelor normative OGU 94/2008 şi HG 1566/2008 privind paşapoartele electronice, a Directivei UE 126/2006 privind standardele pentru permisele auto şi a OGU 184/2008 şi OG 69/2002 privind cărţile electronice de identitate. Prin aceasta nu ne opunem progresului ştiinţific, dorinţei de bunăstare şi siguranţă a societăţii şi nu negăm structurile de conducere statale. Dar nu dorim ca, după lipsa de libertate din perioada comunistă, să ne facem părtaşi unei noi îngrădiri a libertăţii şi unui control al oamenilor mult mai eficient decât cel de atunci. De aceea cerem cu fermitate conducătorilor politici să apere cetăţenii de ameninţarea pierderii libertăţilor dacă refuzăm buletinele cu cipuri şi să nu se instaureze un control totalitar de tip Big Brother ale cărui consecinţe pe termen lung vor fi dintre cele mai rele. Odată cu efortul pe care îl avem astăzi de făcut pentru a înţelege corect ceea ce se întâmplă şi cum trebuie să acţionăm concret să luăm armele noastre cele duhovniceşti: postul şi rugăciunea, împreună-sfătuirea, smerenia şi sinceritatea cu care vom cere ajutor de la Dumnezeu. Nu cunoştinţele teoretice ne vor ajuta să ne păstrăm în credinţă, ci trăirea cât mai profundă a vieţii duhovniceşti. Tot binele pe care îl poate face omul izvorăşte din legătura cu Dumnezeu. Dacă-L avem pe Hristos, Hristos ne va dezlega toate întrebările şi ne va ajuta să biruim ispitele la vremea potrivită. De aceea principala noastră strădanie trebuie să fie dobândirea harului Duhului Sfânt. Dacă nu avem agonisit harul, la vremea încercărilor, oricât de bine informaţi am fi, nu vom avea putere să rezistăm şi ne vom lepăda de Dumnezeu. Pe de alta parte, ne temem ca nu cumva sa alungam de la noi harul Domnului, printr-o tacere compromitatoare, de care sa ne fereasca Bunul Dumnezeu. În aceste momente dificile, toţi cei ce dorim binele României trebuie să ne unim în jurul Adevărului care este Hristos („Eu sunt Calea, Adevărul şi Viaţa” – Ioan, 14, 6), să depăşim disensiunile, să nu ne lăsăm dezbinaţi de orgoliile personale. Grecia (în 1997) şi Serbia (în 2008) au reuşit să respingă introducerea actelor biometrice prin unitatea cu care poporul a acţionat. Mărturisind Adevărul vom împlini voia lui Dumnezeu şi luptându-ne cu patimile vom putea mărturisi Adevărul. Să nu uităm de spovedanie, de pocăinţă şi să nu fim creştini de formă. Dacă Dumnezeu ne-a îngăduit să trăim astfel de vremuri „apocaliptice”, când spunem binelui rău şi răului bine, este pentru că noi ne-am îndepărtat de Dumnezeu şi nu avem pocăinţa celor din cetatea Ninive. Nadajduim ca bunul Dumnezeu, care ne-a poruncit sa nu-i slujim si Lui si mamonei, să-i ajute si întărească pe toţi cei angajati în lupta cea bună pentru păstrarea demnităţii şi libertăţii întru Adevăr. Va rugam asadar sa solicitati actualului Guvern si Presedintiei Romaniei sa reanalizeze HG 1566/2008 a Guvernului Tariceanu, care, conform Notei de fundamentare al Hotararii, nu a tinut cont de impactul social negativ al acestui act normativ, emis fara absolut nici o dezbatere publica, intr-o tara eminamente ortodoxa. Apreciem in mod deosebit primul semn dat de Biserica Ortodoxa Romana in aceasta problema prin Comunicatul Sinodului Mitropolitan al Clujului, Albei, Crişanei şi Maramureşului si va atasam o suma de Studii si Analize – juridice, medicale, sociale, s.a. – romanesti, europene si americane, care avertizeaza asupra pericolelor insemnarii electronice a natiunilor libere ale acestei lumi.
