Posts Tagged ‘nationalism’

Patrimoniul romanesc distrus din Muntii Apuseni vs patrimoniul unguresc gata de “salvat”, cu zeci de milioane de euro, din Rosia Montana. Patriotismul de parada al “idiotilor folositori”, o caricatura rapanoasa a nationalismului. Casa lui Horea si Closca, surpata de tigani la Abrud. FOTO/INFO

«”Salvarea” patrimoniului “romanesc” de la Rosia Montana, o prioritate “nationala”» – este o fraza sforaitoare, trambitata in prostie – fara ghilimele mele, absolut necesare – atat de brigazile rosii ale lui George Soros cat si, paradoxal, de nationalisti adeseori de parada, lipsiti insa de o minima pregatire contramanipulativa. Unii, chiar daca au batut drumul pana la Rosia Montana, n-au vazut nimic. Un val bine aruncat peste ochiii lor, strans infasurat timp de 14 ani de propaganda sorosita antiromaneasca, ii impiedica sa vada. Altii, clantanisti de internet, dau si lupta din transeele anonimitatii securistice, cot la cot cu comunistii si anarhistii internationalisti, practicand o noua forma de “nationalism” schizofrenic (a se citi troglodit): de la Miscarea Legionara la adularea bolsevicului Chavez si a borfasilor lui Iliescu. In numele “luptei pentru Rosia Montana” se creeaza un adevarat front anarhist cu potential violent, tip Londra-Paris-Berlin, strajuit deja de bisericute virtuale,  unde se practica asiduu un “monasticism” facebook-ist din care mai lipseste doar o papesa ca Monica Macovei care sa predice “salvarea” – cuvant sacru furat de altfel din terminologia crestina – impreuna cu soata sa – ca deh, acum e “libertate” – Renate Weber si pruncul lui Soros, Alina Tatiana Mungiu Pippidi.

Scriu toate acestea pentru ca m-am saturat de prostie. Sau naivitate. Sau lene intelectuala. Si iata si exemplul pe care il ofer azi spre trezirea “idiotilor folositori” (pentru edificare, a se citi putin din Lenin) si spre informarea celor care chiar cauta adevarul. Zeci si sute de activisti se dau cu fundul de pamant pentru “salvarea” – nu-i asa?! – “patrimoniului romanesc” de la Rosia Montana. Ministerul Culturii (fost si al Cultelor), prin ministrul sau care mai e si grangur sef al UDMR, Kelemen Hunor, extremistul apologet al autonomiei teritoriale pe criterii etnice in asa-zisul “Tinut Secuiesc”, a alocat 70 de milioane de euro (ati citit bine!) pentru “salvarea” patrimoniului “romanesc”. Haida, de! Ce patrimoniu “romanesc” este la Rosia Montana – localitate in care motii erau sclavii ungurilor, aruncati la periferie, ca tiganii, si unde le era interzisa scoala romanesca si credinta ortodoxa (nici o biserica ortodoxa nu se afla in centrul orasului, in “aria protejata”) – va voi explica maine. Acum haideti sa va arat ce se intampla la doar cativa kilometri mai jos, in Abrud, oras istoric care musteste de sange de roman si jertfa pentru neam si tara, pe langa care trec cohortele de anarhisti, dar si de nationalisti, pentru a “salva” monumentele unguresti ale batjocoririi romanilor de la Rosia Montana.

Mai jos sunt imagini pe care le-am facut la inceputul acestei luni la – asa cum este el intitulat chiar pe site-ul Primariei Abrudului – “Obiectivul Istoric Nr 1”, din strada Motilor Nr 2. Citez:

“In aceasta casa s-a pus la cale tradarea si prinderea lui Horea si Closca in decembrie 1784. Tot aici, in subsolul acestei case au fost tinuti Horea si Closca in noaptea de anul nou 1784/1785, de unde au fost escortati spre Alba Iulia.” Tot de aici, peste numai o luna de la data tradarii si uciderii celor doi martiri, a fost trimis la moarte si Gheorghe Giurgiu Crisan (1733 – 1785). Redau: “Fost conducator al rascoalei din 1785, a invatat la scoala romaneasca din Abrud. Prins prin tradare in 30 ianuarie 1785 la hotarul dintre Mogos si Ponor fiind inchis si interogat in aceeasi zi. Dupa moarte o parte a corpului sau a fost pusa pe roata in piata Abrudului.”