Cu fiasca supunere,
Actiunea Pentru Educatie si Libertate in numele celor 100.000 de semnatari ai formularelor si petitiilor impotriva Pasapoartelor Biometrice si a Legii indosarierii electronice
23 Februarie 2009
Nota: Un astfel de Memoriu a fost inaintat si Guvernului Romaniei impreuna cu semnaturile olografe a peste 10.000 de romani, obtinute pana la data respectiva, 4 Februarie ac. Alte 50.000 de semnaturi vor fi depuse alaturat unei Plangeri adresate Parlamentului Romaniei. Aceste 60.000 de semnaturi olografe se adauga celor 40.000 aflate pe internet la https://www.petitiononline.com/NU666/petition.html si https://www.petitieonline.ro/petitie-p37662052.html
Asociaţiile Laicatului Ortodox au depus astăzi, 24 februarie, la Registratura Generală a Patrarhiei Române, memoriul cu nr. 1554 adresat Sfântului Sinod, pe tema paşapoartelor biometrice, prin care adresează „o rugăminte fierbinte de a interveni pe lângă autorităţile publice europene şi româneşti” în vederea retragerii ordonanţei guvernamentale privind impunerea actelor de identitate cu cip biometric. De asemenea, Asociaţiile Laicatului Ortodox cer sprijinul Sf. Sinod al B.O.R. pentru ca Continuare…
La doar o zi dupa pozitia ferma a Mitropolitului Bartolomeu, care s-a aratat categoric impotriva Pasapoartelor Biometrice si a monitorizarii romanilor precum o banda de infractori, nu a intarziat sa apara replica, din partea Mitropolitului Streza, un alter ego al Patriarhului Daniel. Din nefericire aceasta este stramba si lipsita de duh ortodox (observati ca Streza are exact aceeasi pozitie, aberanta, cu reprezentantul Ministerului de Interne). Iata-o:
Sibienii vor pasapoarte biometrice
„Inca nu avem dovezi ca acest pasapoarte ar incalca intimitatea omului. Dimpotriva, ii identifica“
IPS Laurentiu Streza
In plina criza economica, unii romani au o alta mare problema: pasapoartele biometrice ar fi o creatie diavoleasca, cu ajutorul caruia Satana ne-ar inrobi mai usor. Pentru lumea civilizata insa, pasapoartele biometrice sunt de mult un instrument de lupta impotriva terorismului. De la sfarsitul lunii iunie, acestea vor fi introduse si in Sibiu. Monitorul de Sibiu va prezinta care sunt beneficiile acestor pasapoarte biometrice. Daca vrem sa facem parte din lumea civilizata, trebuie sa ne conformam. Asa a ajuns si Romania in situatia de a fi obligata sa introduca pasapoartele biometrice, pentru ca cetatenii ei sa poata calatori liberi in orice stat, mai ales in Statele Unite ale Americii. Dupa atacurile teroriste din 11 septembrie asupra SUA, din ce in ce mai multe companii fac apel la biometrie pentru a-si securiza activitatea, iar asta se vede in cotatiile la bursa si in cifra de afaceri mereu in crestere a firmelor din domeniu. Administratia americana a cerut deja cetatenilor din 27 de tari, intre care 15 din UE, sa introduca pana in 26 octombrie 2006 pasaportul biometric. Daca nu au noile documente, cetatenii statelor europene vizate nu vor mai putea intra pe teritoriul SUA decat cu o viza acordata de consulatele americane. Incepand din acest an, si Romania va avea pasapoarte biometrice. Sibienii le vor putea solicita de la sfarsitul lunii iunie. Pasapoartele viitorului si in Sibiu Noile pasapoarte nu difera foarte mult de cele vechi. Au tot 32 de pagini, doar ca una dintre aceste pagini contine datele biometrice ale posesorului „Una dintre pagini are un chip incorporat, care cotine absolut toate datele despre posesor: nume, prenume, data si locu nasterii, cod numeric personal, cetatenia si amprentele a doua degete opuse. Aceasta masura a amprentarii se va lua si in cazul copiilor de peste sase ani. Ceilalti, mai mici, vor avea pasaport individual, doar ca nu vor fi amprentati. Aceasta pagina informatizata poate fi citita de la o distanta de maxim 10 centimetri, iar