Vizavi se afla Scoala primara romaneasca intretinuta de biserica intre intre 1782 – 1918: “Aici a fost invatator tribunul Ioan Nemes ucis in revolutie la Baia de Cris. In cimitirul bisericii se afla mormintele celor 25 martiri ucisi in mai – iunie 1849.”

Si iata cum arata “Obiectivul Nr 1”, din pridvorul caruia, in 1905, marele istoric Nicoale Iorga a tinut un discurs de a zguduit inimile motilor (poate ar trebui sa mentionez ca tiganii i-au furat gardul si ii surpa temelia “imprumutand” caramizi din monumentul istoric de la 1700 dar mi-a frica sa nu ma reclame la CNCD Mircea Toma, “salvatorul” in fundu’ gol de la Vama Veche si Rosia Montana):

Muzeul “National” al Comunismului – Ministerul Propagandei Orwelliene. Dr Liviu Turcu despre “scancetul lui Tismaneanu si Patapievici”. EXCLUSIV Ziaristi Online

Fostul ofiter de informatii Liviu Turcu, sef al serviciului operativ pentru SUA/Canada si sef al serviciului Europa de Vest, grupul de spatii Germania, Austria, Elvetia din cadrul Centrului de Informatii Externe (CIE, actualmente SIE), cu azil politic in SUA via CIA din ianuarie 1989, fost condamnat la moarte de regimul comunist, in prezent consultant in Statele Unite ale Americii, a transmis in exclusivitate pentru Ziaristi Online o analiza pertinenta asupra apropiatului sfarsit al “sforarilor societatii civile”, “anticomunistii de parada” coordonati de V.V. Tismaneanu si H.R. Patapievici. Concluziile analizei se refera la “scancetele” emise de cei doi ideologi-sefi ai corectitudiinii politice dupa ce volumul generalului (r) Aurel Rogojan, “Fereastra Serviciilor Secrete“, aparut recent la Editura Compania, ii deconspira pe acestia drept agenti aflati “sub steag strain” in Romania.  Schema de actiune evidentiata de sociologul Liviu Turcu este urmatoarea: “Dispunind cvasi-discretionar, prin infiltrare, de umbrela aparatului de stat, (a se citi controlul locurilor de munca in domeniul academic, al stiintelor sociale si a celor de profil cultural, specializari in strainatate, participarea la schimburile culturale, etc.); un larg acces la mijloacele mass-media de mare vizibilitate si obtinerea prin prezenta ad nauseam a statutului de formatori de opinie; controlul direct al unor publicatii de profil ideologic si cultural; intrari privilegiate la edituri capabile sa editeze in ritm accelerat si neconditionat propriile productii ‘telectuale’ sau materiale de serviciu. Cu alte cuvinte un adevarat complex ideologico-industrial care a devenit in ultimele decenii tot mai mult un adevarat ‘stat in stat’ in domeniul planificarii si implementarii noii ‘corectitudini ideologice’ in societatea romaneasca”. Redam textul analizei, integral, mai jos. Sublinierile si intertitlurile apartin redactiei.

MINISTERUL PROPAGANDEI

Strigătul mut din Grădina Maicii Domnului. Iulian Trasa scrie pentru Ziaristi Online

Strigătul mut din Grădina Maicii Domnului

de Iulian Traşă

Când Papa Ioan Paul al doilea a venit în România a facut o declaraţie care a şocat, dacă nu o lume întreagă, măcar cititorii români de tabloid chiar în condiţiile în care ei erau deja obişnuiţi cu ştirile despre găina cu pui vii. El a zis, in puţine cuvinte, amintind de o veche profeţie a ortodoxiei române, că România este Grădina Maicii Domnului.

Lumea în descompunere, disoluţia eu-lui

Dumnezeu i-a dat omului o identitate proprie. Când nu mai ai nici un reper despre tine bagă-ţi un deget în călimara cu cerneală şi apoi aşterne-l pe hărtie. Ai toate şansele să constaţi că ăla eşti tu. La antipod stă exacerbarea eu-lui din perioada comunistă când omul, în lipsă de proprietăţi, se mulţumea cu un fel de cult al eu-lui. Ce mai rămânea din cultul personalităţii lui Ceausescu era împărţit în mod egal la mase. Temniţele nu mai aveau voce să strige.

Marea înşelare a zilelor noastre vine tocmai din propunerea de a renunţa la tine, dar în schimbul a ce? A unei conştiinţe din ce în ce mai universale, armonizată cu tehnologia până la pierdere de sine, în care libertatea se diluează odată cu tine pe ritmuri de new-age.

Câteva desconsideraţii despre antichrist, spaţiul Schengen al conştiinţei

Dumnezeu nu doar că a dat omului o identitate proprie, dar a lăsat o identitate şi fiecărei naţii. Dacă la nivel macro, globalismul înseamnă ştergerea identităţii naţionale, la nivel de individ fenomenul se manifestă prin ştergerea şi disoluţia eu-lui. Dar la ce ar putea folosi o masă omogenă de conştiinţe, fără repere, sau mai bine zis cui i-ar folosi asta? Răspunsul e pe cât de înfricoşător, pe atât de real.

Când mai toată lumea va avea o singură voce, antichrist o va putea stăpâni în totalitate. Manifestări ale lui pot fi văzute şi auzite de pe acum, de aceea Sfinţii Părinţi şi voci înalte ale ortodoxiei spun că trăim vremurile de pe urmă. Hora unirii se transformă într-o horă a urii.

O consecinţă în lumea fizică, imediată, a disoluţiei eu-lui este scoaterea omului din matca lui, de om liber, şi aşezarea într-o nouă ordine. Scoaterea din libertate înseamnă înlocuirea realităţii lui Dumnezeu cu o iluzie.

În funcţie de gradul social omul este deja obligat la un anumit comportament, conştient ori nu, omul nostru trebuie să meargă pe o anume parte a străzii, să îmbrace haine de anume culoare, de la anumite firme, să-şi facă cumpărăturile de la anumite magazine, să mănânce anume măncăruri, să vadă anume emisiuni, filme etc. Ca să ne fie mai uşor să înţelegem asta ne putem uita la ceea ce se cheamă, spre exemplu, fenomenul emo. Aşa cum ei pot fi recunoscuţi şi se pot recunoaşte uşor, cam tot aşa oamenii sunt împărţiţi în categorii. Categoria are avantajul liderului de grup sau de categorie, dictează. Cine are ochi de văzut poate deja sa vadă.

Iluzia acestei realităţi îţi propune o lume fără surprize, programatorii ei vor avea grijă să nu te mai miri. Suprizele acestei lumi nu se vor mai manifesta individual, intr-o lume 3, 4 sau x D mirarea va fi generală ca proiecţie pe acelaşi cer.

Vremea prigoanei

Naţionalismul şi otodoxismul stau în realitatea lui Dumnezeu şi asta încurcă propunerile de realităţi ale celorlalţi pentru aceeaşi singură lume. De aici vine prigoana.

O realitate care contribuie la asta este şi faptul că bazele serviciilor secrete mondiale îşi au originea în… masonerie. Propunerea lor este controloarea unei construcţii exacte a acestei lumi. Cine nu încape în această lume, cu voie sau fără voie, cu forţa, cu vorba sau cu bâta, târâş-grăbiş, se cheamă ortodox, fundamentalist, legionar, taliban ortodox, nebun, psihopat, nevrozat etc. În fapt omul nu vrea decât să fie liber.

Tratamentul la care sunt supuşi oamenii care se împotrivesc sistemului este unul de teroare psihică. Când s-au prins că teroarea fizică naşte martiri, când au vazut că de acolo din ceruri, din Biserica Învingătoare, sfinţi ai temniţelor comuniste şi nu doar ei luptă mai abitir, prin lucrările Lui Dumnezeu, decât dacă ar fi trăit, securitatea mai veche sau mai nouă şi-a orientat atacul spre mintea şi inima omului. Un suflet pierdut în lumea asta este un suflet câştigat de forţele răului. Pentru că, aşa cum zicea Părintele Sofian Boghiu, iadul este pe acest pământ şi în acest pământ.

România ciripitoare

Pe aceeaşi linie a unei lumi noi, inventica vine cu propunerea ca memoria omului să fie înlocuită de memoria lucrului, iar numele lui cu… numărul. În presa românească aţi citit analize despre ce înseamnă în mod real proiectul e-românia? Cum de ţara noastră a ajuns poligon de tragere pentru tot felul de experimente new-age-iste? Cartele peste cartele, cipuri peste cipuri, realităţi virtuale peste realităţi reale.