pasaportul contine 50 de elemente de siguranta. Acest pasaport constituie un drept, nu o obligatie“, explica comisarul sef Liviu Vanga, seful Serviciului Public Comunitar pentru Eliberarea si Evidenta Pasapoartelor Sibiu. Noul tip de pasaport va fi tiparit de catre Imprimeria Nationala, si se elibereaza in 20 de zile. Acesta costa 233 de lei, plus alti 32 de lei, taxa consulara. Stiinta sau „lucrarea diavolului“? „Si ea ii sileste pe toti, pe cei mici si pe cei mari, si pe cei bogati si pe cei saraci, si pe cei slobozi si pe cei robi, ca sa-si puna semn pe mana lor cea dreapta sau pe frunte, incat nimeni sa nu poata cumpara sau vinde, decat numai cel ce are semnul, adica numele fiarei sau numarul fiarei. Aici este intelepciunea. Cine are pricepere sa socoteasca numarul fiarei; caci este numar de om. Si numarul ei este 666“. Acesta este citatul din Cartea Apocalipsei Sfantului Ioan, care le-a determinat pe unele fete bisericesti din Romania sa asimileze pasapoartele biometrice cu Satana, 666 numarul Fiarei si cu Apocalipsa. Si asa s-a iscat razmerita. Parintele Iustin Parvu si sustinatorii lui sunt cei mai infocati adversari ai acestor pasapoarte, si au aratat acest lucru in public de nenumarate ori. Pozitie neclara Arhiepiscopia Ortodoxa din Sibiu nu a reusit inca sa formuleze o pozitie clara referitoare la aceste pasapoarte. Saptamana viitoare va fi convocat un Sinod care va avea menirea de a clarifica si aceasta problema. „S-a primit o scrisoare din partea Ministerului de Interne, in care se explica tot. Noi vom analiza acesata scrisoare, iar apoi vom formula o pozitie clara. Dar nu vad de ce am fi impotriva unui astfel de lucru care tine de securitatea nationala si mai ales internationala. Pasapoartele sunt un drept, nu o obligatie. Se permite intrarea pe teritoriul sau doar cu acest pasapoarte. Cine vrea sa mearga acolo, trebuie sa se supuna. Inca nu avem dovezi ca acest pasapoarte ar incalca intimitatea omului. Dimpotriva, ii identifica“, explica IPS Laurentia Streza. Identitate electronica Dispozitivele biometrice au doua functii de baza: verificarea identitatii unei persoane – autentificare – si alegerea unor anumite persoane suspecte dintr-o multime – identificare. Pentru autentificare sunt folosite amprentele, analiza irisului si a palmei si astfel este restrictionat accesul in zonele de securitate, la terminalele de computer si alte obiective cu acces limitat. Prin analiza geometriei unice a fetei, scannerele identifica o persoana anume intr-un mediu aglomerat. Chiar daca folosesc drept „materie prima“ irisul, palma, amprentele sau fizionomia fetei, aparatele biometrice lucreaza dupa aceeasi formula: mai intai obtin mostre unice ale corpului uman, apoi le codifica si le compara cu imaginea originala stocata in computer. Deocamdata, aceasta metoda de securizare nu este sigura suta la suta, insa rata erorilor este foarte mica. Pentru moment, specialistii recomanda si folosirea firmelor de paza traditionale, in paralel cu aceasta noua tehnologie, pentru siguranta maxima. Primii pasi, in anii ’70 In mare masura, biometria moderna s-a nascut la ideea FBI, care a cerut companiilor de specialitate sa studieze fezabilitatea tehnologiei de „citire“ a amprentelor. Livrat FBI in 1972, primul dispozitiv de acest tip semana cu o cutie inalta cu butoane, care lucra foarte incet si cu ajutorul a foarte multe comenzi. Acesta nu putea face comparatii intre amprentele diferitelor persoane. Noua tehnologie a amprentelor a ajutat autoritatile americane sa prinda primul criminal, in 1979. Dezvoltarea continua a acestui sector a dus la definitivarea sistemului folosit de FBI si numit Integrated Automated Fingerprint Identification System, care a accelerat viteza si performanta dispozitivelor de comparare a amprentelor. Cornel Duca, sibian: „Cred ca este o masura foarte buna pentru identificarea persoanelor, si nu cred ca oamenii ar trebui sa fie impotriva avansarii tehnologiei“