Cum se face ca o ţară cu un grad de dezvoltare economică modest adoptă sisteme electronice neimplementate încă nici măcar de ţările industrializate de vârf? Corupţia poate fi unul dintre raspunsuri, dar nu e doar atât. În mod real România a devenit sclavă a intereselor străine ei. Conducătorii neamului ne vând pentru o pungă de galbeni.

Lupta emisferelor

Continuarea la Ziaristi Online

Moartea lui Mircea Vulcanescu – de Ion Halmaghi. 58 de ani de la sfarsitul martiric al filosofului nationalist. Marturie de la Aiud, loc sfant intinat azi de servitorii masoneriei. AUDIO Interviu cu fiica “criminalului de razboi”, Mariuca Vulcanescu



Mariuca Vulcanescu despre tatal ei, martirul si marele intelectual Mircea Vulcanescu – Numai cu gandul la el am putut trai

MOARTEA LUI MIRCEA VULCANESCU

de John HALMAGHI

Pe MIRCEA VULCANESCU l-am avut profesor de Etică, la Universitatea din Bucureşti, pe timpul studentiei mele. Lectiile sale, Sâmbata după amiezi, erau pline de dinamism şi originalitate. Venea la cursuri cu fişe, organizate pe probleme şi structurate pe esential, dar prezentarea şi desfăşurarea cursului devenea plin şi fermecător prin nota personală a vorbitorului, care fascina prin volubilitate, originalitate şi perspectiva largă in care încadra orice problemă, ideie sau sistem filozofic. Astfel, fişele sale erau un simplu auxiliar de lucru, căci, in timpul prelegerii, Vulcănescu era un adevărat creiator. Vedeai parcă cum i se grămădesc ideile in minte, şi nu se mai putea stăpâni din iureşul lor. Profesorul avea o impresionantă putere de a surprinde filiatia ideilor, de a scoate la suprafată esentialul şi de a urmări implicaţiile cele mai subtile in diverse domenii de activitate şi gândire. Definiţiile lui erau clare şi cruciale in procesul de înţelegere a unei şcoli filozofice, a unei poziţii etice sau a ideii pe care o dezbătea.

Vulcănescu urmărea cu stringenta logică şi pedagogică semnificatia conceptelor in toate planurile colaterale, dela economie politică, până la metafizică şi teologie. Preocupările lui erau multilaterale, de natură enciclopedică, toate fiind încadrate într’o ierarhie de valori, in care puteau fi sezizate atât contradictiile cât şi armoniile viziunii sale, pe care încerca s’o facă înţeleasă şi cuprinsă într’o filozofie românească pură. Interesul lui imediat era legat de fenomenul românesc. Vorbea şi scria despre Freud, dar căuta să se apropie, să descifreze şi să înteleaga valorile specifice româneşti, din viata şi opera lui Ion Creangă.

Era director al vămilor in Ministerul de Finante, dar scria despre conceptul de spiritualitate, desfăşurat in diferite structuri idiologice. Participa la şedintele Consiliului de Miniştri, însă, in acelaş timp, urmărea cu pasiune războiul din Rusia Sovietică şi scria despre filozofia poporului român şi pozitia creştinului in lumea modernă.

Mircea Vulcănescu este unul dintre geniile enciclopedice ale culturii româneşti; un geniu prodigios şi un practicant al vieţii creştine. După capitularea din 1945, a fost arestat şi el odată cu toti membrii guvernului de atunci şi a fost condamnat pentru vinovatia de a fi sustinut războiul impus de însuşi cei care ne anexaseră din trupul ţării. In terminologica comunistă se făcea şi el vinovat de «dezastrul României».

In închisoare, mai vizibil decât oriunde, a avut ocazia să pună in pratică morala creştină, pe care o propăvăduise dela catedră şi in scrisul său, din cauza condiţiilor speciale de viată creiate de guvernul comunist, cu intenţia de a lichida pe toti prizonierii politici.

Două au fost împrejurarile din viaţa de detinut, despre care pot depune mărturie exactă de situaţia in care s’a găsit: una, in perioada detenţiei dela Jilava, şi, alta, cu privire la moartea lui dramatică in închisoarea dela Aiud.