ŞEDINŢELE ANUALE ALE CONSILIULUI NAŢIONAL BISERICESC ŞI ADUNĂRII NAŢIONALE BISERICEŞTI ALE BISERICII ORTODOXE ROMÂNE Consiliului Naţional Bisericesc al Bisericii Ortodoxe Române se întruneşte în şedinţă de lucru, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, la Reşedinţa patriarhală, în ziua de 23 februarie 2009, începând cu orele 10.00. Organismul central executiv al Sfântului Sinod şi al Adunării Naţionale Bisericeşti, Consiliul Naţional Bisericesc va analiza întreaga activitate internă şi externă bisericească pe anul 2008 sub următoarele aspecte: pastoral-misionar, social-filantropic, viaţă monahală, învăţământ teologic şi religios în şcolile publice, organizatoric, administrativ, cultural, grija pentru comunităţile ortodoxe româneşti din străinătate, relaţii cu alte culte, relaţii interreligioase şi interbisericeşti etc. În ziua de 24 februarie 2009, începând cu orele 10.00, în Aula Magna Teoctist Patriarhul a Palatului Patriarhiei, sub preşedinţia Preafericitului Părinte Patriarh Daniel, se întruneşte în şedinţa anuală de lucru Adunarea Naţională Bisericească a Bisericii Ortodoxe Române. Organismul central deliberativ al Bisericii Ortodoxe Române pentru problemele administrative, sociale, culturale, economice şi patrimoniale, format din membrii Sfântului Sinod şi din câte trei reprezentanţi (un cleric şi doi mireni) ai fiecărei eparhii, Adunarea Natională Bisericească va examina şi aproba Raportul general anual al Consiliului Naţional Bisericesc privind activitatea Bisericii Ortodoxe Române în anul 2008 şi va hotărî măsurile ce trebuie luate pentru buna desfăşurare a vieţii bisericeşti pe anul în curs. BIROUL DE PRESĂ AL PATRIARHIEI ROMÂNE
Stilistul Patriarhiei Romane, Florian Bichir (foto), in timpul liber ziarist la Evenimentul Zilei, ma onoreaza cu un nou articol, dupa cel de preamarire a actualului Patriarh si ponegrire a regretatului Parinte Teoctist. Se alatura astfel, de la sine, celorlalti trei colegi ai sai din Trustul Ringier, anti-crestini, care si-au creat o obsesie din atacul la persoana mea: Vladimir Tismaneanu, Horia Roman Patapievici si Mircea Mihaies. Pe langa aceasta, astazi, am mai avut o onoare: eu si Patriarhul Romaniei, Daniel Ciobotea, am primit aceeasi Revista a Presei. Editata de Biroul de Presa al Patriarhie, ea mi-a fost trimisa azi, pentru prima oara, pe e-mail. In cap de lista trona, dupa cum vedeti, creatia bietului meu fost coleg de AZEC Florian Bichir (Dumnezeu sa-l ierte!). Pe vremuri, nu foarte indepartate, acelasi Birou ma onora, inclusiv pe site-ul oficial al Bisericii Ortodoxe Romane, cu mediatizarea Campaniei Salvati Icoanele Copiilor. Astazi, chiar daca particip, alaturi de alte cateva sute de dreptcredinciosi, si zeci de mii de aderenti, la o actiune pentru educatie si libertate, similara, respectiv Campania Impotriva Insemnarii Electronice, care vizeaza tot apararea sufletele romanilor, Noua Patriarhie se pare ca are alte planuri, alte ordine, de la alte glasuri, din alte incaperi, pe care le primeste cu ochii larg inchisi… Noua Patriarhie socoteste ca este mai crestineste sa-l asmuta pe bietul Bichir asupra mea si a tuturor “analfabetilor” – multi simpli romani dar si preoti, monahi si monahii – care sustin o cauza dreapta. Noua Patriarhie doreste practic sa se alature astfel unor hoti de suflete din tagma lui Tismaneanu, personajul care a insultat in modul cel mai ordinar, dupa caderea comunismului, Biserica stramoseasca si memoria fostului Patriarh al Romaniei, blandul Teoctist, in mincinosul sau “Raport Final”. Slujbasii de la Patriarhie par sa nu observe ca partasia aceasta la marea operatiune anti-umana, e vazuta insa, inainte de toate si toti, de Bunul Dumnezeu. Dincolo de faptul ca ma implica in “afacerea Ciorogarla” – din motive ce tin de imbibarea ramasitelor de creier ale unora cu prea mult alcool (si atunci chiar s-ar putea sa scot, daca nu un Browning, macar un Carpati 🙂 – Articolul lui “padre” Bichiros alias “father” Anthimos tradeaza, in nestiinta intunericitilor, o anume neliniste, ba chiar o frica. Printre randurile tremurate pare sa se intrevada raspunsul pe care il pregateste Patriarhia in urma sedintei de Sinod din 25-26 februarie vizavi de scandalul insemnarii si spionarii poporului ortodox, care se ridica, incet dar sigur, pentru libertate. Parerea mea este ca atat autoritatile statului cat si cele bisericesti ar trebui mai degraba sa cumpaneasca mai bine acest raspuns. Sa nu se grabeasca. Apelul duhovnicilor acestui neam este mult mai puternic decat isi pot imagina necredinciosii care ocupa, rand pe rand, toate institutiile celui ce a fost o data Statul Roman, in frunte cu cea mai importanta, Biserica nationala. Diferenta dintre acestia si noi este ca noi chiar stim si cum se cucereste si cum se apara si ce este Libertatea. Razboi Intru Cuvant semnaleaza un articol de opinie al teologului Dan Camen pe acesta tema: Dan Camen fata cu diversiunea Bichir Vezi la rubrica de Comentarii reactia cititorilor la materialul lui Bichir: FLORIAN BICHIR: Diversiunea unor analfabeţi Vezi si INFILTRARI la varful BOR. Cazul Florian Bichir alias “Father Anthimos…
Rafael Udriste semnaleaza si atacul unui alt Bichir, cu numele de Andrei Badin, la @CONSIGLIERE DESPRE CIPURILE RFID: “CITEŞTE AROGANTULE ŞI TE MINUNEAZĂ” . Badin are tupeul sa alature la otrava sa o fotografie preluata de la mine de pe blog pentru care nu mi-a cerut acceptul – evident! – ceea ce se incadreaza la furt intelectual. S-ar putea sa-l pun sa plateasca. Mai bine ar raspunde cum au disparut asa brusc de pe blogul lui postarile in care eram facut “capitan verde” din spatele unui minister si unul dintre “locotenentii” (alaturi de “Big Brother”) ai mitropolitului “legionaro-securist” Bartolomeu Anania. “Prietenii stiu de ce?”! Cele doua diversiuni se adauga celor deja declansate dupa Apelul Parintelui Iustin de unii “initiati” precum Razvan Bucuroiu, Razvan Codrescu, Claudia Tarziu, Dan Dungaciu, Dan Tapalaga, Radu Carp, Attila Biro, Cristian Pirvulescu, etc, etc Este de observat ca, pe masura ce ne vom apropia de ziua sedintei Sinodului, aceste diversiuni se vor inteti. De remarcat tovaraseii din “echipa de zgomote” (aceiasi pretutindenari, mereu). Fiti cu ochii pe ei!
Inca de la inceputul editorialului, Dl. Florian Bichir, aka. ‘Father Anthimos’ (’prietenii’ stiu de ce), aminteste inainte de toate de ’scarboasa campanie pentru alegerea patriarhului’, evocand prin aceasta perioada sclipitoare cand lustruia cu cuvinte magulitoare si pline de emotie ‘virtutile de aur’ ale actualului Patriarh, pe atunci Mitropolit al Moldovei, Daniel, spre care are o crescanda afinitate. Se pare ca vremurile acelea n-au apus inca si turtureaua glasuieste oficios de fiecare data, cu orice prilej, cantece melodioase miresei de pe deal. Curios lucru este ca aceasta ‘turturea’ era inainte ‘cucuvea’, mereu cantand impotriva Mitropolitului Daniel (actualul Patriarh), dar deh… incalcite si noduroase sunt caile oamenilor. Curat lucru este ca Adevarul va iesi la lumina odata si odata… caci nu este simplu cuvant, ci Cuvantul, Hristos, Fiul Cel fara de ani. Baietii furiosi de care face amintire Dl. Bichir sunt bloggarii ortodocsi, acesti muezini ai amvoanelor virtuale, strajeri ai pridvoarelor internautice cu nesfarsitele lor colonade si feciori davidici ce lupta cu Goliatul taberelor dusmane spre izbavirea turmei infricosate. Acestia se inroleaza la lupta in primele randuri, ei aduc vestile