(more…)

Marturisire de credinţă a unui mare bărbat de stat al ţării: “Concepţia vieţii de stat maghiar, de la începutul ei şi până astăzi, are la bază ideea desfiinţarii noastre. Porţile cimitirului s-au închis în Ardeal şi în vremea asta a luat foc casa dvs”

Octavian Goga

Discurs rostit Ia întrunirea Ligii Culturale din 15 februarie 1915 la „Dacia”

– După note stenografice –

Domnilor,

Poate că n-as îndrăzni să păşesc acum în faţa d-voastră când mă văd înconjurat de atâtea capete ilustre cari cu înţelepciune şi cu trezvie vă vor spune povaţa lor, n-aş îndrăzni să iau şi eu cuvântul, dacă în puţinele vorbe pe cari vreau, să vi le rostesc m-aş lăsa călăuzit numai de propria mea judecată. Nu, d-lor, vă rog să nu vedeţi în tot rostul meu decât un slab ecou al unei ţări care nu poate să vorbească. (Aplauze)

Ardealul nostru este mut astăzi; Ardealul, care până deunăzi era o închisoare, azi e prefăcut într-un ţintirim. Despre acest Ardeal, întretăiat acum de plângeri şi vaiete; despre acest Ardeal, :care nici nu mai e la el acasă, care e fărâmiţat pe toate câmpiile Europei, prin tranşeele din Galiţia, din Flandra, ori prin stepele Siberiei, despre acest Ardeal, care moare astăzi, cea mai nedreaptă moarte, nu pentru el, ci pentru alţii, ţară care, dacă mai trăieşte, viaţa ei este în mâinile d-voastră, ţară cu atât de puţin noroc şi aşa de multe speranţe, despre Ardeal vă rog să mă lăsaţi să vă spun două cuvinte. (Entuziaste aplauze, strigări de: Bravo!)

Războiul Europei, d-lor, ţine de o jumătate de an, războiul Ardealului însă ţine necurmat de veacuri.

D-lor, poporul nostru din Ardeal duce un război necontenit şi socoteala noastră cu ungurii este mai veche şi mai încărcată decât a oricărora dintre beligeranţii cari stau astăzi în bătaia tunurilor şi caută să se răpuie unul pe altul. Nu există în istoria universală un giulgiu atât de trist şi de întunecat ca cel care acoperă şi înfăşoară speranţele noastre, cari mor în Transilvania şi renasc de o mie de ani. (Aplauze puternice.)

D-lor, popoarele cari stau acum faţă în faţă şi duc unele împotriva celorlalte o luptă de exterminare, aceste popoare au avut în trecutul lor mai apropiat ori mai depărtat, au avut în legăturile lor perioade de linişte, de pace de colaborare, de frăţie chiar; sunt însă două neamuri înfipte aici în mijlocul Europei, neamuri vecine, cari niciodată în istoria lor n-au avut o clipă când să-şi fi putut întinde mâna, cari niciodată în trecutul lor n-au simţit un ceas măcar că se pot privi faţă în faţă unul pe altul, altfel decât în armura, unei uri milenare; sunt românii şi sunt ungurii de sub sceptrul împărăţiei de Habsburg. (Aplauze)

Concepţiunea vieţii de stat maghiar, de la începutul ei şi până astăzi, are la bază ideea desfinţărei noastre. Concepţiunea de stat maghiar, purtată de-a lungul veacurilor, a primit toate doctrinele influenţate de spiritul vremii; în ţinta ei însă a rămas perpetuu neschimbată şi această ţintă este înfăptuirea unui stat naţional maghiar, pe ruinele neamurilor neungureşti din ţară. (Aplauze prelungite)

(more…)

Parintele Justin Parvu despre distrugerea nationalismului in Romania. VIDEO exceptional

Vezi si VIDEO. Convorbiri duhovnicesti cu Parintele Staniloae

VIDEO. Parintele Arsenie Papacioc: Nu vrem sa schimbam macar cu o virgula din Ortodoxie! In momentul asta istoric PUNE-TE TU LA PUNCT!

Basarabenii au scapat azi de parada homosexualilor de la Chisinau. Primarul Dorin Chirtoaca este amenintat de seful pederastilor cu… motanul. Conservatorii: Homosexualii – un “neocomunism” sau avangarda dizolvării popoarelor

Curtea de Apel Chişinău a interzis desfăşurarea demonstratiei exhibitionistilor si inversionistilor sexuali în Piaţa Marii Adunări Naţionale. Autorităţile locale au apelat la instanţa de judecată, în vederea interzicerii acţiunii organizate de asociatia homosexualilor “Gender-Doc-M”, dupa ce mai multe asociaţii creştine şi ONG-uri au ameninţat cu organizarea unor contramanifestaţii, transmite presa din Basarabia.

Homosexualii de la „GenderDoc-M” au solicitat, la 23 martie curent, asigurarea ordinii publice şi a securităţii persoanelor în cadrul festivalului „Curcubeul peste Nistru”, pe care intenţiona să-l desfăşoare la 2 mai, în Piaţa Marii Adunări Naţionale, la statuia lui Stefan cel Mare si Sfant. Ulterior, mai multe organizaţii şi persoane fizice au cerut Primăriei Chişinău să interzică acţiunea. Mişcarea Naţional Creştină a anunţat că va organiza, în aceeaşi zi, manifestaţia “Pentru Normalitate” la care participa si o delegatie din Romania. Mitropolia Basarabiei condamnase oficial exhibitionismul pe care il pregateau homosexualii euro-sovietici la Chisinau.

Curtea de Apel Chişinău le-a propus organizatorilor, drept alternativă, să se întrunească la Teatrul de Vară, din Parcul „Valea Morilor”. Homosexualii, lesbienele şi cei doi transsexualii de la Tiraspol veniti la Chisinau au anunţat apoi că nu vor mai defila prin pe data de 2 mai, de frică „să nu fie atacaţi de contramanifestanţi”. „Nu vom ieşi în stradă duminică pentru că nu suntem sinucigaşi. Vom ieşi în piaţă doar atunci când vom avea o autorizare oficială şi ni se va garanta securitatea”, a declarat apoi capul asociatiei homosexualilor, Alexei Marcicov.

Anterior, un grup de membri ai asociaţiei homosexualilor şi lesbienelor din R. Moldova protestasera în faţa primăriei din Chişinău pentru autorizarea paradei „Curcubeul peste Nistru”. Grupului de protestatari li s-a alăturat şi Oleg Brega, liderul Asociaţie Hyde Park. El a spus că „autoritatea publică locală este obligată să le asigure dreptul la întrunire”. Anul acesta, Guvernul Moldovei işi asumase angajamentul ca parada homosexualilor şi lesbienelor să se desfăşoare fără incidente.

Drept urmare, rusnacul homosexual Alexei Marcicov l-a amenintat pe primarul Dorin Chirtoaca cu… motanul. Iata declaratia sa: “Dar, după cum se şi întâmplă în viaţă, motanul nu-l vei ascunde în sac prea mult timp, mai devreme sau mai târziu, demagogii vor trebui să răspundă pentru propriile cuvinte şi fapte, la fel ca şi primarului de Chişinău nu-i va reuşi să evite răspunsul direct la întrebarea: el e pentru sau împotriva drepturilor comunităţii LGBT pentru o viaţă mai demnă într-o Moldovă democratică? Dacă nu ne va răspunde nouă, atunci va trebuie să răspundă Curţii Europene pentru Drepturile Omului.”

Marcicov este plin de el dupa ce a primit de la insusi Comisarul pentru drepturile omului al Comisiei Europene, Thomas Hammarberg, o scrisoare de dragoste cu accente homosexuale. Conservatorii romani de peste Prut au o parere mai clara decat comisarul Uniunii Republicilor Sovietice Europene:

Homosexualii – un “neocomunism” sau avangarda dizolvării popoarelor

În anii precedenţi, discuţia în jurul marşului poponarilor era concentrată în natura devianţei: este ea naturală sau provocată de o dezvoltare anormală a personalităţii. În cele din urmă, s-a văzut că astfel de polemici nu au nici un rost, pentru că indiferent la ce concluzii s-ar ajunge, problema nu este rezolvată.

Pederastofilii, precum şi unele secte protestante, încearcă să împingă această problemă exclusiv spre dimensiuni morale sau religioase, pe când problema este mult mai adâncă. Mişcarea minorităţilor sexuale este în realitate o mişcare politică şi ideologică globală, care încearcă să impună omenirii o viziune postmodernă asupra lumii.