si tot ei sunt iscoade ce cutreiera internetul in lung si-n lat pentru a cauta marturii si cuvinte pline de intelepciune ale celor ce pustincesc si teologhisesc. Incercand sa castige putina autoritate stand la umbra cuvintelor Parintelui Iustin Parvu, scrise in scrisoarea publica din 14 ianuarie a.c., dandu-i pe deplin dreptate la inceput, cat sa poata sa-si ascuta dintii rapitori, Dl. Bichir denatureaza in mod voit sensul cuvintelor rostite de parintele Iustin, spunand ca “mesajul marelui duhovnic nu conţine niciun îndemn la mucenicie şi luptă, ci doar atrage atenţia cu privire la tendinţele de globalizare, control şi restrângere a drepturilor “. De fapt, un scurt fragment din scrisoarea parintelui Iustin din 14 ianuarie arata exact contrariul> “De aceea vă spun: este vremea muceniciei! După părerea mea ne aflăm în vremurile în care singura cale de mântuire este mucenicia. De-abia acuma este momentul să mărturisim cu propria noastră viaţă, până acum ar fi fost o risipă de energie.” Astfel ca ‘diversiunea duhovniceasca’ de care aminteste Dl. Bichir e chiar cea creata de el insusi. Dar la indemnul cui?… se pare ca are legatura cu Sedinta Sfantului Sinod din februarie. Vocea cui se face aceasta turturica? … este oare reeditarea a ceea ce a fost in cazul deciziei Sfantului Sinod cu privire la cazul Mitropolitului Nicolae Corneanu? O’m trai si o’m vedea… Limbajul acestui gazetar ce se lauda ca e licentiat in filologie si teologie ortodoxa, master in comunicare si doctorand in teologie incepe sa capete valente fariseice si, precum oarecand in parabola Vamesului si Fariseului, ca tot suntem in perioada Triodului, isi inalta pana la cer cuvintele prin care se binecuvinteaza pe sine insusi si arata cu degetul catre Dl. Victor Roncea spunandu-i ca e “un om care nu a înţeles că ortodoxia se trăieşte, nu este doar o etichetă”, caci “e la mintea cocoşului că dacă nu ţi se cere lepădarea de Hristos, acest CIP sau 666 rămâne la nivel simbolic”, pe toti facandu-i analfabeti. Precum o aspida ce-si arunca veninul peste tot, ponegririle aduse baietilor furiosi “ultraortodocsi” si lui Victor Roncea ating in mod voit si pe publicistul Dan Ciachir, ale carui editoriale scrise in ziarul Ziua reuseau de fiecare data sa atraga atentia Patriarhiei Romane, care trimitea de fiecare data comunicate de presa pe seama spuselor Dl. Ciachir. A fost singurul care a reusit acest lucru. Curios, de asemenea, este faptul ca Dl. Ciachir de ceva vreme nu a mai scris deloc nici in randurile ziarului Ziua, nici in alta parte. Acest aspect l-a observat probabil si Dl. Bichir care a gasit de cuvinta, precum ii este obisnuinta, sa improsce pe la spate pe cei care nu-i sufera. De fapt prin Dl. Ciachir, mojicia pamfletarului Bichir ponegreste pe IPS Bartolomeu Anania, Mitropolitul Clujului, caruia ii spune ca “a mâncat varză puturoasă prin mănăstiri” si pe care l-a improscat de atatea ori si in campania ’scarboasa’ privind alegerea patriarhului de care aminteste la inceput. Urmatorul paragraf din editorial aminteste de cuvintele D-lui. Radu Carp cu privire la intrebarea, oarecum retorica si fundamentala zic si eu, dar ironizata de Dl. Bichir: “de ce până acum nu au fost prezentate puncte de vedere teologice pe marginea problemei paşapoartelor biometrice?” Pentru Dl. Bichir totul e clar, el urmand logicii afirmatiilor puse pe seama Parintelui Porfirie de catre Gheorghita Ciocioi intr-un editorial al site-ului Lumea Credintei, anume ca “dacă nu renunţi la Hristos, pot să-ţi facă orice, inclusiv un CIP în cap”. Problema pasapoartelor biometrice ce contin cipuri de stocare a datelor personale este o problema complexa, ce atinge diverse valente si domenii. Pe langa toate acestea, insa, este si o problema duhovniceasca, care poate avea implicatii apocaliptice legate de