(more…)

Prof Ilie Badescu despre statele de cultura si doctrina patrimoniului national, brandul “uitat” al Romaniei. Reconquista culturala nationala vs neo-kominternismului anticultural şi antinaţional. Războiul contra minţii unui popor

O Românie capabilă să-şi asume funcţiunile ei geopolitice în spaţiul carpato-danubiano-pontic este greu de imaginat în afara unei condiţii sine qua non: statul de cultură la Dunărea de Jos. Această idee, formulată de Eminescu, este un postulat al afirmării identitare a poporului român. Linia destinului colectiv al românilor nu este solidară, aşadar, cu orice formă de stat, ci cu formula statului de cultură la Dunărea de Jos. Numai prin acest caracter al său statul român îşi va împlini vocaţia de „stat de necesitate europeană”, cum l-a definit Nicolae Iorga. Acest tip de stat va garanta dreptul românilor asupra a ceea ce Acad. Tudorel Postolache numeşte „proprietate identitară”, la care au îndreptăţire indivizii şi popoarele deopotrivă. În afara deplinătăţii dreptului de proprietate identitară asupra întregului său depozit de moşteniri spirituale, România nu-şi va putea exercita funcţiunile la care este chemată într-o Europă fie ea şi pe deplin unită. În lumina teoriei statului de cultură, lumea este produsul forţelor spiritului mai mult chiar decât produsul forţelor economice sau politice ori militare. Expresia pe care o îmbracă puterea spirituală în procesul de modelare a lumii este aceea a modurilor de organizare spirituală a lumii, iar aceste moduri sunt stocate sub forma patrimoniului popoarelor.

Densitatea fantastică de episcopate antice la Gurile Dunării, de cetăţi şi baze militare civilizate, bisericile de cretă de la Babadag, loc de pelerinaj al întregii Europe de mai bine de 1000 ani, marile situri arheologice din România, locuri de ţâşnire a identităţii noastre – Sarmizegetusa şi Histria -, marea cetate şi castrul de la Porolissum, ca să nu mai pomenim de Mânăstirile din Bucovina, ori de Cucuteni – pulsaţie din anul 6500 î.Hr. a primei Europe aşezată chiar în ceea ce avea să fie mai târziu inima moldovenească a regatului dac, reprezintă un factor ordonator al gândirii politice şi o bună resursă promoţională pentru ceea ce politicienii numesc abstract şi cu emfază brand de ţară. Toate acestea, dimpreună cu aportul creator al epocilor ulterioare, cu marele substrat al creştinismului cosmic propriu întregului sud-est european compun elementele constitutive ale unor moduri spirituale de organizare şi sistematizare a existenţei care se transmit apoi în toate gesturile noastre, de la cele mici la cele care marchează destinul colectiv al popoarelor. Acesta este faptul care ne îndrumă să considerăm patrimoniul spiritual drept factorul ordonator al gândirii politice a unui stat, astfel că grija pentru patrimoniu este echivalentă cu grija pentru propria minte şi pentru starea mentală a propriului popor. Oricine agresează patrimoniul spiritual al unui popor, în întregime ori în parte, sau generaţiile lui creatoare, între care noi considerăm Generaţia Labiş drept a doua mare generaţie creatoare a românilor în secolul al XX-lea, agresează mental un popor, deschide războiul contra şi pentru ocuparea minţii unui popor.

(more…)

Motivele pentru care Lech Kaczynski a fost pedepsit si dupa moarte de liderii UE, “presedintele-Bilderberg” Herman van Rompuy si fostul maoist Jose Manuel Barroso plus Angela Merkel. VIDEO


Cuvintarea Presedintelui Republicii Polonia

Dragi Doamne si Domni, in iunie anul trecut am negociat un Tratat bun pentru tara noastra, pentru reforma Uniunii Europene. In ciuda presiunilor tarilor europene mai mari pentru a accepta “solutiile” propuse anterior, noi am reusit sa obtinem toate punctele importante pentru Polonia: un sistem de vot mai bun in Tratatul de la Nisa, pana in 2017, compromisul de la Ioannina, care permite blocarea deciziilor proaste pentru tara noastra, solidaritatea energetica, pentru a ne proteja de santaj, si pastrarea prioritatii si suveranitatii legilor Poloniei peste cele UE.

Costa sa fii hotarit in apararea interesului national al Poloniei.

Multumita acestei atitudini, guvernul anterior a reusit sa primeasca 67,5 miliarde euro de la UE. Astazi, aceste fonduri, impreuna cu contributiile Poloniei, schimba fata tarii noastre. Polonia iese din colapsul de civilizatie al erei comunismului
si prinde sansa de a avansa civilizatia noastra.

Dar nu tot ce este in UE este neaparat bun pentru Polonia.

Conform expertilor, unele articole din asa-zisa Declaratie a Drepturilor Fundamentale, ar putea genera, prin deciziile imprevizibile ale Curtii Europene de Justitie, mai multe pretentii germane impotriva cetatenilor polonezi, privind retrocedari sau compensatii pentru proprietati situate in teritoriile de vest si de nord, care au revenit Poloniei dupa cel de-al doilea razboi mondial.

Un alt articol din Declaratie – din cauza absentei unei definitii clare pentru casatorie ca fiind o relatie intre un barbat si o femeie -, ar putea ameninta ordinea morala in Polonia si ar putea forta tara noastra sa introduca institutii in contradictie cu viziunile morale ale majoritatii covirsitoare din aceasta tara.

Multumita fermei impotriviri a delegatiei noastre am reusit sa protejam Polonia de aceste pericole.

(more…)

EXTERNET. Corneliu Vlad: Nationalismul in vremea globalizarii. O harta a nationalismului in Europa

In Slovacia s-a decis, in aceasta primavara, ca elevii sa intoneze, in fiecare dimineata a zilei de luni, imnul national. Iar o lege din septembrie 2009 prevede obligativitatea exprimarii in slovaca in locurile publice. In Cehia, tot in aceasta primavara, lista patrimoniului cultural national a fost imbogatita cu alte cateva zeci de monumente culturale. In Franta , guvernul a initiat o dezbatere ampla asupra identitatii nationale, iar in Germania se desfasoara, inca din 2000, o dezbatere pe aceeasi tema, mai putin mediatizata e drept, asupra “culturii de referinta”. In Grecia au avut loc , pe fundalul crizei, manifestatii nu nationaliste, ci de-a dreptul xenofobe. Alegerile parlamentare din Belgia, din 2011, vor fi marcate de “febra nationalista”, prezice de pe acum un ziarist. Venezuela si alte state latino-americane ar duce o politica de “nationalism petrolier”.

Pe un site belgian (cf. ilustratia de pe www.webcafe.be) a aparut “Harta Europei nationaliste”, care ierarhizeaza sprijinul electoral al partidelor de aceasta tendinta. In ordine descrescatoare, sunt partide din Serbia, Norvegia, Elvetia, Austria, Danemarca, Belgia, Slovacia, Franta, Bulgaria, Irlanda, Olanda, Croatia, Suedia, Romania, Polonia, Ungaria, Germania, Marea Britanie (atentie: clasamentul a fost intocmit inainte de alegerile din Ungaria, care au urcat spectaculos aceasta tara in top).

Un autor american constata impulsuri nationaliste, dupa el preocupante, si la puteri foarte mari, caci SUA s-ar indrepta spre izolationism iar China spre ”nationalism economic”. Rusia lui Putin si Medvedev este, si ea, in plin proces de restaurare a identitatii nationale, greu afectata de sovietism.

Dupa cum se vede, natiunile constiente se ingrijesc de soarta lor in aceasta vreme numita si a globalizarii.

2010 este celebrat, prin UNESCO, drept Anul international al apropierii culturilor – la nivel local, national, general si international. Mesajul lansat cu acest prilej de secretarul general al ONU vorbeste, intre altele, de “o lume mai pasnica”, de mondializare, de migratii, extremist si minoritati. Despre natiune, nici o referire in respectabilul text (ba da: unde nu se putea altfel, cand se vorbeste de Organizatia Natiunilor Unite). E amuzant? Ca peste notiunea de Natiune se trece cu atata pudoare, de parca ar fi o vorba de ocara? Google n-are insa inhibtii in aceasta privinta – globalization (pe englezeste) apare de 12 500 000 de ori, dar nation tocmai de 181 000 000 de ori. Viata bate discursul “corect politic”.

Un lider al stangii franceze, Jean-Pierre Chevenement, explica odata, intr-un interviu, de ce Democratie fara Natiune nu se poate: “Sentimentul de apartenenta permite democratiei sa functioneze. Democratia inseamna acceptarea legii majoritatii. Nu vine de la sine. Legea majoritatii se accepta intr-un anume cadru. Deci, natiune, adica democratie”. Cat se poate de logic.

Corneliu Vlad

pentru Roncea.ro

Powered by WordPress

toateBlogurile.ro

customizable counter
Blog din Moldova