numarul 666 – ca si pecete a diavolului, nu doar ca un simbol, caci deja tot ce te pecetluieste are legatura cu persoana ta, cu tine, nu e strain de tine, omul fiind alcatuit din suflet si trup. Lepadarea de Hristos are legatura cu acest lucru din simplul motiv ca daca te vei duce la magazin sa cumperi o bere cu eticheta Timisoreana, nicidecum nu ti-ar trece prin cap ca s-ar putea sa gasesti inlauntrul ei altfel de bere sau altceva in locul aceleia. Astfel, interiorul are legatura cu exteriorul, iar cei ce propovaduiesc aceasta separare sunt nestorienii zilelor noastre. Chiar un parinte duhovnicesc avea o carte intitulata ‘Cum îţi sânt gândurile, aşa îţi este şi viaţa’ , deci profunda legatura intre ceea ce este in interior, in suflet, si ceea ce este in exterior, pe trup. Putem asemana foarte usor, in chip pavelian, lepadarea de Hristos cu desfranarea, caci amandoua lasa urme atat la nivel mental, in suflet, dar si in trup… spre deosebire de celalalte pacate care lasa urme numai in suflet si in minte. Este deci o problema delicata si trebuie precizata foarte clar de cei care au competenta. Este o problema de Sinod, care nu cred ca se va rezolva asa usor, dar care trebuie sa ofere o solutie rezonabila privind acest aspect. Bine este ca Sfantul Sinod a inceput sa reactioneze la framantarile Bisericii si nu a ramas pasiv, pentru ca acum are motive. Daca Dl. Bichir considera ca Turma lui Hristos este o gloata de nebuni, o masa de oameni, o prostime multa care vine in biserici sa aprinda lumanari si sa dea un acatist se inseala enorm, Il batjocoreste intai pe Hristos care e in ei si pentru care S-a jertfit, dar ce stie teologul si preotul Bichir de lucrurile acestea…? E invatat la comanda sa improste cu noroi prin cuvinte saltarete pe toti care ii considera antipatici si care i-au vazut bubele si ranele… Trecand peste linguselile nelipsite din limbajul D-lui Bichir la adresa Pf Daniel, numit de data aceasta cu apelativul catolic ‘Sanctitatea Sa’ si evidentiindu-i inca o noua harisma – ’stralucita minte teologica’, pamfletarul face referire la anecdota ironica, nicidecum irenica, marca Pf Daniel, menita mai mult sa starneasca ras, decat lamurire: “dacă un preot are de împărţit 1.000 de colaci sfinţiţi, ce face cu cel de-al 666-lea? Nu-l împarte?” Este de fapt ridiculizarea framantarilor launtrice ale madularelor Bisericii pe seama acestei chestiuni. Ba mai mult, e un exemplu nepotrivit, insa potrivit pentru oameni superficiali precum Dl. Bichir si sa va spun de ce… In primul rand nu preotul imparte colacii, ci doar ii sfinteste, iar daca erau pecetluiti acei colaci cu pecete diavoleasca nu se sfintesc, ci sunt jertfe idolesti. In al doilea rand acei colaci nu poarta pecete, ci sunt numerotati. In al treilea rand diferenta intre o carte de identitate sau pasaport si un colac este imensa, pentru ca primele contin date personale care te reprezinta si au legatura cu persoana ta, pe cand colacul, care poate ca are si crucea pe el, insa e numerotat al 666-lea, nu face nicidecum legatura cu persoana ta. Aici e diferenta existentiala. In rest, continuarea anecdotei cu alte exemple personale ale D-lui Bichir denota naivitate, fapt pentru care comentariile sunt de prisos. *** Parerea personala referitoare la acest pamflet derizoriu marca Florian Bichir, pentru care, spre mirarea unora, i-am acordat asa mare atentie, este ca vine ca la comanda, inainte de reunirea Sfantului Sinod in februarie, incercand sa spuna prin cuvinte ascunse lucruri ce vor avea loc, iar daca nu l-as fi stiut pe Dl. Florian Bichir, din editorialele pe care le-a scris, asa partinitor si mereu de partea celor ce-i ofera girul in anumite chestiuni, nici in veac nu as fi facut pomenire de aceste randuri ale lui.
April 28th, 2009 
VR 
Posted in Uncategorized 
Tags: 
